— Теперь понял, Гилар, для чего нужны большие хозяйства больших вождей? — спросил его Курий, — Поделить их землю — это даже на всех наших младших сыновей всё равно не хватит, не говоря уже о внуках, а имея их соседями, мы тоже имеем больше еды со своих собственных наделов.
— Да это-то я понял, почтенный...
— А если бы ты ещё попробовал яичницы из куриных яиц на свином сале, как я пробовал у досточтимого... Вот, жду теперь, когда же его мастерские наделают побольше проволоки, чтобы её хватало и на кольчуги для войска, и на куриные клетки...
— Но как всё-таки быть с землёй для наших детей и внуков?
— Её завоёвывать надо, и как раз для этого мы с вами и ходим в военные походы.
— И что мы завоевали в этом, да и в прошлогоднем тоже?
— Мы уже давно добиваемся от римлян, чтобы часть оретанских земель у наших границ с римской Бетикой позволили захватить нам. И в этих походах мы снова показали римлянам, как надёжно НАШЕ прикрытие Бетики от набегов с севера.
— А какой смысл в этих землях на востоке, когда можно, не спрашивая никакого римского согласия, завоёвывать такие же на севере?
— Так больше же земли тогда завоюем. Вот смотри, Гилар, — я взял протянутый мне Курием витис и изобразил им на земле схематичную карту Испании, — Вот римская Бетика, а вот — наше царство Миликона. Если мы пойдём ТОЛЬКО на север, то это узкая полоса получится, а если ещё вот так на восток её расширим, то дальнейшие завоевания на севере уже широкой полосой будем вести и земель захватим гораздо больше.
— И если на них ещё и хозяйствовать с умом, так их хватит на многие поколения наших потомков, — добавил мой сосед, — Видел бы ты, как у досточтимого и у его друзей в их латифундиях хозяйство налажено! Вот чему надо учиться!
— Ну так у него же там рабы наверняка?
— Да, и в прошлом году мы с удовольствием приняли в общину двоих, которых он отпустил на свободу. Один оретан, другой — вообще карпетан. Ну и что? Оба женаты на мавританках, у обоих в семьях говорят по-турдетански, а главное — оба поработали в грамотно налаженном хозяйстве и хорошо знают, как надо работать на земле правильно. Таким людям нам не жалко выделить наделы, хоть свободной земли у нас и немного.
— Да я не об этом. Твои рабы, досточтимый, не все ведь с семьями?
— Не все, конечно, — подтвердил я, — На моей оссонобской латифундии у меня двадцать пять рабов-мужчин, из которых женаты пятнадцать, и пока только пятеро из них успели завести детей. Ты хочешь сказать, что рабочих рук больше, чем в крестьянских семьях, а голодных ртов меньше?
— Ну, в общем-то да, и это тоже...
— Так ты думаешь, я только их со своих урожаев кормлю? У меня ещё и возле Лакобриги латифундия, так она меньше, и её поля обрабатывают только пятнадцать рабов, но всего там у меня рабов гораздо больше — сейчас там уже человек шестьдесят, и тоже больше половины с семьями. У меня же там ещё и большая мастерская, которая как раз и занята производством металла, и для неё тоже нужны люди, которых тоже надо кормить. Будь мои урожаи такими же, как и у вас, на всех моих людей их бы точно не хватило. А я и расширить производство собираюсь, а значит — добавить туда ещё людей. Ведь должен же кто-то вооружать вас новым оружием, чтобы вам было легче завоёвывать новые земли для потомков? И тот хозяйственный инвентарь, с которым ваша жизнь станет и сытнее, и обеспеченнее, тоже ведь сам не сделается. На всё это нужны люди, и разве прокормишь их с ваших скудных крестьянских урожаев?
— Ты ещё вот на что обрати внимание, — снова вмешался Курий, — Мы где сейчас находимся? Что это за местность вокруг нас?
— Ну, низовья Тага. Земля, кстати, тоже хорошая...
— А кто живёт на этой хорошей земле?
— Ну, лузитаны живут.
