Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
"Ой, вечером ложится сурский эрзянин, думая,
Утром просыпается сурский мокшанин, гадая...".
Ещё одна этнографическая загадка. Когда эрзя и мокша говорят на своём мордовском языке — они друг друга не понимают, переходят на русский. А вот чтобы одному стать другим, по приведённой цитате из песенного фолька, достаточно ночь переспать.
С чем это сравнить? Для русского человека... аналогов я не знаю — славянские языки все как-то понятны, или при написании, хоть в кирилице, хоть в латинице, или при медленном произнесении. Разве что из этнографии:
"В каждом большом финне живёт маленький русский. Когда финн напивается — русский вылезает".
Какой-то аналог этой мордовской песни: вечером упал одним человеком — пьяным, утром встал другим — непохмелённым. Да и общение схожее: убедившись во взаимном непонимании языка, русский и финн нормально переходят на иностранный, на английский.
Для меня мордва — это помесь Мордора (ну, "Властелин Колец" в обработке Гоблина) и Арзамаса. "Эрзя-маа" — земля народа эрзя. Эта "маа" — "земля", часто встречается в угро-финских языках. И в русской топонимике.
Кострома — не то от "костры", одеревеневшей часть стебля прядильных растений, льна, конопли. Не то — от костра. Спутники Магеллана назвали остров к югу от найденного ими пролива "Огненная земля" — именно за обилие костров ночью.
Вязьма — Васа-маа. Про династию шведских королей Ваза слышали? Между речкой — притоком верхнего Днепра и королевским домом Швеции — никакой связи нет. Кроме финского языка: первый Ваза начинал свой путь к трону в Стокгольме с большого камня в фамильных владениях в Финляндии, в полусотне километров к северу от Хельсинки.
* * *
Второй сторож, которому Чарджи так успешно накинул запасную тетиву от лука на шею, тоже перестал елозить ножками. Елицу можно было бы одеть и ещё раз, но меня тревожила лодка.
Пока было достаточно светло — здесь топталось значительно больше народа. А вот сколько ушло в темноте к другому костру — неизвестно.
Усадили задушенного покойника у огня с Елицой в качестве подпорки, чтоб не падал. Она сейчас такая... деревянная. И трясётся как осиновый лист. Единственное возможное применение — столбик: лучше, чтобы на свету торчали две фигуры, сверху наверняка посматривают. Раз пока никто не бежит, не кричит, значит — пронесло. Пока...
И стали мы рассматривать лодейку. Тёмный силуэт почти не покачивался — похоже, одним бортом сидит на грунте. Странно глубокая у неё осадка. Хотя кто эти лодки поймёт, каждая — эксклюзив. Привязана к деревцу на берегу только носовым канатом. От берега до борта с метра полтора воды. Есть там ещё сторожа или нет? И где моя девка, из-за которой вся эта каша заварилась?
Вернее всего — в шатре у второго костра. Ковры спинкой приминает. Тогда придётся идти туда. А народу там много, и повторить хохмочку с ловлей "на живца" женского пола... Второй раз вряд ли получится.
Я не учёл недавно прозвучавшее взвизгивание Елицы, и развитие музыкального слуха как следствие церковных песнопений.
Мои глубокие и безрезультатные размышления на тему: "ну и где же эта дура?" были прерваны женским голосом:
"Ан борейте на ме акоусете, о филос моу, моу апантисате
Эан ден бороуме на поуме — на моу досей эна симади".
Это звучало как стихи, похоже на молитву. Или — на эпос. Типа Илиады. Ну, вот и ответ на второй вопрос. Смысла я не понимаю, но что это греческий... ну, явно не славянский. И — не мордовский.
В чём я немедленно убедился. Старческий голос раздражённо произнёс:
— Кусс курва. Ванак заваро алунди.
Другой, более молодой голос отозвался:
— Хагутан хоги... мегерентерини...
— Нем. Нем лехет. Маст мергсертодотт. Хассак...
