Ну то есть татары — сами вроде-как-монголы — мало того что не участвовали во Всемонгольком государстве, но и активно с ним боролись. И уже Есугей — другой внук (или правнук) Кабул-хана — боролся с татарами более успешно, даже назвал своего первенца в честь убитого татарина — Темуджином (странная история, ага, и все вдвойне странно, так как это будущий Чингисхан). Есугей умер молодым — в 1171 году, в возрасте 37 лет (Пушкин, Маяковский — ага) — отравлен татарами, и Темуджину — будущему Чингисхану — на тот момент было 9 лет.
ГЛАВА 22.
После смерти Всемонгольского правителя Есугея его жены и дети никому не стали нужны ввиду номинальности такого названия, несколько лет они нищенствовали, Темуджина чуть не продали в рабство — сбежал, и потом при поддержке Тоогрил-хана — побратима его отца — он сколотил отряд нукеров — типа дружинники — хотя это была обычная банда — и они стали разбойничать. И, так как наследственное имя никуда не деть, то уже в 1186 году — в 24 года — Темучжин сколотил свой первый улус и 3 тумена войск — 30 тысяч человек. В 1196 они вместе с Торил-ханом разбивают татар, которые к тому времени уже во враждебных отношениях с циньцами-чжурчженями — за это чжурчжени присваивают Тоорил-хану титул ван, а Тэмучжин становится его вассалом — вдвоем они уже самая могучая сила Восточной Монголии — ну, если не считать чжурчженей.
На следующий год Тоорил-ван-хан в одиночку разбивает меркитов, не делится с Темучжином добычей (по идее и не должен), и это становится началом охлаждения их отношений (то есть Темучжин нашел повод отодвинуть своего благодетеля). На следующий год распадается государство найманов. Их считают монгольским или тюркским народом, который участвовал в этногенезе казахов, узбеков, киргизов, ногайцев, бурят и хазарейцев — то есть по сути это большое племя, и наверняка состояло и из монголов, и из тюрок, причем Гумилев топит за монголов — 'А откуда могли монголоязычные кочевники попасть на Алтай во второй половине XII в.? Только вместе с киданями, а скорее как часть киданей, соратников Елюя Даши'. И это говорит человек, который топил за то, что карасукская культура — это кульутра монголов-кочевников. То есть по его же словам монголы должны быть на Алтае уже две тысячи лет, но тут он вдруг удивляется, откуда они там могли взяться в 12м веке нэ. Вот такой вот он Гумилев.
При этом другой рукой 'Л. Н. Гумилёв приводит тот факт, что найманы при столкновении великолепно изъяснялись с монголами и кереитами' — а способность говорить на монгольском языке всегда была для Гумилева признаком того, что племя монгольское. Ну, почти всегда — за исключением тех случаев, когда ему не нужны монголы в конкретном эпизоде — тогда способность говорить по монгольски для него перестает быть признаком монгольскости племени, как по идее должно быть всегда.
Другие ученые и говорят о том, что знание кем-то монгольского языка не делает из них монголов — 'Однако лингвист М. З. Закиев считает, что данный факт лишь подтверждает наличие международного языка, которым в одинаковой степени владели все кочевники Центральной Азии. Известно, что так же великолепно монголы объяснялись и с кипчаками, когда понадобилось расстроить их союз с аланами, и с огузами, и с уйгурами, выполнявшими в их империи канцелярские функции'.
Причем 'после ухода енисейских кыргызов с территории Монголии, затем и с усилением киданей, а позже и монголов под предводительством Чингисхана в регионе всё большее значение стал приобретать монгольский язык. При этом известные имена собственные и титулы найманов были тюркскими. Наряду с этим ряд исследователей отмечает, что имена и титулы довольно легко переходят из одного языка в другой' — тут снова можно обратить внимание и на то, что монголы появились в Монголии и стали там основным этносом далеко не сразу, а также то, как легко и просто историки отмечают факты перехода титулов между народами, когда это не касается переходов титулов от ариев к тюркам и монголам.
И, собственно, в 840-925 годах на территории от Алтая до Кореи, включая Монголию, существовал Кыргызский каганат, где правил род Ажэ (вообще каганат существовал с 693 года, а это — года его наибольшего расширения) — и, хотя киргизы были тюрками, название его правящего рода заставляет вспомнить государство Тогон, основанное якобы-мужунами-древнемонголами, но которых почему-то называли в том числе аши, аша, ажа, да и кыргыский Ажэ — это не столько фамилия, сколько титул правителя.
