— После последних выкладок — боюсь даже трогать эту тему, — "кандидат в фараоны" покосился на завхоза, — Как я понял, вы собирались "вырастить Бабу-Ягу в своем коллективе"... Сразу предупреждаю — не дамся!
— А придется... — многообещающе протянула Ленка, — "Атаман" — категорически не звучит, "Император" — военный титул... В отличие от России или Рима, где власти всегда добивались силовым путем, Древний Египет — мирная аграрная страна. Согласно греческим авторам, название её правителя "per-on" (современное искажение "фараон") — означало только лишь "Большой Дом". Если чуть покопаться в исходных смыслах многократного перевода, скорее — "Хлебный Склад" или "Начальник амбара", — сморщилась от неблагозвучия и поправилась, — Если по-русски и более-менее точно выражая основную идею, примерно получится — "Великий Хлеборез". Только гораздо торжественнее.
— Галина, заступитесь! — каудильо передернуло, — Такое "почетное звание" — малость того... По лагерям этим титулом заглазно величали Сталина.
— А против фактов не попрешь. Тысячи лет, во время религиозных праздников, фараоны были обязаны в течение 24 часов (ровно сутки напролет, как в наряде по кухне), лично, разламывать руками на части специальные круглые хлебы с рельефным изображением "ключей жизни". Приближенные — делили эти части на более мелкие. Так, что бы их общее количество соответствовало числу жителей Египта по последней переписи... Потом, по воде и по суше, до самых дальних окраин, кусочки хлеба, освященные прикосновением фараона — развозили его подданным... Каждый житель страны (!) имел право на "священную пайку", а если кто-либо случайно оказывался обойденным — виновные в недостаче могли поплатиться жизнью...
— Ого! Канонизированный ритуал, характерный для "культуры голода"? — уважительно осведомился завхоз.
— Рудимент неолитического военного коммунизма.
— Всю жизнь я считал, — нахмурился Соколов, — что Древний Египет был обществом идеально организованной "вертикали власти". Фараон — земное божество, а все население слепо ему повинуется. Ритуалы и рутина... Учет и контроль... Или?
— Или! — правильные слова наконец-то сказаны, можно развивать тему, — Чем принципиально отличаются революционная и государственная власть? Где проходит граница между "бунтом" и "порядком"? Кто скажет?
— Интересные вопросы задаете, пожалуй, донести придется... — с ходу процитировал завхоз бессмертного "Властелина колец", — "Бунт" — это когда озверевшая чернь поднялась "за правду и справедливость"... "Порядок" — это писаные законы... Шесть-семь тысяч лет, как на излете неолита зародились первые аграрные государства, где навязанный силой "закон" стал выше любой "правды" и главнее "справедливости". Исключение — кочевые народы, у которых государственности нет совсем, — он, наконец, уселся, удобно скрестив руки на животе, — Кое-где, конечно, пытались спасти "древние порядки". Неолитический коммунизм в Чатал-Гююке очень интересный пример. Однако, пресловутый Чатал-Гююк — довольно изолированное от мира поселение потомков бунтовщиков. В то время как Египет времен фараонов — многомиллионное организованное государство, десятки веков тесно вовлеченное в политику и международную торговлю с такими же свирепыми ветхозаветными деспотиями, — заметил мою реакцию, — Что-то не так?
— Вы очень правильно сказали — "вовлеченное". Рядом — не значит "такой же"... Подскажу. Египет — пережил абсолютно всех своих врагов. А все нормальные государства "раннего типа" — выжирают кормящий ландшафт за считанные поколения... Там, где они впервые возникли 5-6 тысяч лет назад — теперь голая пустыня.
— Если намекаете на табличку "Коридор человечности", из вашей с Еленой брошюры — обоснуйте внятно...
