Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

До и после Победы. Книга 4. Прорыв. Часть 5


Опубликован:
06.10.2021 — 09.07.2022
Читателей:
1
Аннотация:
Продолжение исторического экскурса по Европе
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава
 
 

Причем эти люди, бес сомнения, старательные, на чем и горят — вот и Кулешов в своих попытках обозначить 'безусловное' происхождение слова 'русь' от шведов, проговаривается 'реконструкция В. Томсена (*rōþ-s— как первый компонент композитов с собирательным значением) критиковалась по хронологическим причинам; аналогии: хоть и точные, но поздние (lōtsi 'лоцман' XIII в., riksi 'риксдалер' XVI в.)' — в популярных статейках такого не напишут, а ведь это — краеугольный камень, почему 'практически все мировые и большая часть российских специалистов XX в.' выводили 'русь' из финского 'руотси' — ведь это финское руотси якобы и появилось из этого 'рос', которое считают происходящим из 'родез' — гребцы — начисто, правда, игнорируя тот факт, что в древние времена область называлась Роден — без каких-либо 'эс'. А тут вдруг оказывается, что один из варантов — от Томсена — он уже давно устарел и не признается даже официальным научным сообществом — этот вариант оставили только для широкой публики, благо что за прошедшую сотню лет версия Томсена уже прочно укоренилась в многочисленных статьях и книгах.

Вот и Ховгорденский рунический камень — он вроде как и содержит слово 'рос' — roþ — но этот же Томсен не зря добавляет к нему суффикс -s — то есть по идее надо бы читать как рос-с— — то есть уже масло масляное. Тем более что древнескандинавские руны называли футарк — Fuþark — по первым буквам их алфавита — F, U, Þ, A, R and K, и читается это как Futhark — ФуТарк, а не ФуСарк — вдруг никакого 'эс' не наблюдаем, несмотря на то, что в случае с roþ нам предлагают читать именно эс — то есть когда надо, это эс, а когда наплевать — то по правильному — тэ. Не, все-таки неспроста те территории называли Родлаген.

Так как и Рослаген — он пишется как Roþslagen — то есть должен читаться и писаться как Росслаген — но его так не пишут, более того — часто это roþ читают не как рос, а как 'руд' — что уже ближе к рудый-рыжий, хотя нам предлагают выводить это от roðer-руотси-гребцы. Но это 'рыжий' появляется неслучайно — ведь 'Этот камень соотносят с именем Хокона Рыжего, правившего приблизительно в 1070-х годах' — и это на русском он Рыжий — так-то он Håkan Röde — и — вопрос — что более вероятно — что Хакон прикажет написать на камне каких-то гребцов-roþ, или он напишет на нем свое имя rod ? то-то ... вот вам и 'гребцы'. Не гребцы это ни разу.

Поэтому, хотя Мельникова и предлагает перевод надписи на этом камне как ''Толир, брюти (должностное лицо) в rōþ (в гребном морском походе/отряде)'', но 'Данное толкование неоднократно критиковалось, современный перевод надписи предполагает, что Толир был брюти (фогдом) в Ховгордене, так же и с лексической точки зрения переход из скандинавского в славянский, требующий посредства финских корней, мало вероятен'.

То есть нам веками поют, что 'русь' перешло в русский из шведского через посредство финских слов, а тут вдруг посредство финских корней маловероятно. Ну да — оно так же маловероятно и в случае русь-руотси, но у норманистов просто нет другого обоснования выводить русь из скандинавов, поэтому и Мельникова пытается выжать что-то их камня, но ее тут же одергивают даже ее коллеги.

И это неудивительно, так как переводы насчет гребцов дают только нам — руским, тогда как на западе все проще — 'You read the runes! Right let cut them Tolir, bailiff in Roden, to the king. Tolir and Gylla let carve (these runes), this pair after themself as a memorial... Håkon bade carve.', что приблизительно преводится как 'Вы читаете руны! Право пусть режут их Толир, судебный пристав в Родене, королю. Толир и Гилла позволили вырезать (эти руны), эту пару после себя в память... Хокон приказал вырезать.'. Ни одного гребца ! Зато есть Роден — название местности-территории. Вот так вот — Роден есть, а гребцов — нет.

