Виманец

— — —

Примечания: 1. Хва — сапоги. Хыппип (или кат) корейский мужской головной убор. Черная шляпа, с высокой цилиндрической тульей и слегка отогнутыми книзу полями, выполненная из конского волоса и тонко расщепленного бамбука. Один из атрибутов принадлежности к "благородному сословию".

2. Указной маг — маг, закончивший высшую школу магии, и получивший "именной указ" подтверждающий это.

3. ГГ считает Америку одним континентом, искусственно разделенным Панамским каналом.

Прода от 28.06.2020

Глава 2.

В этот момент из лазарета вышел один из уже знакомых мне магов жизни. Жизнюки здесь носили синие рубахи с белыми рукавами и темно синие штаны. Их головные уборы напоминали мне плетеные конусообразные шляпы вьетнамских крестьян. На ремне у этого жизнюка висел обычный нож. И это означало что он обычный ремесленник. В этом мире было вообще много нюансов, подмечая которые можно было понять, к какому сословию относится тот или иной человек. Самар все это знал и мгновенно определял статус незнакомцев. И все эти знания я унаследовал в полном объеме, но в полной мере я эти знания использовать еще не умел. Лежа в лазарете, я частенько путал магов жизни с обычными лекарями и санитарами. И как-то раз случайно заглянувшего в мою комнату десятника принял за повара...

Приблизившись к беседке, маг жизни не стал подниматься к нам, а стоя у лестницы посмотрел на Джана и сказал:

— Мастер, время обеда!

— Хорошо. — кивнул ему Джан, — Передай Випину, что пора учить этого разумного манерам высокого общества. — он кивнул в мою сторону, — Начните сейчас! С правильного приема пищи. — повернув голову ко мне, Джан слегка улыбнулся. — Иди и учись! Ни с кем не обсуждай прошлую жизнь и свой исходный мир, а лучше вообще молчи. Я приду вечером.

Ковыляя в столовую за жизнюком, я мысленно просматривал воспоминания Самара о местном этикете. Правил там было не так уж и много, а о поведении за столом не было вообще ничего.

Столовой оказалась большая комната примерно посередине длинного прямого корпуса лазарета, до этого меня кормили в моей палате. Войдя в столовую, я окинул быстрым взглядом помещение. Застекленное окно во всю стену и пара длинных столов с лавками вот и вся обстановка. На одной из лавок сидел незнакомый молодой паренек в синей рубахе с красными рукавами. Судя по цвету рукавов, обычный слуга, и судя по ножу на поясе, свободный. А значит это кто-то из крестьянских детей, прислуга из "свободной" части деревни.

Маг глянул в его сторону и презрительным тоном процедил:

— Сырники, взрослую порцию. Походный комплект для раненного. Гаркул.

Слуга безмолвно метнулся на выход, а маг остановился в центре помещения и, повернувшись ко мне, тем же презрительным тоном бросил:

— Выбирай любое место!

Вытерев обильно выступивший пот рукавом, я, изображая уверенную поступь, прошел и сел во главе стола, спиной к окну и лицом к входу.

— Неправильно! — заявил на это маг и гнусно ухмыльнулся. — Это место для телохранителя, причем из самых слабых, тех, кого не жалко потерять. Запомнил? Запоминай дальше: по правилам высокого общества лучшее место за столом посередине длиной стороны. Спиной к стене. Если в помещении два стола и больше, то лучшим столом считают самый левый от окна. Там самое безопасное место в случае внезапного нападения. В походе, больнице или лазарете другие правила, но тебе надо учить правила для свободного общества.

Дверь плавно открылась, и в столовую вошло сразу трое подростков с корзинками в руках. Пока я переходил на другое место, они расставили там посуду, какие-то горшочки и соусники. Отдельно поставили большой парящий чайник. Двое из них закончив сервировку, безмолвно ушли, прикрыв дверь. В столовой остался слуга, сидевший до этого на лавке.

