— С легкой руки Ленина, после введения НЭПа — "революционная халява" закончилась. Численность лиц, получающих пайки, была сокращена вдвое, а вместо "бронированного" снабжения ввели так называемое "коллективное", жестко увязанное с выполнением производственного задания. Если завод выдавал только 85% от установленного объема продукции, то получал 85% своего продовольственного фонда. За перевыполнение плана, наоборот — полагалась премия. В результате, уже к лету 1921 года, прогулы сократились до 13%, выработка возросла до 80% от довоенного уровня. Задания стали выполняться в среднем на 120% от установленного плана. Естественно, что новые порядки "производственного коммунизма" породили массу недовольных "контрреволюцией", как среди самих обленившихся "гегемонов", так и в широких массах внезапно отлученных от привычной служебной кормушки "ответственных товарищей".
Перевожу дух. В горле от долгой говорильни, понемногу начинает саднить. Газировкой такое не лечится. Сгущенное молоко с кипятком — наше всё. Только бы поскорее до дома добраться. А в зале — явное оживление. Оно случается в театре... перед окончанием последнего акта. Герой — ещё поет предсмертную арию, действие — в самом разгаре, а только зрители уже шушукаются, пихают ногами под соседние кресла программки, бутылки и мятые упаковки от чипсов со "Сникерсами" и заказывают по мобильным телефонам такси. Сущее безобразие... Зачем я эти данные запоминала? Не любят люди сухой статистики... Однако, седой на меня глядит ожидающе. И Володя... Пора отрабатывать свой номер до конца. Расслабились? Ну, ничего, сейчас вы у меня взбодритесь!
— Тут некоторые спрашивали — чем голод в блокадном Ленинграде отличался от голода в 1921 году? Тем же самым, чем отличается коммунист от "большевика", а телепу... пардон, обыватель, от советского человека.
— Мечтать о коммунизме, строить коммунизм и жить при коммунизме, как выяснилось — это три большие разницы, — археолог просекла фишку... — Прослойка людей, от природы неспособных жить в солидарном обществе (так называемых "вертикально социализированных" особей), в естественных условиях зашкаливает за 90-95% процентов. Они — основной "кадровый материал" с которым большевикам в реальности пришлось работать. Признаемся честно — это обыватели, которые хотели бы "жить при коммунизме", но которые не способны его создать. От коммунистических порядков и коммунистической морали, у них — с души воротит. А в светлом будущем их привлекает исключительно "коммунистическое потребление". Вообразите разочарование революционеров, когда оказалось, что вместо "освобожденного народа" их окружает жадная толпа моральных уродов, свято уверенная, что — "Или все должны жить при коммунизме, или никто!"... Как будто Советская Власть — это некая благотворительная организация.
— Когда, в 1921 году, вдруг оказалось, что реальный коммунизм, в исполнении живых людей, свободных от государственного гнета — совершенно не благостная идиллия, а вечно "тлеющая" Гражданская война... у многих "городских идеалистов" (включая Горького) случился форменный нервный шок... "Обмен излишками" своего труда — это совершенно не работа "на рынок", ради денег или "за палочки", по приказу начальника. Помните, Ленин считал деньги и государственную власть отмирающими анахронизмами?
— Вы что же, — сделал большие глаза социолог, — действительно считаете НЭП вариантом коммунизма?
— Так сам Ленин говорил! Более того, он утверждал, что "НЭП — это всерьез и надолго". Будете спорить с классиком? — кажется, моё мелкое коварство оценили, во всяком случае, седой ухмыльнулся своим жутким оскалом.
— Вождь мирового пролетариата, русским языком, принародно объявил, что "нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме". Жесткость принципа "Кто не работает — тот не ест", его вовсе не смущала. В отличие от Максима Горького и компании, руководство Советской России 1921 года состояло из ползучих прагматиков, само трезво смотрело в глаза реальности и не позволяло дезориентации населения подленькими иллюзиями...
— Короче, натолкнувшись на массовое вооруженное сопротивление села, оно сумело вовремя сделать страшный, но правильный вывод... — подхватила археолог
— Что, — как позднее констатировал товарищ Сталин — "По мере приближения к коммунизму, классовая борьба обостряется..." Точнее сказать, начинает работать некий "моральный сепаратор", объективно делящий население на действительно трудящихся и имитирующих общественно полезный труд "социальных паразитов". Что бы последняя категория, сами о себе, не говорили и не воображали... — мне показалось, или седой выдал эту фразу с плохо скрываемым удовольствием в голосе?
— Читал я упомянутую статью Горького, — вдруг встрял доселе молчавший дяденька в элегантном дорогом костюме, тесно обтягивающем солидный животик, — Только сомневаюсь, что тупая и неблагодарная деревенщина, сидя на мешках с хлебом, имела право единолично решать, кому на Руси жить, а кому — умирать голодной смертью...
— А кто, по-вашему, имеет такое право? — радостно подался вперед седой.
— Уполномоченные государственные органы, естественно... Согласно установленного законом порядка.
— И вы, разумеется, знаете такой закон? — седой неумолим, — Что бы всё "по правде и по справедливости"?
— "Каждый называет справедливостью собственную выгоду" — археолог споро озвучила очередную цитату.
— Парадокс? — констатирует седой, — Галина Олеговна, ознакомьте собрание с решением этой проблемы.
— Оно тоже парадоксальное, — седой мягко намекает, что большинство присутствующих не читали даже заключительных выводов моего труда. А сколько сил стоило над ним корпеть... Ладно, потерпим ради науки, — Опыт военного коммунизма и НЭПа показал, что массы искаженно воспринимают окружающий мир. Люди не готовы принять ответственность даже за свою собственную жизнь, но ещё меньше согласны терпеть прямой диктат производителя продуктов. В результате, все "социалисты" ХХ века (включая самого Рузвельта!) были вынуждены разом жестко взять за горло "вольных пахарей" и одновременно прибегнуть к манипуляции массовым сознанием. Очень кстати оказались кино и развитие электронных средств массовой информации...
— Если власти не в силах изменить или скрыть объективную реальность — они пытаются изменить к ней отношение. Массовый голодный мор в осажденном Ленинграде, легким движением пера — стал "героическим подвигом"... Людоедский беспредел коллективизации — "головокружением от успехов"... — опять археолог, — А категорический запрет выращивать морковку на собственной грядке — "заботой о качестве продуктов питания и здоровье населения".
— Это — вершина айсберга. Правда, ещё неприятнее... — дама недоуменно сдвинула очки на кончик носа.
— Вы никогда не задумывались, в чем причина "хронической убыточности" сельского хозяйства в СССР и такая же хроническая его дотационность, в развитых капиталистических странах? Тысячи лет (!) производство продуктов питания служило основой жизни человеческого общества, а в ХХ веке — всё вдруг радикально изменилось.
— Рискну предположить, — археолог вернула очки на место, — наблюдается грандиозное надувательство...
— Имеющее главную цель — загнать любых производителей еды под полный контроль государственной машины. А ещё — всемерно замаскировать факт, что хотя благодаря механизации и химизации трудоемкость труда агрария сократилась на два порядка — розничные цены на пищу остались такими же высокими, как в доиндустриальные времена... Причем, статистика умышленно запутана.
— Если честно просчитать все прямые и косвенные затраты на пути от современного производителя сельскохозяйственной продукции к потребителю, — голос у археолога буквально звенит, — то полная норма прибыли составляет более 10000%... Не забываем, что согласно Марксу, уже за 300% прибыли, капиталист продаст родную маму в публичный дом. А при социализме?
— По указанной причине, выращивать на огороде картошку с помощью мускульной силы и лопаты или ковыряться на дачных шести сотках трудящемуся населению в позднем СССР снисходительно дозволялось. Но, любая попытка механизации собственного труда (угрожающая снижением трудоемкости), от постройки самодельных тракторов до теплиц с автоматикой — властями пресекалась моментально. Под угрозой уголовного преследования, в рамках лицемерной "борьбы с нетрудовыми доходами"...
Повисшее в зале недоброжелательное молчание сгустилось до физической ощутимости. Хоть руками его разгребай... Если прислушаться, то кажется, что у товарищей из "старшего поколения" слышно скрипение ржавых шестеренок в головах. На самом деле, разумеется, это создает звуковой фон далекий трамвай, однако, ассоциация симптоматична. По лицам собравшихся заметно, что думать головой многие давно отвыкли. Ну-с?
— По-вашему, — социолог адекватнее прочих. Очнулся первым, — и "Гладомор" начала 30-х годов не имеет к строительству в СССР коммунизма никакого отношения?
— В реале то, что сегодня называют "Гладомором", одновременно происходило во всех промышленно развитых странах Северного полушария, от США до Советского Союза. Полной правды уже не скажет никто, но, складывается впечатление прекрасно согласованных действий всех (!) официальных идеологических противников ХХ века. И "Новый курс" Рузвельта, и сталинский "Великий перелом", и массовый приход к власти во всех основных аграрных государствах Европы разнообразных тоталитарных режимов, на самом деле, жесткая реакция мировых элит на угрозу коммунизма. Социализм, там и тогда, был признан "меньшей из зол" и восторжествовал (прямо, под псевдонимом "национал", или под маской фашизма) в большинстве стран самостоятельно производящих продовольствие для внутреннего рынка.
— Есть мнение, что Вторая Мировая война — вообще велась между "социалистическими" режимами, так сказать, за наиболее правильную версию "государственного монополистического капитализма", — встрял седой, — который, согласно Ленину, принято называть просто "социализмом". Причем, Германия оказалась зараженной более опасной его формой, чем даже СССР. Со Сталиным мировые буржуи как-то договорились, а вот договориться с Гитлером — не смогли. Пришлось его долго и упорно убивать физически. Считается, что за 12 лет правления фюрер пережил более сорока попыток покушения.
— Какие доказательства?! — сдавленно прохрипело из кресла моё непосредственное руководство, — Как можно сравнивать советский социализм и американский государственный капитализм? А тем более, приравнивать к ним немецкий фашизм? — согласна, на первый взгляд это всё выглядит, как ересь... Но, только если не пробовать думать головой. А если попытаться... через 70 лет таки сложить в голове два и два... Да почитать "первоисточники" (закрытые партийные дискуссии и особо — протоколы допросов и тексты доносов)... КНБ-ФСБ наверняка "работало с материалом" побольше моего...
— Цитатка — "Социализм — есть не что иное, как государственно-капиталистическая монополия, только обращенная на пользу всего народа и постольку переставшая быть капиталистической монополией". Владимир Ленин, октябрь 1917 года (Полное собрание сочинений, 4 издание, том 25, стр. 332), — тетенька археолог сегодня буквально жжет напалмом. Опередила... Кто тут вообще защищается?
— Галина Олеговна! — седой таки предоставляет мне слово? Джентльмен, блин... И Володя — тоже хорош. Ух! Из огня, да в полымя. Ладно... Плеснем в пожар дискуссии ещё керосинчика.
— Третий Рейх, в конце 30-х начале 40-х годов, оказался единственным государством планеты, не устроившим "раскулачивания" мелких производителей продовольствия. Притом, что уровень научной организации труда, селекционной работы, механизации и химизации и без того передового сельского хозяйства Германии, в тот момент, был высочайшим даже по современным меркам.
— В результате, полностью блокированные с моря и суши, одни сражаясь против всего остального мира, немцы оказались и единственными, кто до самого конца войны вообще не испытывал серьезных продовольственных трудностей, — снова подала голос археолог... — Такое не прощают. Такое помнят и за такое ненавидят веками. Ненависть полуголодных победителей Третьего Рейха к совершенно возмутительному бытовому благополучию немцев ярко сквозит в большинстве мемуаров участников Второй Мировой войны...
— Галина Олеговна, — седой настойчив, — Вы не стесняйтесь, тут все свои. Говорите прямо. Сами видите, люди действительно не понимают.
Никогда не любила политику... Не хожу на выборы, не смотрю политические программы, оптом, не глядя в телевизор, презираю всех госслужащих, депутатов и членов правительства. Раньше — инстинктивно. После знакомства с Володей — осознанно. Куда меня толкают? Зачем? В смысле, зачем, я понимаю... Перед переходом "в систему" надо спалить за собой все мосты.
— Допустим, на одну минутку, что на самом деле Гитлер был идеалистом, искренне защищал и, как умел, выражал интересы немецкого народа, — теперь я знаю, что такое — "мертвая тишина". У народа перехватило дух, — Вспоминаем, что Германия первой трети ХХ века — это наиболее образованная и технически грамотная страна мира. Там не просто поголовная грамотность (чего США не достигли, кстати, по сей день) — там поголовное среднее образование. Учтите, что немецкие школьные учебники математики, физики и химии середины 30-х годов, по объему изложения и качеству подачи материала, превосходят наши современные... университетские... Совершенно обычное явление, когда в семье простого немецкого инженера или научного работника 30-х годов высшее образование имели 3-4 поколения подряд... Высочайший (по мировым меркам) интеллектуальный уровень населения напрочь исключал попытки прямого "оболванивания" или "топорной" пропаганды. С образованными людьми тупые агитационные трюки не проходят. В Третьем Рейхе всю войну не глушили вражеских "голосов" и не отключали телефонную сеть даже во время штурма Берлина. Немцы доверяли своему фюреру сознательно. Они полностью понимали за что воюют... отчего, даже в мае 1945 года, бились как проклятые.
— Оригинальное вступление! — с трудом сумел выдавить социолог, — Что именно вы хотите этим сказать?
— Например, напомнить, что участник революции 1918 года и бывший "красногвардеец" Адольф Гитлер, выражал своей политикой настроения подавляющего большинства немецкого населения, а не пытался, за чужой счет, удовлетворить собственные мутные "хотелки", как наши московские "вожди Мировой Революции". Он действительно честно строил в Германии "национальный социализм".
— И чего же хотело это немецкое население? — красиво заломил бровь господин в дорогом костюме.
— Того же самого, что и русское. О чем, кстати, написал в своей статье Горький — земли, свободы и справедливости...
— Хотя нам на лекциях давали, что немецкий фашизм — это "идеология лавочников", — археолог не дремлет, — Думаю, правильнее следовало бы говорить о "мелких собственниках"... или даже "фермерах". Лавочникам-перекупщикам "земли на Востоке" не нужны... Они работать не собирались.
— Германия, уже в XIX веке — развитая индустриальная держава, — скривился господин, — Зачем образованному городскому пролетариату возвращаться "к земле", в дикую деревню?