Само название Ховгорденского камня — не менее занимательно, так как на шведском его название — Hovgården — практически Новгород. Может, потому никто и не объясняет происхождение названия Ховгарден. А такое имя вполне могло там появиться именно из Новгорода (и уже потом первую 'эн' стали читать как 'ха'), так как предшественник Хокана Рыжего — это Анунд из Гардарики. Как нам рассказывают — 'После смещения Хальстена с поста короля, свеям хотелось найти короля, который был бы кровно связан со старыми королями Свеаланда, но таких потомков в самой земле свеев было трудно найти. Тогда магнаты перенесли свои поиски претендента на территорию древней Руси или Гардарики ('страны городов'), как её называли викинги. Там с 800-х годов процветала династия Рюриковичей, основанная Рюриком, которого свеи считали своим соплеменником по имени Rörik (Hrörekr) (и которого современные шведы также считают своим). Из этой династии был найден претендент по имени Анунд, который желал занять пост правителя свеев. Он отправился в Свеаланд, на землю своих предков, по-видимому не видя препятствий в том, что он христианин'.

Ну то есть вроде бы да — подтверждается норманская-скандинавская версия происхождения Рюрика и варягов. Если бы не одно НО — кем тогда были эти шведские магнаты, которые считали Рюрика своим соплеменником ? А магнаты были ярлами — это название их такое. И происходило оно от названия племени герулов, которые сдернули в Скандинавию в 512 году из Дунайского региона после поражения от лангобардов. Как про это пишут историки — герулы 'вернулись' в Скандинавию, и вообще они были германским племенем — и в 'подтверждение' их германскости приводят слова Стефана Византийского из 6го века, который ссылался на Дескиппа — историка 3го века — 'Гелуры (Eilourioi), скифское племя'. Вот так 'германцы' ! Ну да — Иордан отмечает, что помимо скифско-сарматских элементов, могли быть и ославяненные элементы — то есть может и были какие-то германцы, но костяк был явно скифский, а скорее всего уже славянский, раз они смогли ославянить аж самих германцев (Гельмгольд вообще называл герулов гаволянами — еще одним славянским племенем, от которого осталась река Хафель — ранее Гавола).

Да, сейчас не принято считать, что славянские рода могли занимать высокие посты в иерархиях других государств — даже поморские владения вендов как-то стараются забыть, несмотря на то, что они просуществовали в составе германских земель до 1918 года, сохранив своих вендских князей. Можно вспомнить еще шведское боярство — шведские дворянские роды русского происхождения, поступившие на шведскую службу в 16-17 веках — и таких наберется с десяток минимум. Так что подобные вещи могли происходить и ранее, причем в гораздо больших масштабах — вспомним хотя бы тех же тохаров-арсов, которые, снявшись с Русской Равнины, за пару тысяч лет прочапали вдоль Южного Урала до Алтая и затем середины Китая, потом оттуда — в Среднюю Азию, где образовали могучую империю Кушанское царство с населением в 60 миллионов, что примерно сравнимо с Римской и Китайской (точнее — манчжурской) империями тех лет — такие люди — их часть — вполне могли пойти и дальше на запад (собственно, год-в-год с распадом Кушанского Царства в 375 в Причерноморье и появились гунны), затем на север, в Скандинавию, и затем кто-то — через две тысячи лет после его начала — замкнул этот исторический круг на Русской Равнине.