Поэтому про них пишут 'Династия имела родственные связи с другими тюркскими родами с тюргешами, карлуками, тюрками-ашина' — и тут же упоминается один из правителей Восточно-Тюркского Каганата Бильге-хан Богю, он же — Бигя-хан Могилянь, он же — Ашина Моцзилянь, правивший каганатом с 716 по 734 года — то есть тюрками по прежнему управляет арийский род Ашина, который их и создал из местных племен. А если учесть, что киргизы не являются тюрками (ага, сюрприз), то наличие правителей с одинаковыми именами у вроде-разных народов — тогонов и киргизов — становится объяснимым — ведь, напомню, на месте государства Тогон в северо-восточном Тибете жили юэджи — арийские племена, и в ДНК киргизов — 40% арийских генов, 33% — монгольских, и лишь 10% тюркских, мужуни, которые, как нам парят историки, основали Тогон — типа-монголы. То есть Ажэ — это либо арийский, либо монгольский термин или род. Но точно не тюркский. И, вместе с тем, у киргизов-'тюрков' правящий род — именно Ажэ. А гок-тюрков основал арийской род Ашина — мало того что созвучно с Ажэ, так еще и получаем пересечение именно по ариям, а не по монголам.
И, похоже, такие же выходцы из арийских племен — потомки Кабул-хана — создавали и монголов — нирун-монголов, то есть собственно-монголов, настоящих монголов, так как, например, те же татары хотя вроде и тоже монголы, но входили в племенную группу цзубу, в которую входили и найманы — вот их всех и покоряли тру-монголы под управлением потомков династии Кабул-хана (почему, видимо, и назвались настоящими, а не какими еще). Собственно, нирун-монголами — то есть настоящими — считались три сына Алан-гоа, которые родились уже после смерти ее мужа, и родились от голубоглазого белокурого ангела — снова видим попытки упрятать арийское происхождение правящих родов. Другими монголами — дарлекин-монголами — были те, кто не нирун-монголы — но это все-равно монголы, а в еще одну группу монголов — группу цзуба — входили те, кто не нирун и не дарлекин. Да, там все непросто. То есть кто-то приперся к монголам и сказал 'Мы — монголы, а вы — не монголы. Будем делать из вас монголов' — и тут все заверте ...
В общем, Тоорил-хан попытался подставить своего подопечного Темучжина в 1199 году во время похода на найманов, но Тэмуджин выскользнул из западни, а найманы напали на Тоорила и тот запросил о помощи у Тэмуджина (хз как они там успевали проводить переговоры при наличии наседающих на Тоорила найманских конников — после этого говорить что-либо о быстрых перемещениях коннных масс просто нелепо, но так как это факт, то скорее всего сама история — липа от начала и до конца. Но интересная.) — Тэмуджин помог, и за это Тоорил завещал ему свой улус после смерти.
С 1201 Тэмуджин действует уже вполне без своего покровителя — воюет с татарами, меркитами, ойратами и прочими племенами хз-какой национальности — вроде монголы, но не те которые настоящие. Хотя Тоорил поднял войска в помощь Тэмуджину — в 1202 году они разбивают татар, но в 1203 уже воюют друг против друга и против Джамухи — побратима Тэмуджина из племени джадаранов — ветви нирунов. Собственно, название джадараны — сложного состава — 'жад' является древнетюркским словом в значении 'инородный, чужой', в то время как 'аран' в монгольском языке обозначает простолюдина. Таким образом, джадаран переводится как 'чужой арат', 'чужой человек'.
Ну то есть вот и обнаруживаются какие-то люди, чужие как тюркам, так и монголам (хотя тюркско-монгольское двоесловие говорит о том, что оба слова заимствованы из какого-то третьего языка — не удивлюсь, если опять согдийского — вспоминая, что Ашина создали тюрок, а монголов тоже создали какие-то западные деятели — лидера борджигинов — правящего рода — привели под ручку, название борджигинов также происходит из согдийского — то есть арийского — языка, самих монголов сначала как следует истребили, потом оставшихся назвали ненастоящими монголами и стали снова истреблять и сбивать в кучу, часть которых потом снова назвали настоящими, но не всех — недаром у монголов есть нирун-монголы, что означает 'собственно монголы', а есть дарлекин-монголы — 'монголы вообще' — как хотите, так и понимайте, а есть хамаг-монголы, которые основывали Всемонгольское государство — ядро будущей монгольской нации, и все эти монголы появились после 945 года нэ, когда Добун-Мэргэн сначала родился, потом женился на прародительнице монголов Алан-гоа, потом умер — и тогда она родила еще троих сыновей от синеокого русоволосого ангела (нахрена нам тогда вообще нужна история про этого Бодуна ... то есть Добуна — непонятно — монголы обошлись вообще без него) — один из них — Бодончар — и стал монголами, точнее — Борджигинами — правящим родом монголов, у которого потом вырезали всю верхушку и откуда-то привели единственного выжившего ее представителя — сильно выросшего лже-Дмитрия, ой то есть ... Хайду-хана, чей сын Кабул-хан — не только дед Есугея и прадед Чингисхана, не только основатель Всемонгольского государства, но и носитель имени из гораздо более западных земель, которые тысячи лет были вотчинами разных арийских племен — саков, массагетов, тохаров, скифов, камбоджей — у монголов все так — даже 'нехер' у них — это 'друг' (нөхөр (приятель, друг))).
