И наоборот...
— Избегайте стереотипов: Ничто не убьет жизнь вашей хроники так же быстро, как парад идентичных и картонных персонажей.
— Не забывайте оплачивать усилия: Если игроки хорошо поработали и сделали умные заключения, успех их персонажей должен соответствовать трудностям, с которыми они столкнулись, или они почувствуют себя обманутыми.
— Не говорите им всего: Тайна — одна из важнейших частей игры, вы должны выдавать историю игрокам частями и их персонажи сами должны раскрывать секреты.
— Не злоупотребляйте своей властью: Ваш аргумент всегда последний во всех событиях. Ваше слово — закон, но вы не должны пользоваться этим, чтобы заставлять персонажей делать то, что вам хочется. Это игра и она для удовольствия, и каждый должен хорошо провести время вне зависимости от того, действует ли он по сценарию или нет.
— Не паникуйте: Если игроки выбивают землю у вас из-под ног, не стесняйтесь объявить перерыв и собраться с мыслями. Поначалу это часто случается, но с течением времени вы научитесь справляться со всем, что они вам преподнесут.
К содержанию
Глава девятая: Антагонисты
"Архиепископ, обрюзгший от веков поглощения крови, выглядел как часть своего трона, его одеяние расстилалось по драпировке древней мебели и было невозможно сказать, где начинается одно и заканчивается другое. В своих пальцах он держал шахматную фигуру, тщательно выточенную из слоновой кости.
"Красиво, не правда ли?"— спросил он, и я понял, что он обращается ко мне. Он подозвал меня к себе, чтобы показать свою игрушку.
Она и правда была произведением искусства. Фигурка из слоновой кости имела желтоватый оттенок, она была необычайно тяжелой и была холодной на ощупь. Я взглянул на нее и был впечатлен. На меня смотрело женское лицо, гордое и вызывающее. У нее были аристократические черты лица, длинные волосы и богато украшенная одежда. Она выглядела так, как будто была готова ожить в любую секунду и обругать меня за то, что я так бесцеремонно держу ее.
"Королева?" — спросил я. "Разумеется. Мое дитя, Люсита. Непослушная, но тем не менее любимая. — Он говорил с одышкой и улыбался. — Я не видел ее уже в течение нескольких десятков лет, однако Викос был достаточно добр и создал это для меня. Она забрала свой потрет, когда последний раз была тут".
"Цимисх Викос?"— спросил я нахмурившись.
Архиепископ Монкада кивнул. "Да, Ноддист и джентльмен, по крайне мере для друзей".
"Он создал ее для вас, не так ли?"
"Разумеется, как и все остальные фигуры. Мы даже сыграли партию". — Он показал на стол неподалеку. Там находилась шахматная доска из черного дерева и золота с фигурами на ней. Я подошел поближе, что рассмотреть их. И первое, что бросилось мне в глаза — черная пешка с моим лицом.
"К сожалению, — прошептал Монкада невдалеке от меня, — большинство фигур придется смести с доски".
В Мире Тьмы существует много других ужасных вещей помимо Сородичей. Разумеется, вампиры наиболее тесно связанны со смертным обществом (что неудивительно, учитывая их аппетиты), однако в темных уголках Земли существуют и другие чудовища. Мало кто из них дружески относится к Сородичам, некоторые являются их непримиримыми врагами, и вампирам мало, не смотря на их бессмертие, мало что о них известно.
В этой главе вы узнает базовую информацию о наиболее типичных противниках Сородичей, в том числе сможете ознакомиться с примерами архетипов этих существ.
Охотники
После Становления легко потерять голову, начать презирать смертное общество и считать всех людей насекомыми. Однако старые вампиры знают, насколько могут быть опасны люди, и именно поэтому Камарилья поддерживает Маскарад. В Средние Века направляемые Инквизицией массы практически уничтожили общество Сородичей, которые те создавали в течение нескольких тысяч лет. Внутренний Круг понимает, насколько быстро сумеет расправиться с кровососущими паразитами в своей среде современное человечество численностью шесть миллиардов, которое вооружено напалмом, фосфорными бомбами и ядерным оружием.
Большинство смертных, обманутые суеверьями и наукой, не замечают вампиров среди себе подобных, однако есть те, кто знает и боится. Смертные, которые охотятся на Сородичей, известны как охотники или инквизиторы. Большинство из них является представителями враждебной Церкви. Однако несколько смертных из правительственных организаций, тайных обществ и криминальных структур так же знают кое-что о Сородичах.
Инквизиция
Историки думают об Инквизиции как об ужасном проявлении католической церкви, которое существовало с 1231 по 1834 год. Но Сородичам, у которых есть хоть какой-то инстинкт самосохранения известно, что Инквизиция не исчезла в 19 веке, что она существует и по сей день и возможно в еще более пугающей форме. Некоторые смертные из современной Инквизиции вызывают ужас у современных Сородичей.
Простые люди, историки и даже высшие церковные чины, включая Папу, ничего не знают о современной деятельности Инквизиции, так как эта организация крайне засекречена. Нынче она носит название Общество Леопольда и хоть в основном и состоит из католиков, но они уже не единственные ее члены. Члены Инквизиции ставили своей целью искоренение вампиров и других сверхъестественных существ, и она в течение 17 лет находилось под энергичным управлением монсеньора Амелио Карпаччио. Однако после того, как год назад его хватил удар, Общество охватил внутренний кризис, который назревал в течение последних десяти лет.