— Дети едят руками. Крестьяне руками и ложками. Ремесленники и купцы могут использовать вилки. Воины могут использовать все что хотят, но предпочитают, есть особыми палочками, а раненным разрешено пользоваться специальными щипцами. — за время этой короткой речи жизнюк подошел к столу и остановился, покачиваясь напротив меня, — Обычно здесь мы вас учили этим правилам за три месяца до перевода в тюрьму для взрослых магов. Сейчас это правило изменили. Запоминай и тренируйся, пока есть время. Глядя на то, как ты ведешь себя за столом, взрослые маги определят твое место в своем обществе. Ешь как крестьянин? Станешь деревенским знахарем. Ешь как купец? Станешь бродячим торговцем. Тюрьма для магов, отнюдь не конец твоей жалкой жизни! А только начало! И когда, ты, выйдешь на свободу, у тебя в ауре уже будут стоять метки твоего сословия и касты. И изменить эти метки после тюрьмы будет сложно. Так что запоминай каждую мелочь! Грамотные маги живут в тюрьме по правилам военного похода. Полумаги живут как обычная прислуга. Любой прием пищи происходит как в придорожном трактире. Это понятно? — и не обратив внимания на мой кивок, маг продолжил:

— В трактире слуга всегда должен находиться с противоположной стороны стола! Если он встанет сбоку от тебя, то это не трактир, а воровской притон! Поэтому левую руку всегда держи под столом, возле ножа. Как только слуга попытается зайти тебе за спину, сразу доставай нож и бей в жизненно важные центры! Проще всего в таком положении нанести рассекающий удар по сонной артерии. Когда окрепнешь, отломи в саду веточку и потренируйся таким ударам!

Пока я слушал это, глядя на мага, слуга поставил передо мной тарелку. Положил рядом с тарелкой ложки и вилки разных размеров. Отдельно положил на специальную подставку деревянные палочки и стальной пинцет с немного сплющенными концами. На тарелку передо мной он поставил небольшой горшочек накрытый крышкой. Перед тарелкой поставил четыре небольшие розетки, в которые налил соус разного цвета.

Маг жизни перевел взгляд на слугу и хмыкнул.

— После обеда принесешь ему комплект одежды для взрослых полумагов эфира. Поставишь в его комнате походный столик и научишь пользоваться палочками. Расскажешь все остальные правила.

Слуга кивнул магу. И повернувшись к столу, налил в небольшую пиалу из чайника какой-то парящий напиток светло-зеленого оттенка. Поставив напиток передо мной, он положил рядом мокрую салфетку и, кивнув мне, заговорил тихим голосом:

— В высоком обществе прием пищи начинают и заканчивают, вытирая руки влажным полотенцем. В походе для этого можно использовать любой кусок ткани. Вытерев руки, сначала следует приступить к горячим напитками. Перед едой надо выпить лишь половину чашки напитка, после еды чашку наполняют на две трети. Простые купцы и ремесленники пьют горячие напитки только после еды. Крестьяне пьют только холодные напитки или простую воду.

Маг, покивав на эту речь слуги, повернулся и вышел из столовой.

Слушая и запоминая своеобразную лекцию слуги, я приступил к приему пищи. Сырники оказались небольшими шариками теста. Размером с крошечный пельмешек, обжаренный во фритюре. Удерживая этот "сырник" большим пинцетом, надо было макнуть его в соус и съесть. Процедура эта чем-то напоминала земные фильмы о Японии. На Земле я особо этим не интересовался, а разные ролы и суши ел редко и обходился при этом обычной вилкой, а здесь придется научиться кушать палочками.

В голове вертелся разговор с Джаном. Как-то этот разговор прошел нелепо и бестолково. Я узнал что-то новое об окружающем мире, но какой-то особой пользы прямо сейчас в этой информации не было!

