— Частный случай...
— Не-а! — филологиня внезапно сделалась серьезной, — Это и есть, та самая "Главная Военная Тайна", про которую ещё Гайдар в детской книжке про Мальчиша-Кибальчиша писал. Современные дети, в Рашке Федерашке — уже не врубаются... Как и большинство их родителей, если совсем честно...
— ???
— Стой за правду до конца и не надейся на помощь. Потому, что бога нет и лично ты — отвечаешь за весь остальной мир, включая будущее человечество.
— Ну, это же совсем просто...
— Это — ни фига не просто и нормальному верующему — это объяснить невозможно. Сама пробовала, — внучка секретного академика брезгливо скривилась, — На очень разных людях пробовала! Как заколдованные... Нет, такого — не может быть! Так себя вести — "не по человечески"! Чужой опыт в расчет не принимается. Вопли пострадавших — тоже адекватно не воспринимаются. В ту войну, только немцы и японцы ощутили, что это такое — в полную силу воевать с безбожниками. Те и другие — до сих пор, под сильнейшим впечатлением. И ничего не доказать. Например, "нация камикадзе" (!) — искренне считает наших летчиков, совершавших воздушные тараны — запредельно аморальными типами. Во как! Для японцев, гибель в бою — это лишь эпизод в бесконечной цепи перерождений. А наши — умирали насовсем.
— Кх-х-х-х-м... — прочистил горло самый главный начальник, — То есть, при попытках найти общий язык с "местными" им, как минимум, очень сильно поплохеет? Как немцам, весной 1945-го?
— Причем, мы даже не способны представить, насколько сильно им поплохеет. Издержки атеизма... — подозреваю, что Ленка говорит дело, но копнула глубоковато, — Нам-то — оно привычно...
— А нормальные "автохтоны эпохи", — уточнил завхоз, — от подобных заходов примутся терять дар цензурной речи, дружно писаться и какаться... А так же — хвататься за сабли и что у них там ещё. Поскольку — богопротивная ересь! И попробуйте им объяснить, что на самом деле бога нет...
— ???
— В чем отличие развитого сельского хозяйства от любой другой формы добычи пищи? В неравной борьбе с погодной стихией — у земледельца создается стойкое представление, что его личные усилия, весь ежедневный самоотверженный труд, в любой момент — может перечеркнуть ничтожный каприз погоды. И способов спасти себя и свою семью — никаких... На молитвы высшим силам — вся надежда. И так — продолжается бесконечно.. Веками и тысячелетиями! Согласитесь, чудовищный моральный пресс...
— Договаривайте!
— Знакомство с обществом, где проблема "продовольственной безопасности" не стоит — такими людьми будет воспринято, как запредельное издевательство... Это — как показать африканским туарегам, вечно страдающим от жажды, обычный горный водопад. Французы однажды проделали такой опыт с вождями мятежных племен. И? Только нажили смертельных врагов. В своей правоте никого не убедили. Потому, что — несправедливо!
На самом деле таких случаев было несколько, в разные времена и у разных народов. У моих современников всё ассоциируется с новеллами Экзюпери из "Планеты людей". Пускай... Между нами девочками, самый красивый пример. В большинстве случаев "тотальное технологическое превосходство", после его осознания, верующих людей психологически ломает. Им зачастую легче умереть, чем подобное терпеть. Но, это — знание чужое, в данной ситуации на него полагаться бессмысленно. Опыт покажет...
— Я о другом. О том, что в Третьем Рейхе проблему понимали. Пытались как-то решать.
— По вашей версии — оттого на них всем миром и навалились. Нацизм бы ещё стерпели.
— Это не моя версия. Я не политик, а биохимик. Политика — здесь побочные эффекты...
— ???
— В книжках по истории развития техники любят писать, что всё новое или передовое — получает шанс пробиться, только когда оно востребовано обществом. Это глубоко не так! По большому счету общество интересуют только две вещи — власть и социальный статус. Даже деньги вторичны. Все нововведения рассматриваются, как инструмент для достижения перечисленных целей. Годный и не очень.
— Поясните...
— Для воюющего против всего мира Третьего Рейха, технологии "искусственной пищи" — были оружием. Нацистская идеология допускала такого рода вещи "для своих". Если бы Шпееру и самому Гитлеру кто-то сказал, что они своими руками пропихивают в повседневность "материально-техническую базу коммунизма" — они бы не поверили. Или — долго бы смеялись... Гримаса истории, однако, состоит в том, новое — всегда растет на костях и пепле погибшего мира. А если он не желает гибнуть — очень быстро его в необходимое состояние приводит. Объективно, даже без злого умысла. Исключений — нет!
— Немцы всё прекрасно понимали... — подключилась Ленка, — Они, про вот это самое — песни пели! Этими самыми словами!
— ???