— А твои предки на юг страны, где мы с вами сейчас живём, откуда пришли?
— Дед рассказывал, что как раз отсюда и пришли.
— А что ж им здесь не жилось?
— Так размножились ведь люди, и земли им перестало хватать.
— Вот именно, Гилар. А теперь — смотри сам, что получается. Для этих твоих здешних соплеменников, что живут здесь так, как жили и их предки, здешней земли не хватает, а много ли их здесь живёт? Разве у нас на такой же территории не больше?
— Вместе с кониями и турдетанами — гораздо больше, почтенный.
— И ведь хватило же как-то всем?
— Ну, хватило, но ты же сам сказал, что на всех младших сыновей может уже и не хватить, хоть и не надо её так много, как при подсеке.
— Ну, на сыновей-то ещё хватит, просто не рядом с нами, а расселяться придётся там, где людей поменьше, а вот на всех внуков — да, может уже и не хватить. Вот для них и для новых переселенцев из Бетики — уже надо будет завоёвывать новые, а где их взять? Ты ведь сам говорил о землях на севере, верно? Так вот они, ближайшие земли на севере, которых твоим предкам не хватало, их оставшимся здесь соплеменникам тоже не очень-то хватает, а мы с вами, как придём и наведём здесь порядок, так и здесь станет так же, как и у нас — хватит тогда земли и им, и нам.
— Но ведь это же им работать придётся больше. А что будет, если не захотят?
— А что было с теми из вас, кто не захотел, то же будет и с этими. Ленивых и буйных выгоним взашей с НАШЕЙ новой земли, а для тех упрямых и непокорных, что и сами по-человечески не живут, и другим жить не дают, у нас всегда найдутся крепкий сук и верёвка. Ты же видел уже местные деревни — нравится тебе, как они здесь живут?
— Живут они здесь, конечно, очень бедно, почтенный. Эта солома на земляном полу, голый очаг вместо печи, перегородки из плетня, почти никакой домашней утвари — у нас так давно уже живут только самые последние бедняки, а основная масса обустроилась на ваш турдетанский лад. Ну, не так хорошо, как в турдетанских деревнях, но уже больше похоже на ваш быт, чем вот на этот. Примерно как у кониев. Когда научимся и обживёмся получше, так наверное, и вовсе перестанем от вас отличаться. Мой дед так и ворчит, когда не в духе, что мы уже забыли обычаи предков и скоро совсем отурдетанимся...
— Твой дед этим недоволен? — поинтересовался я.
— Ну, я ж сказал, досточтимый, что только когда не в духе. А так — он ведь сам запретил моим дядьям участвовать в бунте против вас, когда вы нас завоевали, хоть нам и было за что мстить вам. Мой отец погиб на той войне, но дед и мне запретил мстить вам, когда я вырос. Я тогда не понимал, почему, но не смел ослушаться старшего в роду, а потом дед, когда уже служить меня к вам в войско посылал, то объяснил мне, что жизнь изменилась, и прошлого всё равно не вернуть, а ваша власть лучше римской. Да и в самом деле, лучше ведь стали жить, хоть и приходится для этого больше работать. Я вот увидел теперь сам, как здесь живут — наверное, и я смог бы, если бы пришлось, но по своей воле так жить мне что-то не хочется...
Беседу эту мы проводили, конечно, не только для Гилара и не столько для него, единственного во всей центурии Курия лузитана, сколько для всей центурии, которая хоть и не задавала вопросов, но явно прислушивалась и тоже мотала на ус. И если уж лузитана, кажется, убедили, то что о турдетанах говорить? Они разве от порядка из римской Бетики ушли? Ушли от беспредела римской власти, а порядок как раз принесли с собой на копьях и мечах, и за этот порядок, при котором можно работать и богатеть, не боясь, что отнимут честно заработанное в поте лица, встанут насмерть, если придётся. Пока-что — только на нашем юге Лузитании, но когда назреет необходимость и придёт подходящее время, то и сюда его тоже принесут, в самую её середину, и не позавидую я тогда тому, кто вздумает встать на их пути. Уж к тому-то времени все три наших легиона будут укомплектованы по штатной численности, перевооружены и подкреплены двойным резервом...