— "Страна фараонов" — уникальный пример мира, где несколько тысяч лет искусственно поддерживался "режим хронической революции". Её сходство с "ровесниками эпохи", давно сгинувшими доисторическими тираниями Северной Африки и Ближнего Востока — кажущееся. Сейчас эта особенность феноменально живучей цивилизации Древнего Египта ярко заметна только нам — коренным жителям почти такой же "вечно погибающей России".
— Так не бывает! — возмутился Соколов, — Вопиющую разницу наверняка бы заметили.
— А что, многие замечают принципиальную разницу между Швейцарским Союзом и прочими странами Западной Европы? — осведомилась Ленка, — Этому союзу средневековых коммун, между прочим, больше семи веков! Швейцарская демократия — древнее любой монархической династии мира. И что? Привыкли...
— Принято...
— В сходных обстоятельствах возникают до удивления похожие общественные формации. Русский "цивилизационный код", по множеству признаков — аналогичен древнеегипетскому образцу.
— Ага... — Ленка, как примерная школьница, подняла руку, выпрашивая слово, — Давай!
— Я ещё вспомнила, — она потешно наморщила лоб, — "Священная должность" фараона, в аутентичном переводе на русский язык, звучит примерно так — "Угодный Ма-ат (это египетская богиня правды), Тот, кто делит еду по справедливости". Только не путать с пятичленным "священным именем" фараона! Соотношение тут, примерно, как между должностью и "Великим титулом" русских царей. Титул-то длинный, а должность совсем простая — "Святой Защитник". В случае уклонения от выполнения прямых "должностных обязанностей" — русский царь по умолчанию теряет божественное право на власть.
— Все слышали? Учтите, египтяне всё организовали гораздо круче — у них не было государственной монополии на магические ритуалы. Примерно, как описывала Урсула Ле Гуин в "Правиле имен". Настоящее имя — это настоящая вещь. И наоборот... Первобытная "справедливость" — когда еда раздается всем поровну. Делят иначе? Кто-то остается голодным? Значит — "царь не настоящий"!
— И нашкодивший "Великий Хлеборез", вместе с друзьями, детьми и прихлебателями, "в рабочем порядке" — идет на хрен... В смысле — к Анубису... С полагающимися в таком случае близким родственникам упомянутых лиц "оргвыводами". Знакомо?
— Угу, — каудильо задумался, — Получается, что и Лжедмитрию I, и Николаю II — грех жаловаться на судьбу. Сами обязаны были понимать, куда лезли...
— Жаль, что в России, условно говоря — ещё длится "додинастический период", отчего регламент — не отработан. Для замены монарха нам требуется смута или революция. А древние египтяне решали назревший "кадровый вопрос" просто, быстро и без малейших сантиментов. Что невероятно возмущало самодержцев из сопредельных стран, искренне считавших, что "Государство — это я".
— "Поучение Птахотепа" (XXVIII век до новой эры), в оригинальном изложении... — вяло пару раз хлопнула в ладоши Ленка, — Формально верно, хотя и крайне примитивно. Добавлю, что, как и Россия, Древний Египет — это общество не знающее каст. В исходном тексте сказано буквально — "не бывает рожденных мудрыми". Все люди, любого происхождения, равны перед богами и оцениваются только по своему поведению. Причем, это никакой не закон (!), а сложившаяся практика.
— Принцип ясен... Жизнь и благосостояние народа — превыше любых "хотелок" любого правительства... Сомневаюсь, что самим фараонам нравились подобные порядки, — подал голос завхоз.
— Категорически не нравились! Люди во все времена одинаковые. Но, поделать они ничего не могли. Кто не верит — посмотрите на Смирнова. "Проблемы негров шерифа не колышат" У потерявших берега древнеегипетских начальников всегда имелось три врага — народ, жрецы и крокодилы. У нас под рукой — работяги, ученые и морская пехота... По сравнению с последней — нильские крокодилы заметно добрее и отзывчивее... — у Ленки на полковника имеется ядовитый зуб. Запомним...