После обеда мне взамен "малолетки" принесли взрослую одежду. Не дожидаясь моих вопросов, подросток слуга объяснил:

— Это форма преступников. Светло-коричневая рубаха и темно-коричневые штаны. От плеча до локтя рукава черные это цвет заключенных магов эфира. От локтя до запястья черно-белая полоска означает "полумаг". Так называют магов, не окончивших школу. Всех. — сделал паузу подросток, — Включая родовых магов. У меня полностью красные рукава, — он провел правой рукой по левой руке от плеча к кисти. — это означает что "второго пробуждения" еще не было, после ритуала второго пробуждения эти рукава оторвут и женщины пришьют полосатые рукава полумага.

Закончив эти объяснения, он отдал мне широкий кожаный ремень. На вопрос об обуви усмехнулся и заявил, что обувь положена только свободным! Такой выверт местной мысли меня настолько поразил, что я до самого вечера периодически глупо подхихикивал. При этом представляя огромный транспарант над воротами: "Обувь делает свободным!".

Этими своими "хихоньками" я вызывал недоуменные взгляды стоящего рядом юноши по виду лет 15-16. Фактически по своему статусу свободного человека, он был выше меня! И так время прошло до самого ужина. Во время ужина я уже немного увереннее пользовался за столом пинцетом, с нетерпением ожидая беседы с Джаном.

В тот день я так и не узнал и тем более не смог понять тонкостей местных законов. Вечером Джан продолжил знакомить меня с географией. По моей просьбе вместо иллюзии глобуса, он сделал более привычную для меня "плоскую" карту. И начал он с Евразии или как это здесь называют Большая Тартария.

— Большая Тартария разделена на три части, — он провел над иллюзией кончиком своего кинжала, начиная от Черного моря, по Кавказу до Каспия. Оттуда через Аральское море до Алтая. Задержавшись там, на пару секунд кончик кинжала проследовал до Байкала, и далее до Охотского моря. — Все что южнее называют Южной Тартарией. Государства там называют каганатами. — Джан улыбнулся и провел своеобразной указкой по Уральским горам. — Здесь находится Урау-Тау. Все что восточнее называют Восточная Тартария. Правят там ханы, земли называют ханствами. Все что западнее называют Западная Тартария. В этой части живут дикари, которые разделили земли на десятки разных княжеств, в которых правят князья. Условно эту Западную Тартарию делят на Гардарику и Европу. Но особой роли это разделение не играет, так как в обеих частях правят князья. Они заключают между собой союзы или воюют. Иногда объявляют какое-то княжество республикой или царством, но их варварской сути это не меняет!..

Дальше Джан Хаен показывал мне иллюзии других континентов. Из его кратких рассказов следовало, что там везде живут только дикари и варвары! И очень быстро я понял, что все цивилизованные люди живут только на нашем континенте, на Вимане!..

А в конце разговора он по моей просьбе сделал магическое зеркало. Лучше бы я об этом не просил! Ибо в зеркале я увидел типичного азиата! С узкими и слегка раскосыми глазами, со смуглой от загара кожей слегка желтоватого оттенка и выгоревшими до светло-рыжего оттенка волосами. И хотя я ни разу не расист, но оказаться в теле азиата было, мягко говоря, непривычно... Тем более что мысленно я уже считал себя "вятичем", то есть русским, а тут такой сюрприз!..

Через несколько дней меня "переселили" из палаты в комнату напротив. Лично я в этом смысла не видел, но маги почему-то считали, что в комнатах с правой стороны коридора палаты для больных, а слева для сотрудников и гостей. Этакий местечковый фэн-шуй.

От физры совсем меня не освободили, но изменили общие занятия гимнастикой на индивидуальные тренировки. Просто потому, что все остальные продолжали развиваться как будущие маги воздуха, а я уже стал природным магом эфира, и моя аура формировалась иначе. Я даже плавал в озере в другое время.

Впрочем, в общие бараки я и сам не стремился, прекрасно зная из воспоминаний Самара, что все подростки там разделены на свои "внутренние касты": воров, бандитов и бродяг. И хотя откровенного беспредела наставники не допускают, но поставить подножку или ударить сзади по почкам во время пробежки считается обычным делом. А во время купания в озере конкурента из другой касты могут и слегка притопить, само собой не до смерти, а только, чтоб слегка водички нахлебался...

Озеро Бахчинка притоков не имело и наполнялось за счет мощных подводных ключей, и видимо по этой причине вода была ледяной. Рыбу местные жители там не ловили, считая это глупостью.

— Вода холодная, рыба мелкая и костлявая! За рыбой лучше на Курчинку ехать. Там и вода теплая и рыба крупная! — объяснил мне один из подростков, работающих в лазарете.

— А Курчинка это озеро или река? Далеко? — тут же спросил я.

— А тебе какая разница? — паренек прищурился, — Сбежать хочешь? А когда тебя поймают, скажешь, что это я тебе маршрут побега подсказал? Шпион!..

Всего в лазарете работало на мелких хозяйственных работах пятеро таких деревенских пареньков. Имена свои назвать мне они отказались, скорчив презрительные рожи. При этом один из них пробормотал себе под нос что-то вроде:

— Надо будет сказать Мастеру, что этот шпион выясняет имена сотрудников лазарета...

Вечером я рассказал об этой ситуации Джану, он посмеялся и посоветовал прекратить вообще все разговоры. Хотя я и так почти ни с кем не разговаривал. Взрослые меня "не замечали", а сверстники избегали. Я вообще в местном обществе со своей "шпионской" статьей оказался не ко двору! Верховодили здесь "бродяги", то есть малолетки, попавшие в тюрьму за бродяжничество. Чуть ниже по статусу считались "бандиты", в основном это были подростки члены лесных банд, грабившие торговые караваны. Самой слабой кастой малолеток были "городские воры". И в этом крошечном и тесном обществе "порядочных уголовников" для "шпионов" места не было, так как шпионы считались не уголовниками, а военными преступниками! И меня должны были отправить в тюрьму для военных, а отправили сюда. Толи документы перепутали, толи еще, что... Как говорится: тайна сия велика есть...

Вот Самар и не выдержал такого круглосуточного психологического давления "приличного общества". Я бы выдержал, но я-то уже взрослый и к тому, же выросший в Советском Союзе. Переживший бандитские разборки девяностых и прочие удовольствия. У меня хотя бы детство было счастливое, а у него и этого не было. Вот он и не захотел оставшуюся жизнь жить парией в коллективе уголовников. Повесится или утопится ему бы не дали, и он начал голодовку...

В лазарете работало всего пять взрослых магов жизни. Работали они по какому-то непонятному для меня графику. Появляясь здесь, только если кто-то из малолетних преступников получал травму. Все остальное время маги проводили в своей части деревни. При случайных встречах жизнюки смотрели на меня свысока, и отвечать на мои вопросы считали ниже своего достоинства.

Так что моими собеседниками были только Джан Хаен и Випин Готам, маги воздуха. Должность, которую занимал Джан, считалась престижной и полностью называлась "старший мастер артефактор". Випин всего два года назад окончивший высшую школу ремесленной Магии Воздуха, считался его заместителем. В беседах со мной он каждый раз пытался расспросить меня о жизни в техно-слое. У меня желания немедленно заняться прогрессорством не было, поэтому я от рассказов увиливал, ссылаясь на запрет Стража на разглашение информации.

В беседах с Джаном эта методика не срабатывала, так как он в отличие от Випина знал, что такого запрета нет! Поэтому приходилось часть времени тратить на рассказы о Земле. И каждый раз Джан начинал сравнивать мою Землю, со своей Террой. Как-то раз на карте Тартарии он показал мне место своего рождения в техно-слое, и оказалось, что родился он во Франции, хотя там это назвалось Галлия. Про свой "обмен сущностей" он не рассказывал, уточнив только, что произошло это во Внешних мирах более пятисот лет назад. А лет двести назад он случайно увидел карту-иллюзию Тартарии. Перебрался жить сюда и с тех пор ищет природные порталы на техно-слой...