А на досуге, уже среди наших бодигардов, давно хорошо понимающих и даже более-менее говорящих по-русски, Володя забренчал на кифаре:
— Который день, который день шагаем твердо!
Нам не дают ни жрать, ни пить, ни спать.
Но если ты поставлен в строй когорты,
Изволь рубить, изволь маршировать.
Ни одного, ни одного удара мимо,
Пусть ты убит, но легион — непобедим!
Когорты Рима, императорского Рима
За горизонт распространяют этот Рим!
В какой-то из книг Бушкова про Пиранью эти стихи были приведены в качестве песни, на самом деле не существующей, но потом их кто-то в армии всё-же озвучил и в виде песни, хоть и не получившей широкой известности, но по словам нашего спецназера в его части под гитару исполнявшейся и среди солдат популярной — на вечерней прогулке, например, перед поверкой и отбоем, её с удовольствием горланили и так.
— А нам бы бабу, нам бы бабу, нам бы бабу,
Вина попить, говядины пожрать!
Но рявкнул цезарь: "Вам пора бы, вам пора бы
За славный Рим со славой подыхать!"
Ни одного, ни одного удара мимо,
Пусть ты убит, но легион — непобедим!
Когорты Рима, императорского Рима
За горизонт распространяют этот Рим!
Как раз из-за "легиона" мы её в самом начале — ну, не то, чтобы не жаловали, но палиться нам не хотелось категорически. Слово-то это во всех языках звучит примерно одинаково, а Бетика на тот момент почти вся полыхала антиримским мятежом Кулхаса и Луксиния, и хотя теоретически — то мы с сослуживцами были в той заварухе как бы даже на римской стороне, практически Рим недолюбливали, мягко говоря, и в нашей среде, а легионы — это сейчас они есть уже и у нас, аж целых три штуки, а в то время они были только у Рима — по одному на провинцию, и стало быть — два во всей Испании.
— И неохота нам, но цезаря ж распёрло,
И вновь когорта на мечи пошла,
И ты горланишь пересохшим горлом
Опять припев про легионного орла.
Ни одного, ни одного удара мимо,
Пусть ты убит, но легион — непобедим!
Когорты Рима, императорского Рима
За горизонт распространяют этот Рим!
Бодигарды-то наши в курсе, что Рим — это и есть тот самый "Рома'" который им не очень-то по вкусу, но им понятен и общий смысл песни, и аналогия — здесь, в отдельно взятом секторе одного отдельно взятого полуострова и в широком смысле, Рим — это мы. Не потому, что друзья и союзники того настоящего италийского Рима, а потому, что тоже порядок и тоже цивилизация, только не те италийские, а свои, испанские, турдетанского разлива, против которых никто в Испании ничего особо и не имеет.
— За горизонт стальной лавиной прут когорты,
Неся законы и культуру дикарям,
И в страхе мечутся поверженные орды,
Молясь косматым варварским богам.
Ни одного, ни одного удара мимо,
Пусть ты убит, но легион — непобедим!
Когорты Рима, императорского Рима
За горизонт распространяют этот Рим!
У настоящего Рима так оно и будет уже начиная с Цезаря Того Самого, когда он Косматую Галлию в две шеренги на подоконниках выстроит, но особенно — в имперские времена. Даже кусок дремучей Германии захватят и какое-то время будут удерживать, а при Траяне займут и Дакию, причём на добрых полтора столетия, и Закавказье с выходом к Каспию, и Месопотамию до самого Персидского залива. Их, правда, уже при Адриане оставят — как из-за внутриимперских проблем, так и из-за трудностей с логистикой — легко ли снабжать армии через горы и пустыни? И армии немаленькие, под стать противнику — Парфянскому царству, а это противник был серьёзнейший — на тот момент посерьёзнее и тех германцев, и тех даков. Кто не верит — спросите Красса Того Самого, уж он-то знает...