— Устойчивое динамическое равновесие? — отчего мужиков постоянно тянет в физику...
— Можно сказать и так. Важно, что пока современный нам мир мучительно пытается нащупать подобный "механизм" опытным путем, в местах, подобных Древнему Египту или России — он существует с самого начала. "Канонический государственный миф", о котором тут упоминали — попытка словесно сформулировать эти "правила игры" в понятном (и равно неприятном) для всех сторон виде.
— Девушки, — поднялся завхоз, — Давайте, я сейчас это покажу на простом примере.
До чего деликатный человек... Другой бы, как минимум, выматерил за внезапную потерю способности внятно излагать свои мысли без припасенной шпаргалки. Ну, есть за мной такой грех, иногда находит ступор. Поддерживать разговор с грехом пополам могу, а сама его направлять — никак. Задним числом подозреваю, что это проявил себя "мускусный отходняк". Дико захотелось, что бы всем распоряжался и говорил мужчина. Вот. А этому — просто надоело ждать толку от слегка ошалевшей беременной бабы... Разговор сразу стал конкретен.
— Леночка, диктофон работает? — эге, получается, что наш бред уже сохранен для истории, — Доставай свою шпионскую камеру... Галочка, сдвинь куда-нибудь это всё (пустую посуду), а продукты — оставь! — гм, зачем? — Света достаточно?
— У меня вспышка... — Ленка действительно добыла крошечный фотоаппаратик "Sony" и прицелилась в мою сторону, — Порядок, экспозиция в кадре помещается нормально... — надо думать, так назвали шкаф с образцами.
— Галочка, я вас умоляю — немного в сторону! — ага, это называется — "хозяйка, брысь в угол, гости пришли", — Леночка, а что вы таки скажете за эти дацзыбао? Их хорошо видно? Если нет — сделайте мельче общий план... А вот этот плакатик — крупно. И книжечка — пригодится... — на кой черт ему понадобился сборник "Уставов"? В военизированной организации (которой является экспедиция) иметь его под рукой было полезно. Но, теперь...
Володя, по каким-то своим соображениям, включил в разыгрываемый "образ образованного национала" страсть к древним китайским изречениям. А может быть, просто забавлялся видом китайского "лабораторного модуля". Как не хотели узкоглазые братья создать "стиль белого человека", печать "азиатчины" лежит на всем внутреннем убранстве. Пара табличек с иероглифами, под потолком, выгодно её оттенили. На левом, вроде бы, начертано — "Кто кормит народ — у того власть", а на правом — "Во время голода — справедливость становится религией". Очередная шуточка, в фирменном стиле, на грани фола. Наш завхоз разбирает китайскую грамоту?
— Вячеслав, вам удобно? Тогда — смотрите и отвечайте. Вот это, — его палец уперся в книжку "Уставов", — И вот это, — палец переехал на с сентября закатанную в пластик армейскую суточную "норму N 1", — действующие законы! Вот это, — указующий перст нацелился в настенный фото календарь, — объективная реальность! А вот это всё, — широким жестом завхоз обвел стол с остатками угощения, полки с пробами продуктов, вешалку с верхней одеждой и ярко горящую лампу, — оскорбление канона и состав преступления! Особенно — вот, вот и вот! — в центр стола оказались сдвинутыми банка маринованного дикого лука, упаковка грибных хлебцев, для понта завернутый в пергаментную бумажку брусок самодельного 85% кальциевого мыла и стальной стерилизатор с глюкозой, — Вы что-то можете сказать?
— У нас не было другого выбора... Или — использовать всё, что сумели добыть. Или — всем дружно помереть.
— Браво! А теперь — озвучьте точку зрения на происходящее самых больших московских начальников. Подсказка! Она будет точно такая же, как и мнение любых древних сатрапов... Или любых государственных чинов вообще... — пыхнула вспышка фотоаппарата. Хоть и мимо глаз, а с непривычки ослепительно, — Как можно короче! В идеале — попробуйте одним словом, — Соколов закусил губу... Ленка извернулась и щелкнула его сбоку...
— Ясное дело — бунт! Сиречь — возмутительное самоуправство и "дискредитация действием" всей пирамиды официальной власти.
— Обоснуйте...
— Закон, — осторожно подбирая слова, начал каудильо, — и особенно "святые каноны", государство требует исполнять буквально. Особенно — в ситуациях опасных для жизни, — опять чему-то грустно усмехнулся, — Вы же намекаете на глухо канонизированную историю Великой Отечественной войны? "По канону", оставшись без командиров и средств ведения боя — солдат сам должен броситься в самоубийственную атаку и устрашить врага собственной смертью...
— Поскольку сдаваться в плен — нашим военным прямо запрещает "Устав", — поддакнула Ленка, — Вот, тупо нельзя — и всё... На этом выборе "дозволенные варианты" считаются исчерпанными.
— Гражданское население, оказавшись без кормежки "из рук" и животворящих указаний власти — обязано броситься на её поиски, или — немедленно вымереть от голода и тоски, как пчелы, оставшиеся без матки. Ещё вариант — героически самоубиться, при попытке любимую власть защитить. В священном порыве, так сказать, и "выполняя её последнюю волю". Как в Блокаду... А мы, на четвертом месяце "100% робинзонады" — сидим в тепле и при свете, до отвращения сытые и непуганные. Да ещё и болтаем всякий вздор...
— Для гражданских лиц — допускается третий случай...
— Ну, да. Удрать от всех опасностей в ближайшие дебри и там, тихонько затаившись, ждать, когда же, наконец, вся в победном сиянии — любимая власть вернется обратно... Тьфу, в нашем случае — когда откроется "аномалия".
— Прямо таки сидеть и ждать? В окружении врагов? А что диктует "канон"? Например, про историю написания Фадеевым романа "Молодая гвардия" вам в школе рассказывали?
— А... — протянула Ленка, — Это — даже нам рассказывали... Первая редакция романа имела в народе оглушительный успех, но была жестко раскритикована за "недостаточное отображение руководящей роли коммунистической партии". Если верить Фадееву, в личной беседе, Сталин высказался о книге так — "Мало того, что вы написали беспомощную книгу, вы написали ещё идеологически вредную книгу. Вы изобразили молодогвардейцев чуть ли не "махновцами"... Но, разве могла существовать и эффективно бороться с врагом на оккупированной территории организация без партийного руководства? Судя по вашей книге — могла... " Бедняга всё переписал в "правильном ключе", срочно выдумав "из головы" несуществующих в реальности персонажей-коммунистов...
— Грустно, конечно — вырвалось у Соколова, — Какое там ещё "руководство"... У них — даже связи не было. И в осажденной Брестской крепости — связи не было... Люди воевали на свой собственный страх и риск. Без всякого руководительства...
— Это с вашей точки зрения... Зато "профессиональные начальники" — убеждены, что связь с руководством должна быть всегда! Жить и успешно действовать без ценных указаний "сверху" (как того требует священный канон) — невозможно! Вся власть — сверху. Не от царя, так от бога!
— По поводу маниакальных состояний и приступов "богоискательства" на этой почве — обращайтесь к Дарье...
— Полковник Смирнов считает себя полностью здоровым патриотом России, — ехидно напомнила Ленка, — И профессор Радек — тоже думает, что находится в своем уме.
— У нас здесь, в конце концов, не Древний Египет... — рассердился Соколов, — Они оба — взрослые современные люди.
— Что не мешает профессору утверждать, что им установлена "связь с потусторонним миром". А полковнику — уперто стремиться, любой ценой монополизировать эту "связь". Не гнушаясь применять оружие. Представьте, как про это будут читать в летописях всего через несколько веков...