Похоже, это ответ и на первый вопрос. Двое сторожей, как минимум. Чего-то задумали. Явное отрицание, даже — запрет, звучащие в начале последней реплики, сменились интонацией предположения в окончания. Уж не знаю — что он имел в виду, но реализация и последовавшая реакция были озвучены незамедлительно. Женский ойк, удар, пощёчина и снова взвизг.
После чего раздались хруст со стоном и "хек", перешедший в хрип.
Никаких чудес: Сухан перекинул с берега на борт свою рогатину и по ней метнулся на ладью. В темноте ничего не видно, но ему-то слышно — он приземлился прямо на источник одного из этих мордовских звуков. А я не стал отставать, и когда в темноте лодки в шаге от меня, спрыгнувшего внутрь, отшатнулась какая-то тень — ударил. Как учился — прямой выпад типа штыкового удара дрючком в корпус. В корпус не попал — человек стоял низко, на коленях. Попал в шею.
Парень ещё елозил, пытался дышать, схватившись за горло. Пришлось врубить ему по кистям рук. И повторить сегодняшнее Сухановское подпрыгивание на палочке.
Хорошо с безбородыми: один удар носком сапога в подбородок — и доступ к горлу открыт полностью.
Потом шагнул к куче тёмных тюков, на вершине которой шевелился Сухан. Сбоку, из под носового навеса, имевшегося на этой лодии, донеслось несколько неуверенно:
— Господин...
— Привет, Трифена. Их только двое было?
— Господин! Ты пришёл! Я услышала! Там Елица была! Господи! Я знала! Я молилась...
— Ты не ответила.
— Да! Их оставалось на лодке двое. Господин! Я так рада! Гневайся на меня! Наказывай меня! Бей меня! Ты пришёл за мной! Слава Пресвятой Богородице!
Унять Трифену удалось не сразу. Хорошо, что она была связана и засунута в какой-то меховой мешок под этим низеньким навесом. Встать в полный рост она не могла. Не смогла и задушить меня. Только поэтому я и остался живым.
Пока я гладил её по лицу и пытался остановить этот плач сквозь радость, Сухан нашёл сходни и перекинул на берег. Чарджи притащил Елицу, и я сдал подружек друг другу.
Счастье их было искренним, а нервы — не к чёрту. Так что слёзы... вплоть до икоты. Что не удивительно после таких приключений.
Малость подумавши, мы с Чарджи обнаружили интересную закономерность: все сегодняшние покойники были упокоены без пролития крови. Каждый раз бить железом было или неудобно, или руки другим заняты. Наверное, это что-то значит.
Во всяком случае, отсутствие крови и следов явной борьбы на берегу позволяет попробовать сбить с толку всю эту остальную... мокшу.
Затащили на борт трупы обоих береговых сторожей, чуть прибрались у костра и аккуратненько развязали канат. Гипотеза о побеге части экипажа с хищением судна и груза — получает право на существование. Что создаёт нам дополнительную проблему — Филькина лодочка.
Чарджи выразил своё резкое неудовольствие. Но сдержанно — это самое разумное решение. И утопал в темноту — забирать наш пердуновский речной транспорт.
А мы, не дожидаясь его — вот только на смену караулов, или чего тут у них, мне нарваться осталось! — снялись со стоянки. Сухан встал к рулевому веслу и вывел лодку на стрежень.
— Cухан, а как ты узнаёшь, что мы на самой сильной струе? Нет, я понимаю, что середину реки можно определить по плеску волн о берега. Но ведь стрежень не всегда посередине.
— Где течение сильное — там глубоко. Звучит иначе.
"Глубокая вода тихо течёт" — русская народная мудрость.
Как известно, хороший слух нужен не для того, чтобы слышать звуки, а для того, чтобы слушать тишину.
Возбуждение от удачно проведённой боевой операции постепенно оставляло меня. Снова стало холодно. Надо что-нибудь из мертвяковской одежды подобрать, а то в кольчужке на голое тело... На моё шевеление из-под носового навеса высунулись две девичьи головки. Я автоматически погладил Трифену по щёчке и был пойман за руку:
— Ой, господине! Руки-то какие холодные. Замёрз же совсем. А давай к нам — у нас тут тепло.