Но то имперцы, которым или всё, или ничего, потому как без сверхдержавного имперского величия им не кушается и не спится — особенно, если не самим за то величие гибнуть, а солдатскую "серую скотинку" на смерть посылать, а самим только вещать о том величии с высоких трибун, да наживаться и на военных подрядах, и на спекуляции захваченными ресурсами. Ага, разделение труда называется, когда одним вершки, другим — корешки. И ведь хрен бы с ними, с этими уродами, знай они хотя бы меру и не надрывай силы собственного государства в погоне за этим дурацким величием! Вот чего им ещё не хватало, спрашивается? Всё ведь практически и так уже имели, что только в состоянии были себе представить, но всё обезьянам было мало! Думали, что раз хватило героев на Дакию, так хватит и на Восток? А вот хренушки, кончились герои, и захлебнулась без них экспансия, и в результате — нате, получите свой заслуженный Кризис Третьего века.
Мы знаем, к чему приводят неуёмные имперские амбиции, и поэтому мы — ни разу не имперцы. Не то, чтобы совсем уж о такой возможности не думали — думали, само собой, потому как идея-то, конечно же, соблазнительная. Но подумали, прикинули хрен к носу, да и одумались. Если в реале толковых людей в Империи не хватило на то, чтобы не дать ей саму себя сгубить, то у наших-то потомков такие откуда наскребутся? В смысле — в том товарном количестве, чтобы аж всю Империю от неё самой спасти? На нашу часть Испании — будут, поскольку уже мы сейчас этим вопросом озадачились, на всю Испанию их растянуть к моменту краха Империи — тоже должно хватить, если и потомки в том же духе продолжат, но не на Империю же! Семь шапок из одной овцы не выкроить никак. Да и стоит ли спасать ту Империю, какой она станет к тому времени — тупую, прожорливую, деспотично-крепостническую и забюрократизированную до поросячьего визга? Результат означенного Кризиса Третьего века, в свою очередь неизбежно вытекающего из амбиций периода её классического процветания. Даже приди наши потомки к власти в ней в тот период процветания — поздно уже будет тормозить набравший инерцию эшелон и давать задний ход. Чтобы направить Империю по другому пути, не ведущему к этому кризису, власть в ней надо иметь уже сейчас, пока она ещё и не Империя никакая, а Республика, да ещё и Средняя, а не Поздняя, когда тоже уже поздняк метаться. А реально ли это для нас, простых римских вольноотпущенников? Абсолютно нереально, так что нехрен и мечтать о несбыточном. Всего Средиземноморья нашим потомкам от Тёмных веков не спасти, а вот одну отдельно взятую Испанию — можно и нужно.
Но то — дело отдалённого будущего, до которого нам однозначно не дожить, и в наших силах лишь заложить его основы и задать нужный вектор развития. Подготовить захват и оцивилизовывание намеченного куска Испании, в котором наша Турдетанщина станет цивилизатором вместо Рима, покончит на всей этой территории с межплеменными дрязгами и дикостью, распространит по всей этой стране передовую античную культуру в нашей турдетанской редакции и вырастет в будущее сильное и вполне способное отразить варварскую экспансию королевство. Это тоже процесс постепенный и поэтапный. Сейчас вот расширение своего сектора экспансии у римлян выцыганиваем, а первым серьёзным территориальным приращением должны будут стать вот эти вот низовья Тага, где сейчас Ликут царствует. Сейчас ещё не время брать эти земли под нашу руку — они нужны нам пока-что именно такими, как они есть — как формально враждебный нам и никак от нас не зависящий рассадник разбойников и бузотёров, терроризирующих своими набегами как соседей, так и римские провинции. Ведь если царство Миликона по собственному почину усиливаться начнёт, это обеспокоит Рим, а если вынужденно, дабы покончить наконец-то с этим безобразием, а ещё лучше — по просьбе римских друзей и союзников, которым туда самим не дотянуться, так это ж уже совсем другое дело будет.
