| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
— Последнее. Гоминдан — государственники, почти как коммунисты. Все у них было гос— или партсобственностью, с соответствующей эффективностью. Так что самый лучщий по показателям из полувекового правления Генералиссимуса был последний год, который он провел в коме. Именно в это время его сын провел свои реформы, сделавшие в дальнейшем Тайвань одним из главных "тигров". Характерно, да?
В любом случае, посмотрю в "Науке и Жизни" с удовольствием. Я про наших уральцев всегда читаю с теплым чувством, а этот прямо с Уралмаша. Понимаю, что надо бы болеть душой за Джамилю Бухиред, субкомменданта Маркузе или каких-нито тропических индейцев — но сердцу не прикажешь. Все одно ханты, с которыми по жизни встречался, поближе, чем какие нибудь тиморцы, которых сроду не видел и, даст Бог, и не увижу.
101
Чего-то вспомнилась мне одна старая история, к здешним делам отношения не имеющая.
Были у меня в городе Нижневартовске два приятеля,муж и жена, оба психиатры. Феликс вообще был главный по району, все хантов от спаивания защищал, за что и сел впоследствии, а Люся просто общалась с психами, выслушивала их мысли и чувства и выписывала лекарства в стационаре.
Вот однажды я их познакомил с моим приятелем и сотрудником Сашей Из Физтеха. Дело было еще задолго до того, как местный КГБ провел кампанию по борьбе с Сашей, но всякая ахарата, чакры, арийские боги, лингам-йони — это уже все имело место. Саша на радостях от знакомства с новыми людьми сразу дал им почитать самиздатовский труд Калки Урусвати Татхи Девадаси Хохловой про духовную ахарату и непримиримую борьбу в высших сферах сознания с евреями, японцами и бурятами. Люся весь вечер внимательно читала, а потом закрыла и уверенно говорит: "НАШ ЧЕЛОВЕК!"
102
Дорогой В.,
я по Вашей наводке прочитал статью. Написано, на мой вкус, неплохо, но Вы ведь не об этом?
Сразу только хочу развеять Ваши возможные заблуждения насчет моих взглядов. Я, действительно, считаю, что рано или поздно социализм, или как к тому времени будут называть общество с сочетанием свободы частной инициативы для тех, кто ее, инициативу, имеет и может проявить, и обеспеченной на определенном умеренном, но не унизительном уровне жизни для остальных, так вот, такой социализм станет определять жизнь для человечества. Нынешняя попытка, скажем, Западной Европы, жить по этим правилам не обеспечена, как кажется, материально, а особенно духовно. Получается вроде пятидесяти— шестидесятилетнего российского пенсионера с организмом, действительно, сильно ослабленным многолетним потреблением внутрь, который обижен — почему это ему не хотят платить такую же пенсию, как норвежцу, уходящему на пенсию в семьдесят. Дак, а кто будет платить? Оно и у норвежца, как сказано, не имеет под собой надежной базы, а нашему-то?
Придет время и развитие техники — я человек старомодный и продолжаю, как Жюль Верн и Уэллс, верить в технический и духовный прогресс. Тогда придет срок и для социализма. Все предыдущие попытки кончались не особенно хорошо, подобно тому, как замечтавшиеся пятиклассник и пятиклассница пытаются воспроизвести виденное по телику, еще не имея к тому ни работоспособных технических средств, ни навыков и умений, ни даже реальных стимулов. Придет время — будет и пора. Так мой дед говаривал, член Партии Социалистов-Революционеров с 1905 года.
Если Вы в этом смысле все время говорите о проигрыше — я с Вами согласен. Но тут ведь вот что важно — не за то отец сына бил, что играл, а что отыгрывался. Именно поэтому все практически нынешние левые, особенно в России, производят впечатление буйно— либо тихо-помешанных. В стиле белых заговорщиков из алексейтолстовского "Черного золота". Все мечтают о реванше — над кем и чем? Над историческим процессом?