И название этого племени — герулы, гелуры, элуры — вполне созвучно с лурами, которые живут в Луристане — на западе Ирана, в горах Загроса, где в 3-2 тысячелетиях днэ жили гутии-тохары, лулубеи-чужаки, сплошь говорящие на тохарских диалектах (а тохаров, напомню, через андроновскую культуру Южного Урала (1,7-1,2 тыс лет днэ) выводят из Фатьяновской культуры Русской Равнины (2,7-1,9 тыс лет днэ)), ну и если вспомнить регион Карманию на юге Ирана, где согласно Геродоту (484-425 гг днэ) жили германии, то тогда да — герулов вполне можно записать в германские племена — вот только это будут не те германские племена, которые нужны историкам — нет, это будут потомки ариев, которые подмяли древние малоазийские дунайские культуры с их длинными домами, создав иллирийцев, из которых потом и вышли германские племена, которые пошли на север в земли Лужицкой культуры 1го тысячелетия днэ. Вот такие 'германцы' — они да — могли снова пойти по проторенной дорожке на север, но это будут не те германцы, что якобы спускались на юг со Скандинавского полуострова — да, кто-то оттуда спускался на юг, но гораздо больше народа наоборот шло на север, подминать диких норвегов и свеев с готами, причем это происходило столетиями (а то и тысячи лет — если вспомнить Культуру Боевых Топоров, которая еще в 3м тысячелетии вышла из Русской Равнины на запад, порубила там своими каменными топорами кучу народу и заодно таким же макаром прошлась и по Скандинавии, где с того времени осталось много захороненных местных мужиков с проломленными черепами — холодный климат хорошо сохранил их останки), даже к концу первого тысячелетия уже нашей эры — 'Исследование показало, что в эпоху викингов имел место заметный приток генов в Скандинавию из других регионов', как результат — 'У шведов, правда, доля 'шведского' викингского компонента оказалась неожиданно низкой (15-30%)'. И вот — во время очередного такого нашествия, там и могла появиться провинция Рослаген (как до того, согласно скандинавским же легендам, именно конунг Руси Гертнит из своей столицы Новгорода покорил Вилькинланд — то есть что-то на Скандинавии, названное по имени вильцев — они же велеты, они же лютичи (напомню, что имена передаются по скандинавским сагам 13го и более поздних веков)).

Так как собственно герулы ранее — до их прихода на Дунай и затем в Скандинавию — жили на берегу Азовского Моря, и тут вспоминаем, что когда нам парят насчет того что термин 'рос' — не из русского языка, то приводят аргумент 'Этноним 'рос', по его мнению, в Житии святого Георгия Амастридского является архаизмом, поскольку идентичен названию народа ῥοῦς/ῥῶς, жившего на Азовском побережье в VI веке' — и тем самым дают дополнительные доводы в пользу того, что герулы — это русские. Одни из.

И тут-то норманско-шведская версия происхождения Рюрика и руси рушится со страшным грохотом. То есть да — Рюрик и его потомки могли восприниматься шведской знатью как свой, но только потому, что сама эта знать была славянской — недаром, напомню, когда на Ладоге стали раскапывать древние строения в поисках варягов, то нашли там не скандинавские укрепления, а укрепления славян из центральной Европы — то есть из того же Дунайского региона.

ГЛАВА 28.

Так что и Ховгарден вполне мог быть Новгородом (очередным — был же на Балатоне — Блатно-озере — Новиетун — склавенский город — Новый Город, а на Русской Равнине — так и вообще — Великий, Нижний, Северский, Малый под Киевом, село в Запорожье, река в Архангельской области, Волынский; в Хорватии — Novigrad в Истрии, в Задаре, на Добри, Подравский, еще с пяток селений Novi Grad, в Польше — с десяток населений Nowogrod — Люблинский, Бобржанский, Подляский, в Белоруссии — Литовский, и это помимо такой же кучи Стариградов — Старых Городов — от Сербии-Хорватии до Померании), и Рослаген — да, от названия русов-росов, что правили в Скандинавии пока их не разбил норвежский король Хакон Добрый в середине 10го века — то есть все верно — эти названия могут быть связаны с русами, вот только направление связи — обратное — с континента на полуостров, а не наоборот.