Если кто думает, что я буду отказываться... Нет, я, конечно, устал, и перенервничал, и... Но это — в прошлом. Вот сейчас водичкой забортной ополоснусь... Шипение Елицы с упоминание пресловутых хорьков, сопровождавшее стягивание кольчужки через голову, я проигнорировал. При моём приближении, она вылетела из мешка пулей. Ну и ладно. Потом пришла холодненькая, после своего умывания, Трифена.
А мешок такой называется — "медвежья полость".
Раньше никак понять не мог: зачем медведям — полость. Где она у них? Брюшную полость — знаю, гайморова полость — помню, полость кенгурячьей сумки — слышал. Но медвежья... А она, оказывается, не для медведей, она — для людей. Которые конкретного мишку — убили, шкурку — сняли, мешок из неё — пошили. Для тепла. И теперь два молодых голых разнополых человеческих тела в медвежьей полости очень быстро... перестают замерзать. Даже совсем наоборот — дышать нечем. Пришлось откинуть клапан этого... места близкого общения.
Пока я... близко общался, Трифена делилась впечатлениями от похищения.
Прежде всего, она попыталась доказать свою невиновность в этом инциденте:
— Я же не знала! Видела сквозь дрёму, что они мимо прошли, по реке вверх, но и подумать не могла. А они нас углядели, к берегу пристали выше и... О-ой! Господин мой! Что ж ты делаешь! Ещё...
Что я делаю — я знаю. Но рассказывать не буду, занят я. Что твоей вины нет — не верю. Вы должны были подумать о том, что вздремнуть в пустынном месте в зоне видимости с реки — опасно. Но "разбор полётов" будем делать позже. А пока главное — все целы.
Вопрос о своей целостности девочка пыталась обсудить отдельно:
— Они меня... я с ними... Господин! Я верна тебе! Ты мне веришь? Они там — бессермены, Коран почитают. Поэтому... Ой-ёй-ёй.... Ой не надо так... Ох.. Cтыдно-то... Сильнее... Ох как... Ещё...
У мусульман есть широко распространённое правило, что новую рабыню можно употреблять как наложницу только на третий день после приобретения. Понятно, что в боевых условиях... или приближённых к ним... Да вообще есть куча ситуаций и причин, по которым этим правилом пренебрегают. Как часто не исполняется православное правило о похоронах на третий день. Но всё равно — "слава аллаху". Хотя странно как-то: мордва, сколько я помню, были язычниками. Ну и фиг с ними. Не до того.
Трифена страстно ахала и охала подо мной. Просила ещё и ещё. И я давал... "просимого". Избавляясь от страшного напряжения последних часов, от бездонности неопределённости, собственной глупости и непонимания, тяжести ответственности и ощущения беззащитности.
Я очень мало знаю и ещё меньше умею в этом мире. Кроме вот этого — "ещё".
Как особенно приятно, по контрасту с остальными занятиями, делать то, в чем ты уверен, что вполне знакомо и получается хорошо.
"Делай что можешь...". Вот я и стараюсь.
Подняв глаза, я разглядел сидевшую у борта, в двух шагах от нас, Елицу. Видно плохо, темно, но когда к смутно белеющему лицу с обеих сторон рывком прижались белеющие же в темноте кисти рук, явно затыкая уши, а сама девка подхватилась с места и метнулась на корму к Сухану, я удовлетворенно хмыкнул: достали мы девку своей озвучкой.
И это правильно: живёшь среди людей — живи по-людски. Или — по не-людски. Как я. Но — в коллективе.
Трифена, не вполне отошедшая от недавних переживаний, несколько пренебрегла ограничениями местной классики и вцепилась в меня. Что, безусловно, есть разврат, похоть и диавольское наущение: здешние приличные женщины так не делают. Да и мне... Когда тебя со всех сторон и со всех сил обнимают и руками, и ногами, и прижимают к телу... Я, вообще-то, люблю всё сам, а для этого нужна кое-какая свобода... Но сейчас... У меня же тоже... эмоциональная отдача.
