Ну, положим, мне родители дали добро на изучение магии и даже не препятствуют, в том плане, что я вольна самостоятельно все изучать. Однако ни один закон не может заставить их оплачивать мое магическое обучение, если они не хотят этого. Читаю дальше.
"4. В случае если магически одаренный ребенок, решил развивать свои способности, он в праве поступить в школу для магически одаренных детей ..."
У нас есть такие школы? Школы только для магов? Я знаю, что есть пансионы (в один из таких сейчас направляюсь) для мальчиков и девочек благородных кровей, где дают классическое образование, во многих таких школах (но далеко не во всех и мне не повезло) введены уроки по магии. Но так чтобы школа только для магов и там они изучаю только магию? Вот было бы здорово оказаться там.
Дочитала статью до конца. Оказывается, школы открыты для всех детей обладающих магическими способностями не взирая на титулы и сословия. Это что же получается? Дворяне учатся вместе с крестьянами? Невероятно!
Отложила "Законодательство". Надо будет внимательно прочесть в более спокойном душевном состоянии. А сейчас лучше начать изучение "Основ".
Я увлеклась, изучая "Основы основ": информация была для меня не новой, но автор излагал ее весьма интересно. Мастер Агидиус тей Рэйнер начинал свой курс не с упражнений — добрую половину книги занимала история становления магических искусств в Драконьем Краю. Немного рассказывалось о магах и магии и за его пределами. Если кратко, то Агидиус повествовал о следующем.
Драконий край — огромная долина в центре материка, окруженная со всех сторон горами, в которых обитают драконы, и по этой причине изолированная от остального мира. Здесь находится три человеческих государства. Самая маленькая страна на западе края — Адрастерион, Инара, в два раза больше Адрастериона, расположилась на на севере и Союзные Княжества, занимающие две трети всей площади Драконьего Края, протянулись вдоль южной границы Края с запада на восток. Каждое государство имеет свою историю развития магии и свои тайные магические знания.
Инара сейчас является лидером в развитии магии. Именно в этом государстве были сделаны все самые важные магические открытия за последние двести-триста лет. Там же активно развиваются магические технологии (например, указывает автор, переносная телепортационная станция). Инарцы в этой области уступают только гномам. Но так как те не любят делиться своими разработками с кем бы то ни было, и вообще гномы — один из самых скрытных народов, поэтому именно инарские мистики снискали славу как великие изобретатели и первооткрыватели.
Инара является центром всевозможных религиозных культов, сект и прочих философских учений. Каждое государство имеет свою официальную религию, и наряду с ними здесь мирно уживаются различные секты. Есть "Мать мира", "Посвящение отвергнутых", "Концепции о происхождении жизни", "Дни апокалипсиса", "Ожидающие конца света" и еще более тысячи различных сект и верований, все и не перечесть. И вместе с серьезными фундаментальными религиозными воззрениями в Инаре встречается совершенно глупые и абсурдные, например, "Учение о космическом пришествии", последователи которого верят в инопланетных существ, которые занесли жизнь в наш мир, путем генной инженерии и клонирования, и именно по этой причине в нашем мире живут такие уроды как орки и гномы, а также сверхъестественно прекрасные эльфы. Сторонники данной секты считают, что эти космические пришельцы до сих пор проводят свои страшные эксперименты над жителями нашего мира и ведут борьбу с иномирцами. Или "Поклонение Золотой рыбке", адепты данного учения верят, что в морях, реках и озерах, да вообще в любых водоемах, живет говорящая рыба, исполняющая желания человека, поймавшего ее.
Из-за обилия религий, в Инаре широко распространен мистицизм, вследствие чего там очень мало классических магов. Мистики, или как их называют сами инарцы клирики, а в Союзных Княжествах их называют храмовниками или жрецами, в большинстве своем обычные люди, не обладающие природными магическими способностями. И в отличие от природных (классических) магов, они получают доступ к силе, пройдя специальные обряды и посвящение (в каждом культе свои). Очень редко встречается, что маг становится мистиком, в этом случае ему проще дается обучение, легче протий обряды, дающие силу. Однако религия ставит четкие границы развития магических способностей, за рамки которых мистик-маг, да и простой мистик, не может выйти. Это не означает, что мистики слабее магов, вовсе нет. Просто получение силы обусловлено данными обетами, перечнем табу, кодексом поведения и прочими условиями, при нарушении которых мистик теряет часть своей силы или вовсе ее лишается. Известны также смертельные случаи. Классические маги такими условностями не ограничены, они вольны развиваться так как считают нужным, было бы только желание. Объем магического резерва также ничем не ограничен (хотя объем резерва обусловлен многими факторами, но при желании маг может достичь небывалых высот), тогда как у мистиков зависит от уровня посвящения. Именно по этому маги неохотно становятся мистиками, хотя природная магическая сила может возрасти в десятки, а то и в сотни раз (при высоком уровне посвящения), к тому же от них требуется истинная вера, без нее ничего не получится. Мистиками становятся совсем слабые маги, перегоревшие или не способные колдовать по какой-либо другой причине. Сильных магов, ставших мистиками, история Драконьего Края еще не знает.
Хотя адепты многих (но далеко не всех) мистических учений получают доступ к классической магии, мистицизм по праву относят к нетрадиционной магической школе, во многом из-за способа получения силы.
Далеко не все религиозные культы нашли пристанище в Инаре. Существует довольно длинный список запрещенных учений и он каждый год пополняется. Также конфликты на религиозной почве строжайше запрещены. Нарушителей ждет быстрое и жестокое наказание. Корона тщательно следит за соблюдением "Закона о свободе религий". Особый корпус Королевской Прокуратуры, как бы это не показалось смешным, состоит только из классических магов. И вообще на государственную службу неохотно берут мистиков.
Южный сосед Инары, Союзные Княжества — полная ее противоположность. Здесь только одна религия и ни о какой свободе вероисповеданий не может идти и речи.
Здесь развиты жречество и ведьмовство, а также некоторые неклассические школы магии. А вот обычных, то есть классических магов, и не встретишь. И, если с ведьмовством и неклассическими магами все легко и понятно, то со жречеством не все так просто. Дело в том, что у них существует культ Единого Бога, вернее это их государственная религия, которая появилась после объединения княжеств лет пятьсот — шестьсот назад.
Когда-то все княжества воевали друг другом, сначала это были захватнические войны: территория княжеств богата природными ресурсами, затем наследники престолов боролись между собой за власть, потом эта борьба медленно перетекла в войны на религиозной почве. Войны шли непрекращающейся чередой, многие княжества буквально стали обескровленными, земли заброшенными и пустынными. Адрастерион и Инара с вожделением поглядывали на богатые земли княжеств и вот-вот должна была начаться экспансия со стороны этих государств, но Властилен Волчий Клык, правитель одного из княжеств, сумел сначала объединить четыре, а затем еще три княжества вокруг себя. На съезде князей в Алессе был определен новый государственный строй — все княжества, входящие в союз, сохраняли свою независимость друг от друга, однако правители княжеств подчинялись Великому Князю, которым был назначен Властилен. Он определял направление развития в политике и экономике, осуществлял функции военного главнокомандующего, разрешал споры между удельными князьями. Но вопрос религии не был решен.
Его разрешил Богомил Ясная Голова правнук Властилена. В это время уже все 18 княжеств были объединены в единое государство. Шестнадцатилетний Богомил был младшим жрецом в храме бога Яроша. Его считали немного сумасшедшим, так как он говорил, что во снах к нему приходит Ярош и они беседуют о сути божественного. Ему естественно никто не верил, особенно верховные жрецы — с какой это стати богу посещать во снах какого-то младшего жреца, до сих пор ничем себя не проявившего. Но как-то при вознесении молитвы Ярошу, в Богомила вселилась некая божественная сущность, которая молвила устами Богомила о том, что он Бог, создавший этот мир и всех людей, которые населяют его, и всех животных. В общем, все живое и неживое, что есть на белом свете. И что ОН носит имена Яроша, и Валока, и Альбара, и еще тысячи и тысячи имен, и это все ОН, но ни одно из имен не принадлежит ЕМУ, так как не может полностью выразить сути ЕГО. И что не стоит враждовать из-за ЕГО многочисленных имен, а нужно объединиться и жить в мире и гармонии друг с другом. Наличие некоей божественной сущности, вселившейся в Богомила, зафиксировали высшие жрецы Яроша и Альбара.
Новость тут же распространилась по объединенным княжествам. Отношение к Богомилу изменилось — его возвели в высшие жрецы, приглашали на жреческие совещания, где он рассказывал о воле Бога, который продолжал посещать его во снах. Начались изменения, которые некоторых совершенно не устраивали. Например, были отменены человеческие жертвоприношения, которые практиковали жрецы Валока, и категорически запрещены разгул, пьянство и разврат, которым предавались жрецы Кашора, они же практиковали кровавые оргии. Их тоже строго настрого запретили, ибо это было не угодно и противно ЕМУ. Были отменены все имена богов, стали считать, что все эти имена — имена ЕГО, Единого Бога. Бог ... Боже... ОН считает... ЕМУ угодно. Так теперь обращаются жители княжеств к своему божеству.
Богомила пытались объявить еретиком, были многочисленные бунты, покушения. Но сторонников Богомила было больше, его поддерживал сам Великий Князь. Уже через десять лет, когда самый болезненный и кровавый период реформации религии закончился и были сформированы новые основы веры, Богомил стал патриархом новой церкви и на протяжении всей своей дальнейшей жизни, а прожил он сто двадцать лет, боролся с пережитками старого вероисповедания.
Жители княжеств несколько фанатичны в своей вере. Они не отрицают наличие других богов — они утверждают, что эти боги и их Бог есть одно и тоже, только другие народы дают ЕМУ имена, чем оскорбляют ЕГО. И никогда не упускают случая сообщить об этом адептам других богов, весьма требовательно призывая тех принять их веру. В Инаре данный культ находится под пристальным наблюдением особого корпуса Королевской Прокуратуры из-за публичных проповедей, перешедшие несколько раз в кровавые столкновения. Адепты Единого настойчиво требовали отречься от ложных учений и примкнуть к ним, идущим верным путем к Свету. И этим нарушали первый пункт знаменитого Закона о религиях.
Триста лет назад ими была сделана попытка распространить свою религию на весь континент и даже за его пределами. Были направлены паломники в Инару, Адрастерион, к эльфам, гномам, драконам, оркам, в человеческие государства, находящимися севере континента, за пределами драконьих гор. Если в Инаре религия прижилась, как и сотни других религий, Готтард, тогдашний правитель Адрастериона, проникся идеями паломников, и даже хотел ввести официальную религию, но не успел (умер), а его наследник не был склонен доверять религиозным заблуждениям инородцев и погнал паломников обратно в княжества, чтобы не смущали народ, то истинно магические расы просто смеялись над ними.
Как же над ними не смеяться, если они утверждали, что эльфов создал какой-то человеческий божок! Хотя всем известно, что эльфы — гости нашего мира. Они пришли из другого мира и поселились на западе континента задолго до того как появились люди и их боги. И вообще эльфы в богов абсолютно не верят (точнее они как и драконы признают, что боги существуют, но не верят в безусловную божественную власть над кем бы то ни было), так как сами сродни им. Они знают, что есть демиурги, которые создают миры и населяют их живыми существами, а затем оставляют их жить своей жизнью. Демиургам не нужны молитвы и вера, а богам нужны. И этому богу, которого люди называют Единым Богом, тоже нужны молитвы и вера. Он не является демиургом — создателем миров. Иначе, зачем ему новые верующие?
Гномы тоже завернули паломников назад. У гномов есть духи гор. Плохие и хорошие, страшные и не очень, злые и очень злые... Самые разные, так как даже самый маленький камешек, крошечный кусочек металла имеет сою душу, свое сердце, которое можно возвысить, выковав прекраснейшую боевую секиру, или искалечить, разрушить, убить, окажись оно в неопытных неловких руках. А Единый Бог учит, что это демоны, живущие в мертвой плоти, а настоящую живую душу имеют только живые разумные существа. Наличие разума в живом существе является гарантом того, что оно обладает душой. И как только гномы не поубивали их, за такое святотатство?
Драконы вообще не верят ни в богов, ни каких-либо духов. Драконы верят в Магию в чистом виде какая она есть. Именно Магия (в некоторых магических трудах упоминается "магическая эволюция") рождает и уничтожает миры. Именно Магия породила самое величественное и красивое существо — дракона, первого жителя нашего мира. И именно Магия создает богов и дает им силу, когда люди начинают верить в них. И вообще драконы до сих пор удивлены — как, нет, для чего магическая эволюция породило столь жалкое, мелкое и бескрылое существо как человек?
Что стало с паломниками, которые отправились к оркам не известно.
В человеческих государствах, находящихся на севере континента, за пределами драконьих гор религия Единого Бога запрещена, ее последователи подвергаются гонениям.
Самое главное, что следует запомнить из истории развития магии в княжествах так это, что Богомил разделил всех жрецов на черно и белое духовенство. Черное духовенство (черные жрецы) — обычные священники, без каких либо магических способностей. Именно они контактируют с обычными людьми-прихожанами, читают им проповеди, обучают, исповедуют. А вот белое духовенство (или белые жрецы) — это и есть жрецы с магическими способностями, получившие свою силу от бога за свою веру в него. Количество магии зависит от уровня посвящения и силы веры. Это закрытая каста людей, куда попасть очень трудно, но и выйти не возможно. Претендент в белое жречество проходит ряд испытаний, по результатам которых коллегия высших белых жрецов во главе с патриархом принимает решения посвящать его в белое духовенство или нет. Кстати, патриарх — единственный жрец, который входит и в черное и в белое духовенство и объединяет обе эти ветви, а также является самым сильным магом. Белое духовенство является основной военной силой княжеств. Именно оно остановило Инару и Адрастерион от захватнических действий в отношении княжеств и сейчас является противовесом классическим магам.
Адрастерион является противоположностью и Инары и Сюзных княжеств, так как является атеистическим государством, пожалуй, единственным в нашем мире. Наверное, сказывается близкое соседство с эльфами и кровное родство королей Адрастериона с драконами. Хотя в истории Адрастериона было немало попыток ввести государственную религию, но все они по той ли иной причине проваливались. Более того, отсутствуют даже мелкие культы, которые в Инаре существуют в избытке. Разум жителей нашей страны полностью чист от различных религиозных заблуждений и предрассудков. Конечно же есть различные духи, лешие, водяные, русалки, нимфы, фейри и феи, пикси, боггарты, жители холмов, гор и лесов и прочие маленькие человечки, которых большинство адрастерионцев считает сказками. Однако они существуют и знающий человек может легко взаимодействовать с ними без особого ущерба для своего здоровья. Но признать их главенство над человеком? Никогда!
