Как обещал дон Игнат, так и сделал: проводив княгиню и избавившись от её свиты, он послал слугу за утрешним гостем. Вскоре тот явился: сытый, помытый, побритый и в чистой одежде. Правда, наряд был не его, о чём Макар и сказал Лемезову.

— Чудную одежду мне дали твои слуги...

Одежду, в которой он приехал, постирали, а взамен выдали вещи, разработанные (скопированные из будущего) в столице Южной империи. Остановимся на этом более подробно. На подворье имелось два вида швейно-ткацкого производства. Первое — это "легальное", для показа, так сказать, если кому-то чересчур любопытному приспичит посмотреть. Правда и здесь орудия труда были слегка усовершенствованы. Второе — тайное. Но суть в другом... Материал в основном использовался местный: лён, шерсть, конопля, крапива. Нижнее бельё шили изо льна. Для лета — серые трусы и футболку. Так как резина пока ещё являлась большим дефицитом, то в трусы вшивался шнурок. Как говорится, просто и удобно. Для холодного времени года шили белую нательную рубаху и кальсоны, хорошо знакомые солдатам времён СССР. Тоже никакой резинки не надо — хватает пуговиц. А вот пуговицы были привозными. Делали их из отходов нейлона, который производили для пошива корабельных парусов. Макар сейчас мог похвастать зимним вариантом нижнего белья. Дальше шли галифе болотного цвета. Правители Южной империи не захотели применять в своей стране этот покрой брюк. Для верховой езды имелась более удобная модель, но почему бы не внедрить, например, на Руси? Сказано, сделано. Ткань для пошива галифе делали из конопли с небольшой примесью шерсти, то есть из местного сырья. А вот портянки были привозными, так как изготавливали их из хлопка. Поверх портянок на ногах Макара чернели кожаные сапоги. Подошва состояла из нескольких слоёв толстой кожи, склеенных между собой. А чтобы она дольше не истиралась, по краям набивались стальные полоски. Следующей непривычной для этого времени деталью гардероба была гимнастёрка цвета хаки со стоячим воротничком. Для её пошива использовали ткань, состоящую из льняных и конопляных нитей. Поверх гимнастёрки красовалась черкеска орехового цвета. На каждой её стороне насчитывалось по семь газырей. Черкески шили из сукна, то есть из овечьей шерсти. На Руси сукно обычно шло на кафтаны. Но так как хорошо выделывать его не умели, то оно считалось дешёвым материалом. Не для богатых, короче. Только в данном случае качество было на высоте. В цвет черкеске на голове у Макара кучерявилась низкая папаха с красным верхом "перечёркнутым" белым крестом. И последней деталью одежды, правда, принадлежавшей хозяину, был кожаный пояс, украшенный дешёвыми металлическими вставками. На поясе висела сабля, спрятанная в потёртые ножны из коричневой кожи. В этом наряде Макар вполне походил на линейного казака из ТОЙ истории. Но если для него данный костюм оказался слишком необычным, то у старшего сына Великого князя — Ивана Ивановича Молодого, почти так же были одеты пятьсот стрельцов. С лёгкой руки русичей прижилось и название нового рода войск и одежда. Правда, из-за одежды вышли некоторые напряги. На Руси воином считался тот, кто имел коня, броню, холодное оружие и лук, которыми он умел владеть в совершенстве. Новый вид войск, тем более собранный из простонародья, за воинов никто не считал. И это даже несмотря на то, что они вполне успешно проявили себя на Угре. Дворяне и бояре считали их голью перекатной и относились соответственно. А буза по поводу одежды началась из-за того, что у этой голи слишком красивые наряды (красные черкески и белые папахи). Обидно, понимаешь ли, стало потомственным воинам, что смерды выглядят слишком красиво. Черныши-то, когда решили протолкнуть на Русь эту форму, равнялись на красные кафтаны стрельцов из ТОЙ истории. Да и Константин после своего возвращения из Москвы рассказывал, что народ на Руси любит одеться поярче... Но оказалось, как оказалось. Ссориться со своими воинами Великий князь не собирался, но и отказываться от нового рода войск тоже не хотел. Понимал, что за ними будущее, а единообразная одежда несёт в себе строгий порядок. Поэтому он вызвал к себе дона Дениса Хоботова и посоветовал тому "притушить" красоту наряда. Такие советы без внимания не оставляют, пришлось придумывать что-то новое. Конечно, русичи эту одежду не дарили. За неё было получено немало... нет, не денег — преференций. С деньгами на Руси было туго. Справедливости ради нужно сказать, что парочку месторождений серебра Великому князю подсказали. Пусть организовывает его добычу. Заодно доверие укрепится. Всё-таки такие подсказки многого стоят. А со стрельцами поступили следующим образом... Во-первых: укоротили папахи (вариант "кубанка), заодно заменили белый цвет на чёрный. Во-вторых: поменяли расцветку черкесок. Теперь они стали одного тона с папахами. Всё остальное осталось. А именно: болотного цвета галифе и гимнастёрки. Зато вооружение значительно улучшилось. Вместо копий, которые прилагались к ружью, стрельцов снабдили алебардами, плюс небольшой кинжал на пояс для самозащиты или ещё каких дел.