— Усиленно рекомендую, например, послушать "Es zittern die morschen Knochen". Это — не занюханный "Хорст Вессель", это — песня-программа, по идейной мощи — сравнимая с нашим "Маршем энтузиастов". В послевоенной ФРГ, за исполнение в общественном месте, три года тюрьмы. До сих пор. Хотя, там ни одного слова о нацизме. И мелодию, и слова написал — не поверите — восемнадцатилетний юноша и благочестивый католик Ганс Бауманн, в мохнатом 1932 году, то есть ещё до прихода Гитлера к власти. А сочинил Бауманн свою песню для католической организации "Новая Германия", членом которой состоял. Вывод? Там и тогда, дух перемен — буквально в воздухе носился. Очень грубо, где-то так...
Es zittern die morschen Knochen
Der Welt vor dem roten Krieg.
Wir haben den Schrecken gebrochen,
Für uns war's ein großer Sieg.
Und liegt vom Kampfe in Trümmern
Die ganze Welt zuhauf.
Das soll uns den Teufel kümmern,
Wir bauen sie wieder auf.
Und mögen die Alten auch schelten,
So laßt sie nur toben und schrei'n,
Und stemmen sich gegen uns Welten,
Wir werden doch Sieger sein.
— Тогда уж переведите...
— "Кости дряхлого мира дрожат накануне кровавой войны. Мы побороли свой страх — и это залог нашей победы. Пускай старый мир — превратится в кучу развалин. Черт с ним, мы заново его отстроим. Пусть всё устаревшее нас ругает. Ему остается только возмущаться и кричать. Вопреки всем и вся — мы всё равно победим!"
— Злободневненько...
— Припев — тоже мощный:
Wir werden weiter marschieren,
Wenn alles in Scherben fällt,
Denn heute da hört uns Deutschland
Und morgen die ganze Welt.
"Пусть всё разлетается вдребезги,
Мы будем идти и идти вперёд.
Сегодня — нас слышит Германия,
А завтра — услышит весь мир."
— При нацистах стали петь иначе: "Сегодня нам принадлежит Германия, а завтра будет принадлежать весь мир". Сменили всего один слог: "hören" — "слышать", а "gehören" — "принадлежать".
— Я вас правильно понял? — филологиня, под тяжелым взглядом каудильо — не поникла.
— Думаю, что да. Когда "западники" верещат, что фашизм и коммунизм есть "революции регресса", в отношении фашизма — они правы абсолютно. Знает кошка, чье мясо съела! Фашизм — проект католической церкви. С самого зарождения и до самого конца. Попы надеялись загнать современный мир в феодальное состояние руками "реваншистов" из разбитых в Первую Мировую войну Центральных держав. Обратите внимание, как они в конце 20-х и начале 30-х годов свою паству идеологически накручивали!
— Да уж, впечатляюще... Если эту песню складно перевести на русский — наши гаврики будут горланить только так.
— Точно! — Ленка загадочно улыбнулась, — Там достаточно заменить Германию Сибирью. Какой богатейший идеологический задел зря пропадает... Жалко!
— ???
— И к Советскому Союзу, и к Третьему Рейху, уже на самых первоначальных стадиях их становления — "добрые люди" постарались заранее прикрутить "газ" и "тормоз". Сталин с Гитлером эти вражеские "закладки" пробовали выкорчевывать. Гнули свою линию... Получалось так себе. "Системные дефекты" — просто так, на ходу, а тем более во время войны — не устраняются. Гитлера слили первым. Сталина — вторым... Победа атеистов "мировую закулису" пугала больше смерти. Зато у нас, есть фора.
— Заранее ужасаюсь... Вы всё таки упорно собираетесь отменить здесь государство?
— Мы всё таки упорно собираемся наладить здесь человеческую жизнь. Ощутите разницу.
— И готовы, для этой цели, собирать подозрительный музыкальный мусор за нацистами?
— Оно не мусор... Это католическая агентура наследила, а когда приперли — свалила вину на используемых "в темную" идеалистов. Нацисты, фашисты, "националисты" времен Второй Мировой войны — сплошь марионетки Ватикана... Вплоть до украинских "бендеровцев". Проект был грандиозный...
— ???
— Тут очень правильно сказали, что при Гитлере — немцы первыми на планете шагнули в "постиндустриальное" общество. И про то, что для каждой эпохи "постиндустриал" бывает свой, тоже сказали. Но, не надо думать, что одни мы здесь такие умные. Существуют могущественные организации, имеющие опыт жизни в условиях Темных Веков и феодальной раздробленности. Существуют структуры, по времени существования — уходящие в "античный", возможно "доантичный" периоды человеческой истории. Отмена государства — их совершенно не пугает.
— Это вы на попов-мракобесов намекаете?
— Не на всех. Православная ветка христианства, опыта существования вне государства не имеет. Трудно сказать, дефект это или достоинство — но оно так. А вот католики — тысячу лет без государственной власти (в современном понимании) успешно прожили. И такой опыт — не пропьешь. Есть сетевые струкуры "исмаилитов", так же пережившие Темные Века. Есть древние банкирские кланы Южной Европы, "официальной вывеской" которых является современная нам здесь Венеция. Напомню, что Гитлер обещал сделать из Западной Европы одну большую Венецию. В середине ХХ века, все эти ребята ожидали наступления нового периода безгосударственных Темных Веков. Строили планы, подстрекали, готовились.