Поэтому-то в Швеции и существовала Песнь о Риге — Риг — ас (вспоминаем асов Одина из Кубанских степей — это совсем рядом с Азовом (может — правильнее будет Асов ?), откуда пошли герулы) — переспал с тремя местными семьями (наверное, только с их женсоставом — откуда, видимо, и пошло понятие 'шведская семья'), откуда в Скандинавии и пошли сословия рабов, фермеров и ярлов — военной знати. Да, сами скандинавы могли называть этих чужаков гребцами-розерами, а финны — по ним же так называть шведов — ведь называют все финнов финнами, хотя они на самом деле сумь-суоми. Ведь существовал тогда и особый тип судов — Roslagsskuta — а, напомню, название скифов пытаются вывести из skuta — стрелок, да и йомсвикинги сражались преимущественно метая копья и стрелы, а не врукопашную — это все оттуда — из степей.

Что подтверждается и составом населения Готланда — 'У жителей Готланда эпохи викингов было больше 'датских', 'северо-атлантических' и 'финских' генов, чем 'шведских'. Многие образцы оказываются из специфических для славян Y-хромосомных линий. У образца VK474 определили необычную для севера Y-хромосомную гаплогруппу E1b1-FT162973 (а это семиты, если еще точнее — евреи). Погребальные традиции части Готланда носили нескандинавский характер. Надпись на древней могильной плите на Готланде, переведённая доктором Туре Арне как 'валахи' свидетельствует о распространившемся на север римском влиянии. В. Шименас указывает на переселение на правобережье Нижнего Немана и дальше, вплоть до Готланда, многочисленных полиэтничных групп из Дунайского региона'. То есть в самом что ни на есть викингско-варяжском регионе скандинавов наблюдается не то чтобы много.

Да и Сигтуна — древний городской центр недалеко от Стокгольма — 'Генетические и изотопные данные обитателей Сигтуны, живших в X-XII веках, показали, что население города в ту эпоху было интернациональным — 70 % женщин и 44 % мужчин были иммигрантами. Часть из них прибыла в Сигтуну из других регионов Скандинавии, а другая часть мигрантов приехала с территории современных Литвы и Украины, с Британских островов, севера Германии и севера Руси'. Меньшее количество мужчин может быть связано с их походами и смертью на чужбине. То есть тоже не чисто-скандинавский город, скорее наоборот — не-скандинавский, учитывая, что это тогда была по сути столица, в которой должно было быть подавляющее число именно скандинавов, заправляй они там всеми делами.

Или Бирка — еще более древний торговый центр в тех же краях — 'на острове ок. 1200 погребений знатных викингов, в том числе в деревянных срубах под курганами. На острове Бьёркё обряд захоронения в подземных деревянных столбовых камерах-склепах прекратил свое существование вместе с исчезновением самого города в 70-х годах Х века' — и это после рассказов о том, как бравые викинги сжигают своих покойников. То есть там похоронены вовсе не викинги. Но — знатные. То есть все те же ярлы — дунайские герулы.

Поэтому 'Бьёрн Амбросиани считает, что в погребениях камерного типа с обилием оружия, украшений и предметов импорта были похоронены, с высокой долей вероятности, иноземные купцы, ибо в них прослеживается иной, не шведский похоронный обряд. Он считает такой обряд влиянием юга'. Правда, он это связывет с Западной Европой, напрочь забывая про Срубные культуры русских степей 2-1 тысячелетий днэ, которые и названы так потому, что там хоронили в подобных срубах. Более того — 'В могильнике Бирка нет захоронений по обряду трупоположения, близких к кургану ? 11 в урочище Плакун'.

То есть либо на Руси были не скандинавы, либо в Скандинавии были не скандинавы. Где-то скандинавов — с смысле шведов или норвежцев — не было, скорее всего — в обоих регионах, как минимум в виде значимой силы, так как еще Тацит говорил, что свеям разрешено выдавать оружие только в случае внешнего нападения.

Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх