Софилион

Набор в орден: Так как Акриты являются армией империи, в нее может вступить любой здоровый мужчина. Кроме того, это единственный орден, где проводится обязательный набор, в том числе и среди магов. Волшебники набираются в орден как из семей Акритов, так и из неопределившихся. Как уже было сказано выше, в отличие от других орденов, среди Акритов нет четко выделенной правящей семьи, и здесь зачастую больше смотрят на способности, нежели на происхождение (хотя бывает и обратное).

Женщины-Акриты зачастую не имеют отношения к войне, многие из них являются хранительницами домашнего очага, состоя в ордене лишь номинально, либо же обслугой ордена. Исключением являются "Дочери Юдифи" — девушки со способностями к магии.

Обучение и служба: Люди-Акриты проходят обычную воинскую службу. Маги дополнительно проходят краткое обучение отдельно, после чего в зависимости от своих способностей включаются в различные воинские подразделения. Из особо опытных или умелых магов-бойцов формируются отдельные отряды для выполнения особых задач. Все девушки-маги входят в состав "Дочерей Юдифи", они обучаются и служат отдельно от мужчин.

Структура и влияние: У Акритов четкая военная структура с безусловным подчинением младших чинов старшим. Маг низкого ранга обязан подчиняться командиру, даже если тот обычный человек.

На определенном этапе истории Акриты решили отстраниться от политических игр, сосредоточившись на борьбе с врагами империи, в которых никогда не бывает недостатка. Поэтому роль Акритов в управлении государством и влияние при дворе зачастую невелики. Тем не менее, обладая значительной военной мощью, орден достаточно могущественен, чтобы в случае необходимости силовыми методами протолкнуть то или иное решение.

Мнение о других орденах:

Комнины: Напыщенные болтуны. Среди них мало достойных людей.

Палеологи: Одной молитвой врагов Иулиании не остановить.

Юстины: Нам необходимы снабжение и "адское пламя", но порой они уж слишком пекутся о собственной выгоде. Добром это не кончиться, помяните мои слова.

Ираклии: Один кинжал в ночи иногда лучше тысячи мечей на рассвете. Но может ли кто-либо быть уверен, в чью спину ударит этот кинжал?

Лонгины: Их слишком мало, чтобы они могли переломить ситуацию хоть где-то.

Ираклии

Символ: Тень ворона на фоне луны.

Девиз: "История твориться ночью".

Магия: Ночь.

Текущий иерарх: Гурген Цимисхий.

Номинально небольшой орден, отвечающий за разведывательную деятельность и порядок внутри империи. Фактически представляет из себя крупную преступную организацию, постоянно соперничающую с другими орденами за сферы влияния. Ираклии печально известны своим вероломством и жестокостью, их принцип — выживает сильнейших. Многие члены ордена происходят из низших слоев общества и не бояться марать руки. Не все Ираклии являются отъявленными негодяями, однако многие из них так или иначе связаны с преступным миром. Орден не может сравниться в силе или влиянии с более могущественными конкурентами и имеет плохую репутацию у простых людей, поэтому предпочитает действовать из тени. Лишь благодаря тому, что Ираклии играют важную роль в противостоянии многочисленным врагам империи, другие ордена еще не устроили ему чистку.

Магия Ираклиев тесно связана с темной деятельностью ордена и направлена на скрытность и убийства.

Набор в орден: Маги отбираются в орден из доверенных семей, и в меньшей мере из неопределившихся, однако их общее количество держится в тайне. Что же касается обычных людей, Ираклии, как правило, имеют дела с самыми темными личностями и низшими слоями населения. Критерии отбора в орден четко неизвестны другим орденам, однако среди них явно нет сострадания или доброты.

Обучение и служба: Как и многое из того, что касается ордена, нюансы обучения и службы среди Ираклиев покрыты мраком. Стань некоторые из них достоянием общественности, против Ираклиев, несомненно, ополчились бы все остальные ордена.

Структура и влияние: О структуре данного ордена постороннему наблюдателю остается лишь гадать. Ираклии имеют немалое влияние на все, что касается преступности и незаконных дел в Иулиании. Однако о том, насколько далеко оно простирается, остается лишь гадать. Также они играют немалую роль во внешней и внутренней разведке.

Мнение о других орденах:

Гробовое молчание. Ираклии предпочитают не распространяться ни о своих, ни о чужих делах.

Лонгины

Символ: глаз, роняющий кровавую слезу.

Девиз: "Лучше мучительная смерть, чем напрасная жизнь".

Магия: нет. Владеют антимагией.

Текущий иерарх: Татикий.

Лонгины являются противоположностью остальным орденам, обладая не чародейством, а сопротивлением к нему. Они отыскивают магов для других орденов и охотятся на схизматиков. Это самый малочисленный из орденов, его члены могут иметь любое происхождение, однако при вступлении в него требуется отречься от прежней жизни и семьи. Как официально заявлялось, это делается для сохранения беспристрастности. Из-за своей отчужденности и репутации "охотников на ведьм" Лонгины не имеют широкого влияния, однако они жизненно необходимы для империи, так как отыскивают кандидатов для других орденов.

Антимаги долгое время использовались императорами Рема как личная охрана, преторианцы, однако в последствие они свергли и уничтожили столько правителей, что Византий распустил их и создал взамен орден Вопрошающих по контролю над вновь сформированными орденами. Однако меньше чем через тридцать лет после смерти святого императора малочисленный орден был быстро поглощен церковью, переименован в Синод Пламенной Веры и переориентирован для охоты на схизматиков. В середине восьмого века между Палеологами и Синодом возникли некие глубокие разногласия, и Синод, заручившись поддержкой соперников церкви Комнинов, снова стал орденом, названным Лонгинами по имени преторианца, который по легенде казнил Спасителя, однако затем глубоко раскаялся и стал первым охотником на нечисть.

Лонгины владеют антимагией, которая позволяет им противостоять волшебству в различных его проявлениях.

Набор в орден: Согласно законам империи, любой антимаг вне зависимости от своего происхождения принадлежит Лонгинам. Если у родителя есть подозрения, что его ребенок потенциальный Лонгин, он обязан отдать его в орден. Антимагов обычно находят и забирают в раннем возрасте, сокрытие одного из них карается огромными штрафами и тюремными сроками. Бедным семьям положена компенсация, если те отдают ребенка добровольно. Антимаги, вступившие в орден, отрекаются от прежней семьи.

Теоретически обычные люди обоих полов из любого слоя общества могут стать Лонгинами, однако обычно они происходят из небогатых семей, вступающие в орден в поисках лучшей доли или чтобы поддержать свою семью. Законы касательно отречения менее строги для обычных людей, они могут поддерживать некоторую связь со своими родными. Перед вступлением в орден каждый человек должен пройти минимальное собеседование с особой комиссией. Свои родословные существуют и среди Лонгинов, однако они весьма немногочисленны и не могут похвастаться особым благосостоянием. Далеко не каждый боец ордена желает или успевает обзавестись семьей.

Вопреки сложившемуся мнению, отнюдь не все люди ордена — бойцы. Здесь присутствуют и обычные слуги, что заведуют хозяйственными делами Лонгинов.

Особое место в ордене занимают так называемые "заклейменные" — маги-преступники, в качестве наказания отданные Лонгинам. Орден использует заклейменных для тренировок и опытов. Они содержатся отдельно от остальных членов ордена и их положение немногим лучше рабов.

Обучение и служба: Обучения в ордене обычно длится до наступления совершеннолетия (в Иулиании это 15 лет), однако на первое после этого задание антимаг отправляется лишь в компании старшего товарища. В отличие от обычных магов Лонгинов в случае потерь гораздо сложнее восстановить численность своих 'особенных' членов из-за сравнительной редкости антимагов. Поэтому новичков стараются беречь и защищать, но никто не может быть застрахован от опасности в столь неспокойном ордене.

Антимаг никогда не действует один, его обычно сопровождает отряд численностью около шести человек. Лонгины — единственный орден, где женщинам без магических способностей разрешено носить оружие (однако количество женщин-воинов достаточно невелико), поэтому женщин-антимагов могут сопровождать смешенные отряды.

Служба в ордене Лонгинов пожизненная, возврата к прежней жизни нет ни для кого. Антимаг, признанный негодным из-за возраста или ранения, обычно продолжает служить ордену в качестве наставника или чиновника. Обычные люди после выхода в отставку занимают различные должности слуг.

Структура и влияние: Штаб ордена находиться на окраинах Софилиона и скорее представляет из себя небольшой городок, в котором есть все необходимое для обучения и проживания новобранцев. Все начинающие антимаги без исключения тренируются здесь, и лишь по окончанию обучения их отсылают в различные провинции. При населении империи более чем в девять миллионов человек в ней всего несколько сотен антимагов — менее одного на десять тысяч простых людей Иулиании.

Лонгины — своего рода изгои в глазах простых людей. После раскола церковь развернула против них широкую пропаганду. Со временем страсти поутихли, и на данный момент орден признан жизненно необходимой частью империи, однако у простых людей о Лонгинах сложилось самое нелицеприятное мнение. Из-за небольшой численности Лонгины не могут похвастаться сложной или запутанной структурой.

Мнение о других орденах:

Комнины: Они помогли нам в самый темный час и помогают до сих пор. Но не стоит обманываться и рассчитывать на их дружбу. За "помощь" интриганов приходиться платить втридорога.

Палеологи: Никогда. Никогда больше мы не будем подчиняться другим, какими бы благими намерениями они не руководствовались. Обычно ими устлана дорога в преисподнюю.

Юстины: Они думают, что продать и купить можно все. Что за солиды можно напиться даже в адской пустоши. Однажды они поймут, что это не так. В этом мире существует те, от кого не откупишься за все золото мира.

Акриты: Пожалуй, единственный орден кроме нас, который занимается тем, чем ему положено. Но какие же они твердолобые...

Ираклии: Приятно осознавать, что есть те, кого ненавидят почти столь сильно, как и нас. Но этот не тот случай, когда враг моего врага мне друг. Это клубок змей, который рано или поздно начнет жалить всех без разбора.

К содержанию

Глава 3. Магия

Краткая заметка преподобного Сергия Палеолога о магах

Магия есть священный дар, ниспосланный нам Создателям в его великой милости. Но это не только дар, но и великий долг. Тот, кому даровано сие благословение, должен использовать его лишь во благо отчизны, под чутким наставлением отца-Софилиона и матери-церкви. Нет спасения вне церкви Создателя, нет мага вне великих орденов. Да лааадноооо... Изучающий магию самовольно есть мерзкий схизматик, опасный для себя и других, да будет он заклеймен церковью и проклят Создателем.

До Ремского государство маги были лишь примитивными созданиями, немногим лучше невежественных крестьян. И, что ни слова о чародеях-лугалях Ассира? Ни звука о жрецах Кемета? Короткая у церковников память. Лишь первые цари Рема осознали значимость магии и принялись овладевать ей. Однако они призрели милость Создателя, решив сокрыть этот дар и оставить лишь его для себя и своих потомков. Проведя мерзкие ритуалы, они похитили магию из этого мира и семь с половиной веков своей языческой мерзостью угнетали простой народ. Наверняка все было несколько сложнее. Однако затем чаша терпения Создателя была переполнена, и Он послал своего вестника Спасителя, который открыл людям правду об узурпаторах и их ложных богах. Однако проповеди его резали уши злокозненным тиранам, и собрались они, и осудили его, и придали смерти лютой, и принял ее Спаситель безропотно, и тем унял гнев Создателя, отведя десницу Его карающую от тех, кто так долго терпел ложных демонов и правителей. А я слышал, что он просто не хотел никого убивать и поэтому убили его. Однако весть его уже было не остановить, она неслась всюду, и люди всякого роду племени стали постигать тайны ворожбы, хоть и придавали их семьи мерзких язычников казням лютым. Но прошло триста и тридцать лет от явления Спасителя, и всеблагой Византий низверг языческих идолов и перерезал половину родственников в придачу, после чего возвестил, что отныне лишь церковь истинного Создателя будет в душах и сердцах людей. Святой василевс низложил богопротивные семьи магокрадов и организовал наши великие ордены, дабы милость Создателя могла служить всем, а не лишь кучке развратных язычников. Отныне каждый из тех, на кого Он указал своим перстом и одарил, имел равные права. Да неужели. Вы даже ордены переименовали, чтобы ваши родственнички с заумными названиями не путались.

Велик дар Создателя, однако и гнев его страшен. Засим любой, кто обнаружит у себя склонность к ворожбе, должен предстать перед местным представительством святой церкви, где сообразно своим способностям будет определен в один из орденов. Тот, кто сокроет свой дар есть мерзкий схизматик и слуга Губителя, и не зазорно его покарать любому доброму человеку, так как схизматики оные пьют кров невинных, призывают диаволов и творят прочие мерзости. А еще из-за них волки не телятся и мыши не несутся. Сколько же людей верит в подобную чушь. Пройдя обучение или поваляв дурака если ты из нужной семьи, чародей станет полноправным членом ордена и сможет творить ворожбу во благо народа и Создателя например всю жизнь проверяя бесконечные талмуды о податях с помощью своей сверхпамяти и расщепления ума. Магу не престало творить колдовство корысти ради, против простого люда империи или во вред ордена, иначе суровая кара его ожидает. Исходя из этого критерия, треть любого ордена можно карать не глядя. Простому же люду стоит помнить, что маги орденов не есть слуги Губителя, и в случае подозрений в схизме не престало творить над ними самосуд, а следует передать их для разбирательства орденам. Крестьяне с вилами и факелами, наслужившись ваших баек про демонов, жертвоприношения девственниц и поедание младенцев, как правило, передают попавшегося им мага только по частям.

Сим молю вас помнить, что все в мире от Создателя и все от милости Его. Кроме чиновников орденов, их, несомненно, сотворил Губитель.

Писано преподобным Сергием из ордена Палеологов в год 1085 от Рождества Спасителя. Дополнено Разалоном Ангелием, мерзким схизматиком, засланным, несомненно, неким бесовским культом, на четвертом году своего беспросветного обучения в университете Комнинов.

Изучение магии

Каждый орден владеет собственной школой магии, которая в свою очередь подразделяется на пути. Маг может владеть на уровне адепта сразу несколькими путями, однако для овладения способностями служителя или старейшины он, как правило, сосредотачивается на каком-то одном. Изучение сразу нескольких школ не практикуется, т.к. это требует невероятных умственных и духовных усилий от мага при весьма скромных результатах. Волшебники Иулиании полагают, что лучше быть специалистом в одной области, нежели уметь всего понемногу.