В общем, Тоорил и Джамуха — давние союзники и наставники Тэмучжина — в 1203 году уже воюют против него, причем Тоорила уговорил на это его сын Илья (ага, Илья, так как Тоорил и его племя кереитов были христианами несторианского толка) — ему даже пришлось хлопнуть дверью юрты, чтобы уговорить отца воевать с Чингисханом (Тэмуджин принял это имя в 1198 году) — ну да, тут странно не то, что в юртах монголов были двери (например, андроновцы, что придумали юрты еще в 12-9 веках днэ, двери не использовали — и тяжело, и неудобно по сравнению с пологом), а то, что стараются особо не выпячивать христианскость монгольских племен — поэтому и Илью обычно пишут под именем Нилха.
Чингисхан потерпел поражение, но неокончательное, кереитам тоже досталось, поэтому некоторые племена, до того бывшие нейтральными, решили схитрожопить — избавиться от обеих грозных сил, для чего сколотили коалицию, но Тоорил напал на них первым и разбил, сел праздновать — и тут недобитый Чингисхан внезапно напал и разбил кереитов — Тоорил с сыном убежали, но по пути наткнулись на найманов и Тоорила убили, а его сына прирезали позднее. В 1204 Джамуха объединился с найманами против Чингисхана но они были разбиты. Крупных противников больше не осталось, весь следующий год Чингисхан делал зачистку мелочевки, и в 1206 году он был провозглашен каганом всех монголов.
Так непойми-откуда взявшийся род Кабул-хана стал править непойми-как и непойми-из-кого возникшими монголами — неудивительно, что главный источник о тех монголах называется 'Сокровенное сказание монголов', а точнее — 'Тайная история монголов' — этот документ 'Имеет особую ценность для монголоведения, так как является единственным дошедшим до нас литературным памятником XIII века на монгольском языке'. Причем история настолько тайная, что 'текст памятника на монгольском языке до наших дней не дошел' — не, ну не пипец ли ? в следующем же предложении опровергать предыдущее ... вот такая она — история.
Причем не вся — дальше идут сведения, что использовалась 'Найденная в архиве рукопись памятника, написанная уйгурским письмом'. До нас дошел только 'текст, транскрибированный китайскими иероглифами'. То есть если даже вся история с рукописью правда, то получается следующая цепочка — сами монголы записали свои слова уйгурскими письменами (которые и сами восходят к согдийскому письму, как-то приспособленному для передачи тюркских языков — то есть даже не монгольских, да и то непонятно какой из уйгурских алфавитов использовался, так как 'Перейдя из христианства и буддизма в ислам, с XI-XII века уйгуры начали активно использовать модифицированный ('чагатайский') вариант арабского алфавита, и к XVI веку староуйгурское письмо было вытеснено арабицей', возможно, все-таки согдийское письмо, так как 'Старомонгольская письменность появилась в результате адаптации староуйгурского алфавита (восходящего, в свою очередь, через согдийское письмо к сирийскому алфавиту) для записи монгольского языка' — 'письменность была создана около 1204 года уйгурским писцом Тататунгой, захваченным Чингис-ханом после победы над найманами', дело усугубляется тем, что 'Чингис-хан потребовал создать письменность на основе архаичного в его времена произношения, чтобы письменность объединяла носителей различных диалектов того времени', а это привносит такую радость как 'возможность разного чтения букв носителями разных монгольских диалектов и языков' — то есть на каком монгольском диалекте все это было записано — тоже неясно, и что там транскрибировали китайцы — тоже вопрос), эти уйгурские записи монгольских слов транскрибировали китайскими иероглифами (ха-ха, их и на более распространенных и современных языках читают по разному), и вот это дошло до нашего времени.
Но и этот текст — вовсе не история монголов, а 'Тайная история династии Юань'. Ну да — династия считается монгольской, вот только ее история стала составляться через 15 лет после того, как она исчезла в 1368 году и на престол вступила династия Мин — то есть историю монголам писали победители через полторы сотни лет после собственно событий. Да и этот документ не был историей — 'было повелено составить тематический китайско-инородческий словарь. Его величеству было известно, что предшествующая династия Юань не имела [собственной] письменности для издания постановлений и опубликования приказов, а просто заимствовала уйгурскую систему письма, чтобы создать монгольские буквы для перевода [на монголь-ский] языков Поднебесной. Теперь император повелел чиновникам Ханьлиня — толкователю текстов Хо Юань-цзе и редактору Ма-ша и-хэй перевести монгольские слова на китайский язык. Были собраны слова по астрономии, географии, человеческим отношениям, живот-ному миру, одежде и пище, орудиям и утвари и вообще ничего не было упущено. Кроме того, взяли 'Юань би-ши' как пособие и транскрибировали [китайскими иероглифами] монгольские слова так, чтобы это соответствовало звукам их [то есть монгольской] речи.'.
То есть эта Тайная история мало того что дошла только в составе методических средств для изучения монгольского языка, так еще и транскрибирована, и наверняка подправлена — я, когда учил французский, читал тексты про борьбу рабочего класса за свои права — чую, примерно такая подборка была оставлена и от этого Тайного сказания, но я-то хотя бы знал, что борьба рабочего класса — это еще не вся французская жизнь, а с этой историей у нас таких знаний нет.