Человек же описанный в статье производит, в общем, благоприятное впечатление. Я лично ружейной охотой никогда не увлекался, но читаю о таком с удовольствием. Странновато, конечно, насчет двух верхних образований. Я, знаете, жизнь в основном провел среди пролетариев, так они о таких, кто этим гордится, говорят: " Бедный, с одного раза и выучиться не сумел". Некоторую напыщенность слога оставим на совести автора, который мог бы это смягчить, но не схотел. Оставил, видимо, как в жизни
А насчет того, что вот он всю жизнь работал, и вот сейчас должен трудится на своем огороде — так знаете, я вспоминаю свою квартирную хозяйку на Дальнем Востоке Евфимию Павловну, Бабу Химу. У меня перед ней долг, запишу о ней обязательно, яркая была личность. А сейчас коротко.
Бабе Химе было семьдесят пять, пенсия в колхозе у нее была двенадцать рублей. Приходилось крутиться, все время на огороде, держала жильцов, кормила их, стирала. Никогда не ныла — гордая была старуха. Ну, правда, у нее ни двух дипломов, ни партбилета не бывало. И красный флаг поднять без четкого указания начальников, что все жители поселка обязаны, она бы не подняла. Ну, а велят — и она, как все. Хотя в двадцать три года в партизанском отряде за своим мужем-командиром отступала с младенцем от казаков и японцев. Так то за мужем, а не за великой Идеей.
Вы, конечно, можете сказать, что не все имеют силы в преклонном возрасте. Герой очерка — имеет, раз еще и на охоту хватает сил. Просто — позволяет себе поныть. Бывает.
103
Как-то моему внучику захотелось есть. Мы уже весь Цюрих обошли, дело было не так далеко от Банхофштрассе, ребенок ничего этого есть не желает,и вдруг обнаружилоь кафе с запеченными белками, по русски — безе, а по-импортному — меренги. Мы берем, дитя присело и тут оказалось, что — за любимый столик, будете удивлены, Леона Троцкого, прямо у окна. Предмет гордости в этом кафе. Я было пытался вызнать насчет Вовы Ульянова — в первый раз слышат.
Примирился, но с недовольством: почему я — знаю, они — нет. Зажрались.
Вот такие дела.
...
Шпигельгассе была в другой раз, без внучика, и если бы Вы знали, как это все было!
То есть, я уже слышал к тому моменту, конечно, насчет тамошней квартиры Вождя.
Захожу на Шпигельгассе снизу, со стороны набережной Лиммата. Иду уверенно, ищу глазами мемориальную доску. Слева — доска. Делаю стойку — оказалось, что именно здесь, в этом самом подъезде, русский шрифтштеллер Карамзин делал визит своему цюрихскому учителю, знаменитому Иоганну Лафатеру.
Ну, думаю, и аллах с вами, ребята. Иду чуть дальше, опять слева еще одна доска. Упоминается 1915 год. Ну, полагаю, оно и есть. Вот вам хрен!
Оказалось, что на этом месте в 1915 году находилось кафе, в котором великий поэт Тристан Тцара (нормально, да? никогда не слышал, но и отрицать не могу по неполной образованности)и провозгласил появление нового художественно-литературного направления Дадаизм. Уж только дальше и как раз по правой стороне на втором этаже доска. На доске обозначено, что именно вот здесь фюрер дер руссише революцион Ленин В.И. проживал в бытность, до отъезда на Финляндский вокзал.
Там напротив кафе, заказал тройной (это в сумме грамм сто) кирш в память о вожде и чтобы спал себе спокойно, не пробуждаясь.
...
... оставляя в стороне мои политические взгляды, сознаюсь честно, что свою повинность авангарду полностью отбыл в юные годы. Против Тристана же Тцара за незнанием подробностей вообще ничего иметь не могу. Верю Вам на слово, что великая личность (тем более, если висит доска). Одно — зачем ему выход к Черному морю?
Кстати, видели ли Вы в городе Париже на Монпарнасе такую улицу Кампань-Премье? А гостиницу "Истриа" и доску на ней? Меня, скажем, впечатлило.
...
Отчего не ответить хорошему человеку?
В юные годы в городе Уфе я тоже был большим поклонником всяческого авангарда. Oрганизовал в школе кружок по этому делу и чуть было не полетел из комсомола после Идеологических 1962 года совещаний, что в выпускной год было бы не так хорошо, как плохо. Пикассо, Дали, Ионеско e tutti quanti.
А ведь в ту пору главным прикрытием для модернизьма и абстракционизьма был Владимир Маяковский. Оно, конечно, и на Фиделя иногда ссылались, якобы кубинские авангардисты как один за революцию, потом же Пикассо — член партии, а Арагон так даже и ЦК. Но вся сила была в Маяковском, горлане, можно сказать, главаре.
Я и правда его стихи любил, отец очень в этом направлении способствовал, он-то поклонник еще с тех времен и даже лично представлялся. Кое-что у Маяковского, по-моему, и посейчас живо, просто не в струе момента. А с другой стороны — что еще в советской официальной поэзии? Симонов, как исполнитель роли русского Киплинга и советского Гумилева? Да, пожалуй, и всё. А тут, кроме прочего — мировая величина. Тот же Арагон или Неруда его прилюдно учителем называют.
Так вот, гуляем мы с женой по Бульвару Монпарнас, после того, как устриц на углу в устричном фастфуде поели и винца выпили. Я ей и говорю: Тут, дорогая, должна быть коротенькая такая уличка Кампань Премье между Монпарнас и Распай. Она: Откуда ты взял? -Из Маяковского — " Налево от нас бульвар Монпарнас — направо — бульвар Распай ... Мне скучно здесь в отеле Истрия на коротышке Рю Кампань Премьер"
Действительно, и улица, и гостиница. А у входа висит Доска, что тут неоднократно раз бывали: и Рэй, как упоминалось, Мен, и Эрик Сати, и Арагон с Эльзой, и Пикабиа, и Пикассо и все такое, а как главный аттракцион — знаменитая Кики С Монпарнаса, типа — натурщица.
И с самого низу — еще, мол, и русский поэт Маяковски. В общем, все-таки не забыли.
104
Дело было вскоре после 11 сентября. Где-то в начале октября, наверное. Я, вообще-то, текущей политикой никогда особо не увлекался за исключением двух периодов своей жизни: лейтенантской службы (сапоги у кровати — так все конфликты запомнишь, как эпизоды личной жизни) и вот этого времени. По ночам слушал вражьи голоса, всячески сочувствовал бедному президенту и нехорошо думал об изменивших присяге путчистах.
А тут напросился ко мне переночевать перед улетом в Уфу мой старый дружок со своим коллегой по аспирантуре. Жена с сыном тогда жили у ее родителей, уехавших в отпуск, так что комната в коммуналке к услугам. Ну, вмазали, конечно. Симкин дружок очень оказался патриотически и воинственно настроен. Я, вообще, замечаю, что у лиц, удачно уклонившихся от призыва, это очень распространено. Было, во всяком случае, не знаю, как уж сейчас.
Вот он по поводу сентябрьских событий и начал пургу нести: мол, надо было Брежневу сразу танки вводить, как в Чехословакии. Я его урезониваю, что, мол, Аргентина не пропустила бы танки-то. И Боливия с Перу тоже, а больше по суше никак.
Он совсем осмелел — тогда, говорит, надо было авианосец послать! Я ему — да его сначала дострой, а то он который год в Николаеве ржавеет, все никак не могут так сделать системы, чтобы в случае войны не подался мазут в баки самолетов, а керосин на силовую установку плавединицы.
Давно было, а как сейчас. Я этого Колю, не так давно встречал — он в Башгосуниверситете кафедрой кинетики заведует. Давно уж профессор, а все такой же дурной, как в юности. Не расстанусь, говорит, с Комсомолом, буду вечно молодым! КПРФ, как мне сдается, не столько КПСС наследник, сколько пионерского и октябрятского движения, поэтому ихние демонстрантки так и любят в красных галстуках щеголять.
105
Насколько помню — Эрик открыл Гренландию, а Лейфа нанесло на материк=Маркланд+Хеллюланд+Винланд (последний, по описанию, уже где-то недалеко от Грифа, Редактора, Виктора и ряда других здешних активных членов). Оттар (Торфин) Карлсёфни шел уже по лейфовым следам.