"Битвы постельные", на мой вкус, куда приятнее битв ножевых-сабельных. Вот весь пыл свой, заготовленный для боя с мокшей, и надо выпустить в этой... схватке в полости. Так что я и сам могу... и обнять, и прижать, и воткнуть...
Потом мы лежали рядом в этой медвежьем мешке, медленно остывая. Дыхание девочки постепенно успокоилось, она засыпала. Вдруг я услышал вполне не сонный, напряжённый голос:
— Господине... можно попросить... от щедрот твоих...
Блин! Как всегда... Ну и что она будет выпрашивать? Какую ей цацку захотелось?
— Яви милость твою, господине. Сделай мне... как с той девкой, с Пригодой, сделал. Пожалуйста.
Чего?! Не понял.
— Ты хочешь, чтобы я на тебя наложил заклятие? От которого она умерла? Зачем?
— Когда они меня схватили... а потом... они смеялись, щипали, щупали, в рот лазили зубы смотреть и в... ну, что я баба уже... чужие, дикие, безъязыкие, лопочут бессмысленно... так противно и страшно... я чуть не умерла. Если вдруг... ну, в другой раз... чтоб меня никто трогать не мог... лучше смерть. Сделай, господин, со мною — как с той девкой.
Ё! И ещё раз... Просить после очень даже неплохих "мгновений любви", после освобождения из лап похитителей, в момент счастливого возвращения домой после всяких переживаний... Просить о... о смерти?!
Ближайший аналог — ампула с цианистым калием, зашитая в воротник агента. Но это атрибут человека, действующего на вражеской территории! Причём, враг отличается особой жестокостью. А тут ещё хуже — самоликвидатор без права выбора. Как у ракеты — срабатывает по команде с пульта управления или автоматически при уходе с траектории. И то, и другое из серии боевых действий. В основе — стремление не причинить вреда своим. Избавить других людей от опасности. Но то, что она просит — только личная смерть, "бесприбыльное" самоуничтожение. Эта девочка... у нас же тут нет войны! Тут же просто средневековье, тихая мирная жизнь, "Святая Русь"!
Хотя... ей просто чуть больше дано. Чуть больше знаний и чувств. Может быть, от церковных служб и книг. Чуть больше "горяченького до слёз" от её личной жизни. Вот попала она ко мне, где её не обижают, не унижают, не бьют ежедневно по поводу и без. И она готова умереть, но не возвращаться в нормальную "святорусскую жизнь". Как подпольщик — в гестапо.
Да уж... Сама "раскусить ампулу с ядом" она не может — грех, христианство запрещает. Я "подать команду на самоликвидацию", возможно, не смогу — далеко буду. Как в этом прошедшем случае. Нужно аккуратно продумать условия срабатывания. Всеобъемлющие, но так, чтобы не было ложных.
У одного из французских партизан Второй Мировой попался пассаж о его друге. После успешного проведения диверсии тот застрелился. Хотя мог избежать захвата немцами. В состоянии крайнего нервного напряжения тяжело адекватно оценивать обстановку.
— Хорошо. Сделаю. Домой придём — тогда.
В Пердуновку мы пришли под утро. Вёрст за пять нас догнал и Чарджи на лодочке. Всё-таки, гружёная лодия идёт вниз по течению очень ходко. По сравнению с лёгкой лодочкой, даже и с гребцом.
Я опасался появления этих... мокшей. Поэтому лодейку в аварийном порядке разгрузили и саму посудину с реки убрали.
И оказался прав: после полудня вниз спешно пробежали две лодочки. Обычных, рыбацких. Видать, "гостям" всё-таки пришлось пообщаться с местными. Представляю — какую цену за эти корыта заломили туземцы.
Лодки были перегружены барахлом, протекали, судя по ритмичным движениям пассажиров, похожим на вычерпывание воды. Лодейщики торопились, однако дважды приставали к вотчинным берегам. Довольно долго простояли на том месте, откуда украли Трифену. Но там — ни тропок нахоженных, ни жилья рядом. Пристали они и у нас, прямо перед Пердуновкой. Я поднял всех своих наличных мужиков с оружием и послал на переговоры Николашку.
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |