Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
|
Однако чудеса Магии Грёз не оскудели за века, в чём можно убедиться, даже не приезжая в Землю Эрдайа.
В целом вторую эпоху истории можно назвать порой юности Фаэрна. Юности, как водится, жестокой, дерзновенной и непредсказуемой; созидающей и разрушительной. Безоглядной, блистательной и зачастую поистине страшной. Во вторую эпоху мир кипел от политических манёвров, безудержных экспериментов, героических деяний и всего прочего, на что нынешние времена изрядно оскудели. Даже в названиях чувствуется пропасть, лежащая меж двух времён: эпоха Древних Царств — и эпоха Покоя...
Впрочем, я называю эпоху Покоя иначе. Хотя хорошо осознаю, что жить в наступившие ныне времена гораздо уютнее, всё же некий бес противоречия не даёт мне примириться с окружающим, шепча, что в менее спокойные, но более интересные времена жизнь моя была бы счастливее.
...если бы я жил в более интересные, но менее спокойные времена, я, без сомнения, тосковал бы по стабильному существованию вроде нынешнего. Но с таким положением дел ничего поделать нельзя.
Да и не хочется.
Иногда юность заканчивается мирно и плавно — как весна переходит в щедрое и ласковое лето. Но конец юности Фаэрна был не таким. Не мог быть.
Сейчас уже невозможно сказать, каким бы стало будущее мира, в котором не случилось Излома. Даже ровесники перелома эпох не смогли бы сказать этого. Ещё бы: ведь Фаэрн тогда застыл в полушаге от совсем уже невообразимых и необратимых перемен, когда, по известному закону, накапливавшиеся со скоростью снежного кома количественные изменения должны были перешагнуть порог Дирролна, рождая изменения качественные.
Что это были бы за изменения?
Сравнительная история, которую я уже упоминал выше, знает несколько случаев, когда порог Дирролна переходила цивилизация, идущая по пути технологического прогресса. Случаев этих немного. Гораздо чаще восходящая техноцивилизация претерпевает свой Излом в результате наложения-усиления нескольких почти неизбежных кризисов: демографического, ресурсного, экологического и иных. Соответственно известны несколько сценариев посткатастрофических изменений, завершающихся либо периодом длительного упадка, либо — реже — периодом стагнации (по более мягкому определению, не столь сильно ранящему слух жителей Фаэрна — консервации). В случае же ещё более редкого, поистине исключительного преодоления порога Дирролна техноцивилизации быстро выходят за пределы постижения известными нам аналитическими методами. Сравнительная история мало что может сказать относительно этого класса культур, кроме того, что среди них не наблюдается не то что идентичных, но даже просто похожих. Очевидно, за порогом открывается уже не несколько линий, но некое пространство прогресса, и выбор генерального направления в нём становится делом случал, подпадая, быть может, под некие неясные нам закономерности. Повторюсь: разрыв "натурального" семантического ряда не позволяет наладить привычный диалог с выходцами из запороговых культур, даже с более-менее человекообразными. Как ни обидно это для привыкших к своей исключительности адептов, но в глазах разумных существ следующего этапа они не являются равноправными партнёрами в обмене информацией. В результате чего попытки такого обмена и являются большой редкостью: ни одна из сторон не испытывает настоящей заинтересованности в нём, пусть и показным причинам.
Но вправе ли мы переносить опыт наблюдения за преодолевшими порог Дирролна техноцивилизациями на почву Фаэрна, тем более столь ограниченный опыт? Ведь из-за специфических причин космического порядка в нашем мире развилась уникальная, безусловно нетехнологическая культура. Её пути развития вполне могут вообще не иметь прямых аналогий в анналах сравнительной истории...
Люди? Да, Ларвис, тут ты прав: люди во всех предпороговых цивилизациях, по большому счёту, отличаются не слишком. Дискретность семантического ряда, прежде всего языковая, оказывается на поверку вполне преодолимой даже и без привлечения магических методов слепой трансляции и "речи сердца". Но ведь мы говорим о том, что выходит за пределы "натурального" ряда по определению.
Впрочем, всё это — сплошная умозрительность. Ни на первом, технологическом, ни на втором, магическом, витках прогресса Фаэрн так и не сумел породить запороговую культуру. Живущие в нём люди остались на том же этапе развития разума, что и до начала первого витка. Человечество было отброшено назад более жёстко, чем на переломе первой и второй эпох. И совсем не удивительно, что эпоха Восстановления, последовавшая за Изломом, длилась половину тысячелетия, до наступления так называемых Белых Лет...
Консервация культуры имеет свои минусы. Но она, безусловно, много лучше любой из множества форм регресса.
Итак, четыре эпохи: Рассвета, Древних Царств, Восстановления и Покоя -или Осколков. Все очень разные. Однако сравнительная длительность их наводит на небезынтересные мысли.
Первая эпоха — тысяча лет.
Вторая — семьсот, на три столетия меньше.
Третья — пятьсот, ещё двести лет долой.
Четвёртая — триста... пока.
Я не особенно верю в магию чисел и простых рядов. Но своей интуиции я верю. И моя интуиция говорит мне, что четвёртая эпоха — эпоха Покоя, Осколков, консервации-стагнации, как там её ни назови — близится к концу, донашивая в своем чреве невидимую пока эпоху номер пять.
Или... или четвёртая эпоха уже закончилась — только мы пока ещё об этом не знаем? Не в громе и грохоте, но так, как положено такой эпохе, как наша: тихо...
Услышать крик новорождённой эпохи — и умереть.
Чего ещё желать историку?
? — 10 июня 2001 года.
ОГЛАВЛЕНИЕ:
Время — как треснувшее зеркало ("Магия Грёз 1").
Часть первая: Охота на нечисть, или История одного города.
1 — 2
2 — 5
3 — 9
4 — 14
5 — 18
6 — 27
7 — 36
8 — 44
9 — 50
10 +11 — 58
12 +13 — 69
13 — финал — 85
14 — 93
Ансогейар 1 — 95
Часть вторая: Цветок на родословном древе, или История одной семьи.
Глава 1 — 98
Глава 2 — 103
Глава 3 — 111
Глава 4 — 117
Глава 5 — 122
Ансогейар 2 — 126
Часть третья: Изнанка мира, или История одного побега.
(Эпиграф к одиссее:
Меняем реки, страны, города...
Иные двери... новые года...
А от себя нам никуда не деться,
А если деться — только в никуда.)
Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
|