Насчет Америго — все может быть. Но не будь Колумба, флорентиец мог бы отправиться с португальцами в Ост-Индию. Например, с Кабралом — так что все-таки побывать в Южной Америке и, может быть, дать ей свое имя. Я давно наблюдаю, что в истории полно инвариантовЛет двадцать пять назад в "Катерах и Яхтах" была статья о ребятах, повторивших путешествие Святого Брендана. Они сплавали из Ирландии в Виргинию на кожаной лодке. Там весь цимес в том, что эти гэльские лодки, по описаниям источников и реконструкциям археологов, нежесткие. То есть, деревянный каркас байдарочного типа там есть — но соединены отдельные палки между собой перевязкой ремнями. Помню описание, как ложишься спать, а под ухом каркас ходит на волне. Представляете? С легкой руки покойного Тура Хейердала такие прохождения старых маршрутов стали очень популярны. Хотя, конечно, ничего не доказывают.
Ирландцы считают, что Св.Брендан плавал за океан и крестил там язычников задолго до викингов. И будто бы там существовала "Большая Ирландия". Все, конечно, может быть. Мне-то кажется, что это отбрасывает тень в прошлое их эмиграция середины позапрошлого века, превратившая США действительно, что в Большую Ирландию. Хотя мореплавателями эти ирландские монахи были незаурядными. В конце-концов, и Исландию, и большую часть островов в ту сторону открыли и освоили по-первости именно они, а не викинги. Те пришли почти везде по следам.
Это что, а вот наши новгородцы в поисках неподъясачных инородцев вообще добрались как-то до края Земли и подняли, если не ошибаюсь, край неба, заглянувши в ад. Где-то, похоже, в Ненецком округе дело было.
Все средневековье, почти сразу после ухода в себя Рима, мало интересовавшегося географией за лимесом, существовала информация о больших островах за Атлантикой: Бразиль, Антиль и т.п. А баски, действительно, охотились на китов довольно далеко на запад. Легенда об обрыве моря на краю Земли среди них бы не прошла. И вдруг, непосредственно перед Колумбом начинаются страхи на эту тему. Как тьма, сгущающаяся перед рассветом. Среди простецов — байки о водопаде на краю земного диска, а среди образованщины — фантастическое сокращение радиуса Земли, до этого хорошо известного с птолемейских времен. В общем, резкое повышение уровня шума. Я никогда на эту тему не задумывался — но вот сейчас: а не в том ли дело, что, по обстоятельствам истории, открытие Нового Света выпало на кастильцев, нацию, вообще-то, совсем не морскую. Ну, а у новичков всегда энтузиазма больше, чем познаний.
Насколько с циркумафриканским путем португальцев все логично и хорошо организовано, от навигаторской школы принца Энрике Мореплавателя до посылки в зону Индийского океана разведчиков по суше непосредственно перед Васькой да Гамой — настолько у кастильцев все вроде нашей советской космической эпопеи: хватай мешки — вокзал отходит. То сажают, то назначают первооткрывателем, то опять сажают, то какие-то карты добыли, то Изабелла последние бусики продает, то один первооткрыватель другого подсиживает. И все время все зависит от стечения обстоятельств. Удалось за счет жуткого расхода энергии и энтузиазма, не находивших себе другого применения после изгнания мавров.
Ну, и счастья, как позже выяснилось, все-таки не принесло.
...
Я про это дело читал очень давно, якобы ушкуйнички в одном из своих северных походов нашли вход в ад на берегу Дышучего (то есть Баренцева или Белого) моря. Название, кстати, очень точное. Если Вам приходилось ловить наважку из-подо льда на Белом море, то Вы должны помнить, как при приливе и отливе ходит уровень льда. Именно, что медленное-медленное дыхание. Я один раз так вот рыбачил в устье Куземы — на всю жизнь запомнилось. Зачем ходили? Ну-у, Паршева не читали, так по необразованности не знали, что на Севере жить нельзя и поэтому надо сидеть в дерьме в Подмосковье и строчить проклятия жителям теплых стран. Наверное, Русский — это не столько лейбл на лбу, сколько определенные черты характера: и отрицательные — и те, что позволили за полвека пройти от Урала до Охотского моря. Что тянуло русских людей на Север? — Воля; минимум госвласти; природные ресурсы: рыба, зверь; возможность брать ясак с туземцев. Красота — Вы знаете, Север очень красив на самом деле. Вы вон спросите у наших северян, Сида и Обывателя: чем привлекает Север?
| Предыдущая глава |
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
| Следующая глава |