— Так это когда ещё было... В смысле — когда ещё будет...
— Люди занимающиеся "проектированием истории" — готовы использовать удобный случай всегда. И наше здесь появление, при известном везении — может быть ими воспринято благожелательно.
— Хоть один намек на хорошие новости, — Соколов изволил улыбнуться, — Закошмарили!
— Они не хорошие. Просто информирую, что не все люди на земле, узнав про наше тут появление — сразу кинутся помогать нас давить. Стратегия слабых — стравливать между собою сильных.
— Что хотите добавить, Галина? — расслабилась, распахнула варежку и это заметили...
— Сначала нам ещё надо себя показать. Именно, как силу и "меняющий историю фактор".
— А что именно от нас ждут? — подался вперед каудильо, — Ну, эти ваши "массоны"...
— Прыжка выше головы, естественно... Лучше, серии таких прыжков. Главным признаком скорого наступления Темных Веков и обвала существующих государственных структур, в любые времена — является один четкий динамический показатель. "Хозяйственный уклад" начинает меняться быстрее, чем человеческие поколения. Последний раз — такое дело случилось в середине ХХ века, предпоследний — в поздней античности. В основном, прогресс касается военного дела, но фактически — изменяется всё...
— Стоп! Не сходится... Мы же, как это у Станислава Лема? Держим "сумму технологии".
— "Сумму", — ласково, как маленькому, улыбнулась ему филологиня, — никто сразу не проглотит. Будут хватать "лакомые куски" и копировать "доступное". А это — и есть самое страшное...
— Фигурально выражаясь, — поддержал Ахинеев, — на всех пультах "красным" замигает! Примерно так, в XVI-XIX веках, весь древний цивилизованный мир начал рушиться от простого контакта с молодой и злобной европейской культурой. Возродившаяся после времен античности зараза "рыночной экономики" — сожрала всё, до чего смогла дотянуться. Включая традиционные религии. Не надо думать, что попов это восхитило. Со времен сожжения Александрийской библиотеки они успели слегка поумнеть.
— Фантастично звучит...
— "Будьте реалистами — требуйте невозможного!" — предсказуемо огрызнулась Ленка лозунгом мятежных "хипарей" 60-х годов, — Святые отцы из ордена "иезуитов" — не дадут соврать...
— ???
— Они, вот прям сейчас, в Парагвае коммунизм строят. Самодостаточный в военном и в хозяйственном смысле. За отсутствием трудов Кропоткина — по книжке "Город Солнца" Кампанеллы. Если их совсем немного проконсультировать — может выстрелить значительно громче, чем в нашей истории...
— Ви хотели сказать — долбанет не хуже водородной бомбы, — уточнил Лев Абрамович, — Предрекаю сущий крах империализма...
— Галина! — не то спросил, не то одернул собрание главный начальник, — Нам-то, вот здесь и сейчас — что предстоит делать?
— Ой... Ну, во-первых, ни в коем случае не представлять поиск и добычу "съедобных дикоросов" как аварийную или чрезвычайную меру. Мы тут, конечно, за последние месяцы, ко многому притерпелись... Однако, если грибы просто растут "на говне", то корневища камыша — ещё и воняют, как говно. А во-вторых, обязательно наладить первичную переработку этих корневищ на месте добычи. Очищенный "полупродукт", а ещё лучше "сырой крахмал" — никакого общественного резонанса не вызовет.
— Почему-то мне казалось, что производство крахмала — сложный технический процесс.
— Вам не казалось, — общая картина сложнее, но пора закругляться, — Очищенный до уровня норм советского ГОСТа "технический крахмал", после Второй Мировой войны, действительно весь производился на заводах. Но, на самом деле — это была ещё и мера по "выведению из села" мощностей перерабатывающей промышленности. Деревня — производит "сырье", город — преобразует его в "товар"...
— А на самом деле?
— При наличии хороших технических материалов для лезвий "крахмальной терки", можно разворачивать производство крахмала в любой сарае... До революции, собственно, его прямо на месте произрастания сырья обычно и делали.
— Мне кажется, что вы подразумеваете ещё какие-то проблемы... Договаривайте!
— Понимаете... Мы все — выросли в государстве. А государство воспитывает из людей потребителей. Потребитель уверен, что кто-то (но, только не он!) обязан любую технологию "вылизать за свои", после чего наладить выпуск "сертифицированной продукции" и, с поклоном, предложить рынку товар по "бюджетной цене". Даже в блокадном Ленинграде! Мысль, что "базовые вещи" отныне придется делать самим или сдохнуть — у подавляющего большинства "государственного" населения вызывает дикую ярость. Даже, в условиях катастрофы! Даже, когда ясно, что это — предсмертная злоба осенней мухи...
— Проблемы государства нам придется игнорировать, — хмыкнул Ахинеев, — Ибо не фиг!
— Ясно! Благодарю всех собравшихся за уделенное дискуссии время, — всё? Ух-х-х...
Nazgul
Ставрополь.
30.07.2020 года.