Случившаяся со стрельцами буза привлекла внимание к новым нарядам, и папахи с черкесками стали пользоваться спросом. Хотя те же самые газыри, предназначенные для хранения оружейного заряда, люди воспринимали скорее, как своеобразное украшение одежды, чем военный атрибут. Многим по вкусу пришлись галифе, особенно если они были с лампасами. Красиво! И удобно, конечно. Всяко лучше, чем шаровары, особенно для всадника. Русичи и рады стараться, поэтому первым делом попросили Великого князя, чтобы эту одежду кроме них никто не имел права шить. Тот, после недолгого раздумья согласился, но намекнул послу, что неплохо бы оказать финансовую помощь стрельцам. Тех изначально поселили на правом берегу Яузы (современная территория между улицами Земляной вал и Костомаровкий переулок). Там у них находился и полигон для занятий и казармы. Некоторые успели даже жениться и стали строить себе дома отдельно. Короче, образовалась слобода. Её с лёгкой руки русичей прозвали Стрелецкой. Находились стрельцы под рукой старшего сына Великого князя. Но под влиянием общественного мнения Иван Иванович не слишком их жаловал, поэтому и использовал во время походов как обозников: установить палатки, принести дрова, развести костёр, выкопать ров, возвести вал, проложить гати... Про какое-то особое развитие стрельцов он даже не помышлял. Да, был вначале интерес, но он быстро прошёл. И это даже несмотря на то, что они вполне успешно проявили себя на Угре, не давая ордынцам переправиться через броды. Он так размышлял: "Стрелять из ружья — большого ума не надо. Тех же самых посадских людей можно за неделю обучить оружейному бою". Короче, отношение понятно. И как они там живут — их проблемы. А вот Иван III не хотел пускать это дело на самотёк. Правда, тут не обошлось без подсказок посла. Дон Денис Хоботов в своих советах налегал на чёткое соблюдение стрельцами устава и систематические тренировки. В противном случае они быстро утратят слаженность, растеряют навыки, и ничем не будут отличаться от ремесленников. Тем более в последнее время стрельцы зарабатывали на жизнь как раз ремеслом и огородничеством. Изначально молодых мужчин приманили на службу солидной денежной выплатой, предоставлением оружия и обмундирования. Но время шло, деньги заканчивались, особо делиться с ними военной добычей тоже никто не спешил... Вот и искали люди дополнительные источники доходов. Посол же, услышав просьбу Великого князя, обещал помочь, но выпросил под это дело ещё преференций.

1. Разрешить разработку полезных ископаемых, кроме золота и серебра. Но если их найдут, то обязательно доложат Великому князю.

2. Разрешить построить лесопилку.

3. Разрешить построить кирпичный завод.

4. Срок договора 20 лет. Потом Великий князь вправе всё забрать себе. Или установить пошлину. Или иной вариант.

Недолго думая, Иван Васильевич разрешение дал. В отличие от купцов из других стран, которых интересовала исключительно прибыль, русичи способствовали развитию его державы, делились знаниями и технологиями. Этого упускать было нельзя.

Что же придумал посол? Как он собирался профинансировать стрельцов? Во-первых: он предложил Великому князю устроить в стрелецкой слободе мукомольное производство, то есть построить мельницу. А все деньги от дохода пойдут в полковую казну. Да, именно в полковую. Всё-таки пятьсот человек это солидная боевая единица. Во-вторых: он (посол) привлекает стрельцов на различные работы (в основном строительные) и платит им из своего кармана. В-третьих: у Великого князя тоже строительный бум в городе. Люди для работ нужны? Нужны. Вот и привлекать на них стрельцов, но тут уже оплата труда ложится на плечи Великого князя. Зато вояки получат опыт каменного строительства, который в будущем очень может пригодиться, и не только стрельцам. Всяко лучше иметь готовых специалистов под рукой, чем искать их где-то на стороне. Кроме вышеперечисленного Денис Хоботов дал ещё несколько советов. Детей, то есть мальчиков, которые родятся в Стрелецкой слободе, изначально ориентировать на военное дело. То есть со временем они заменят своих отцов. Конечно, всех грести под одну гребёнку не стоит. Тут и на таланты нужно глядеть и на состояние здоровья. Но если в семье есть два сына, то один из них должен пойти по стопам отца. Так постепенно появится новая военная прослойка в противовес боярам.

Все предложения посла пришлись Великому князю по душе, и он дал добро. И сразу же люди дона Дениса серьёзно взяли стрельцов в оборот. Так как изначально те жили и тренировались по уставу, то определённая иерархия уже сложилась. Имелся стрелецкий старшина, проще говоря — атаман. Возводить в воеводы простолюдина, пусть даже грамотного, никто не собирался. Поэтому прижилось выражение стрелецкий старшина. Пятёрка парней из Южной империи, которые стояли у истоков создания полка, уехали на родину. Причём уехали не одни, а с красивыми жёнами. Но не суть. Так вот, имелся свой старшина, сотники и десятники. Каждый получил свою должность не за красивые глазки, а за личные качества. Хотя, по большому счёту, ничем особым от простых стрельцов они не отличались. Но благодаря им поддерживался порядок в слободе. Как раз с командирами и встретились представители дона Дениса. Во-первых: они объявили волю Великого князя. То есть, жить строго по уставу (конечно, только в служебное время), проводить обязательные тренировки, готовить своих детей к военной службе. Во-вторых: создать полковую казну, назначить казначея и писарей. Но так как среди стрельцов нет подобных специалистов, то пусть выберут промеж себя парней посмышлёнее, а русичи их обучат, причём бесплатно. В-третьих: создать арсенал, где будет храниться оружие. Нечего таскать его домой. При арсенале должны работать мастера-оружейники из числа стрельцов, которые станут поддерживать оружие в рабочем состоянии. Так же на их плечи ложится закупка или производство пороха. Как изготовлять порох, русичи научат. Научат бесплатно. В-четвёртых: запрещается продавать полковое оружие, а так же утверждённую Великим князем форму. Сюда следует добавить зимний казачий тулуп из овчины (бекеша), башлык (вариант капюшона и шарфа в одном лице) и тёплые варежки, у которых большой и указательный пальцы находятся отдельно. Приобретать обмундирование можно на подворье русичей, или шить самим, сохраняя утверждённый вид. В-шестых: разрешается заниматься ремёслами, но не в ущерб службе и тренировкам. Исключением является только состояние здоровья. В-седьмых: организовать лазарет, а так же выбрать из числа стрельцов тех, кто станет обучаться на фельдшера и его помощников. Именно они будут следить за состоянием здоровья личного состава. В-восьмых: организовать мукомольное производство. С его созданием помогут русичи. А дальше, как говорится, крутитесь сами. Если есть голова на плечах, то прибыль пойдёт. И в-девятых: слобода должна быть тщательно укреплена, хорошо охраняема, плюс к этому запрещается пускать посторонних людей в арсенал, на склады, в помещение полковой казны, на мукомольное производство и прочие служебные объекты.

После оглашения воли Великого князя, стали думать, как её осуществить? В это время к дону Денису пожаловал Захар Гребень. Уговорив витязя перебраться в Литву, посол и его привлёк к обустройству слободы, чтобы тот представлял, с чем ему придётся столкнуться. Перво-наперво провели топографическую разведку местности. Определили, где лучше всего поставить мельницу, проложить улицы, вырыть колодцы, возвести смотровые вышки... Сейчас же наблюдался некий хаос. Всё строилось бездумно, то есть, как Бог на душу положил. А Бог, похоже, класть хотел на это дело... Затем организовали заготовку строительного материала. В результате, где намывали песок и гальку, образовался небольшой затон, то есть место, защищённое от ледохода и течения реки. Его расшили, углубили и построили причалы. По соседству с причалами организовали склады, ангарного типа, чем очень удивились местных жителей. Полукруглых домиков они ещё не видели. Причём строилось всё практически без применения железа. Столярные замки и соединения, а так же деревянные нагели выполняли свои функции не хуже, чем металлические крепежи из будущего. Правда, инструмент стрельцам выдавали русичи: лопаты, пилы, топоры, носилки, тачки и прочее. Вначале склады предназначались для просушки дерева, а дальше и для других дел можно использовать. Например, для хранения лодок в зимнее время. Здесь же можно и новые лодки строить. А местных жителей удивили ещё одной фишкой... Сначала новые склады тщательно выкрасили извёсткой, потом скупили в округе всю дерюгу и пропитали её столярным клеем, после чего покрыли дерюгой склады. Потом ещё раз обработали клеем и обсыпали каменной крошкой. Защита древесины от влаги получилась хорошая, если, конечно, никто не станет долбить по складам чем-то острым. Затем в стороне от жилых построек вырыли селитряницы, а стрельцов, особенно будущих мастеров-оружейников (тоже приходилось учить), просвещали, как делать порох. Тем более на этом деле они могли неплохо в будущем заработать. Разметка улиц тоже вызвала у многих удивление. Во-первых: их ширина была не меньше двенадцати метров и это только проезжая часть. Ещё два метра с каждой стороны предназначались для пешеходов. Во-вторых: сразу прокладывали дренажные канавы, а проезжую часть обсыпали щебнем, песком и гравием. Весь материал добывали или со дна Яузы или с её берегов, из-за чего заметно углубили речное дно в районе слободы. Тротуары делали чуть повыше. Их выкладывали из булыжника и гальки, добавляя для лучшего сцепления известковый раствор. Попутно со всем этим на один из складов завозилась тугоплавкая глина, где при помощи нехитрых приспособлений формировались однотипные кирпичи. После отлёжки и обжига из них будут возводиться печи с трубами. Пока же большинство жителей Руси топили избы по чёрному. Кроме всего прочего стрельцов консультировали по поводу строительства бань и ведения огородов. Посоветовали завести агронома, правда, сначала пришлось долго объяснять, что это за "фрукт". После чего намекнули, что агрономом лучше всего поставить женщину... Грамотную женщину. Пусть она следит за всеми хозяйствами и ведёт записи. Это нужно для того, чтобы урожайность всегда была на высоте, чтобы каждый год не высаживали одно и то же, а чередовали между соседями. Кроме этого, можно десятую часть с каждого хозяйства отдавать в полковую казну или на склады. Короче, жить, как одна большая и дружная семья, во всём друг друга поддерживая... С таким настроем слобода потихоньку обустраивалась, люди учились, набирались опыта. Вмести с ними учился Захар Гребень, а так же его брат Глеб. Тут же они вербовали людей для поездки в Литву...