Безбожность двадцатого века заставила поверить всех, кроме самых пылких инквизиторов, что Апокалипсис не является неизбежностью, что конец света не произойдет ни в конце второго тысячелетия, ни в конце двадцать второго. Однако каждый из членов Общества почувствовал, что Враг готовиться к смене тысячелетий и возможно совершит ужасные деяния мирового масштаба. В то время как некоторые Леопольдовцы опасаются, что Спаситель может никогда не вернуться (хотя об этом никто и не говорит открыто), все они осознают реальную угрозу для человечества, которую представляют из себя создания тьмы здесь и сейчас. И что еще хуже, человечество, которое Инквизиторы защищают, рискуя своими жизнями, стало походить на этих злобных существ и даже принимать их. Моральные принципы Общества так же упали в результате возвращения практики пыток, которые Карпаччио запретил как вещь, неприемлемую для Инквизитора. Разумеется, тайно и неофициально они применялись и раньше теми членами Общества, которые считали их необходимыми.
Весь этот страхи и неопределенность привели к власти лидера, которая уверенна в себе и своих методах (особенно в 212 методах пыток, которые она вернула первым же делом, как только стала Верховным Инквизитором) — Ингрид Байер, которая ранее являлась Архиепископом Австрии и которую за глаза называли "Настоящей Железной Девой".
Вампиры никогда не осознавали, как относительно легко им не-жилось во время руководства Карпаччио. Правление старого и почтенного охотника было ознаменовано уничтожением множества вампиров и гулей, поэтому Сородичи предпочитали проявлять осторожность в отношении Инквизиции. Однако существовали достаточно храбрые (или глупые) вампиры, которые намеренно противостояли Обществу, а также небольшое количество наглых и умных Сородичей, которые делали инквизиторов своими пешками в Джихаде. Теперь же среди старейшин ходят слухи об инквизиторах, которые предали своих хозяев-Каинитов, высокопоставленного Вентру и его соперника Ласомбру. Скорее всего, эти два Сородича до сих пор томятся в неизвестной темнице, подвергаемые пыткам охотников. Неонаты рассказывают истории о котериях, которые были уничтожены вооруженными мечами инквизиторами, которые раньше не демонстрировали никаких признаков мастерства и хороших боевых навыков. Сильнее же всего детей Каина пугают сообщения об убежищах, которые не подвергались нападением в течение десятилетий, а недавно были уничтожены при помощи напалма.
Разумеется, причиной всех этих событий является Байер. Лишь некоторые старейшины смогли сопоставить чистку в рядах Общества и появление нового Верховного Инквизитора. Цензоры Общества покарали почти всех членов, которые активно шпионили для Сородичей, значительную часть тех, кто "симпатизировал" Проклятым и несколько ни в чем неповинных Леопольдовцев, которые просто хотели исследовать суть проклятья. Лишь несколько кротов смогли пережить чистку в Инквизиции и теперь живут в страхе перед тем, что их сотоварищи раскроют их. Так же Каиниты, опасаясь, что Общество может устроить им западню, по большей части порвали связь со своими тайными шпионами.
Инквизиторы стали сильнее, однако они ослабели кое в чем другом. Хотя Байер приказала снова накалить жаровни, смазать дыбы и плавить свинец в подземельях Инквизиции на всех пяти континентах (Азия по-прежнему находиться вне компетенции организации), использование пыток по-прежнему является спорным вопросом. Большинство ратовало за возвращение этих методов, однако кое-кто ненавидит эту практику. Настоящее проблемой является то, что все эти жестокости лишают Инквизицию ее самого могущественного оружия против вампиров: Истинной Веры. Без нее кресты, святая вода и другие святые реликвии бесполезны — в руках неверующего они не действуют на Сородичей. Монсеньор Карпаччио крайне хорошо понимал, что пытки любого существа подтачивают душу и веру, даже если это существо — нежить. Он видел в уничтожении вампиров не убийства ("Соно гиа морти" любил он говорить. "Они уже и так мертвы"), а милосердие, и он считал, что пытки опускают охотника до уровня его жестоких врагов. Однако Верховный Инквизитор Байер, свято уверенная в правоте своего крестового похода и своих методов, не разделяет подобного мнения. Что необычно, она являются редким примером инквизитора, который является искусным мучителем и обладает Истинной Верой. Как оказывается, эти две вещи не всегда взаимоисключают друг друга.
Общество Леопольда может заплатить дорогую цену за то, что выбрало Байер своим лидером. Она провозгласила священную войну против Сородичей и их приспешников (она даже в оборотнях видит помощников вампиров), в которой большинство инквизиторов должно принять участие. Она открыла тренировочные лагеря в Пустыне Черной Скалы, что в Неваде, и в Пиренеях, что в Испании, и таким образом повысила готовность организации к этой войне. Теперь каждый инквизитор носит с собой меч-трость и умеет им пользоваться. Байер лично инструктирует своих подчиненных, как организовывать охоты. Однако, к сожалению, она не смогла привить своим солдатам моральные идеалы, которые жизненно необходимы. Алкоголь, депрессии и пристрастие к порнографии стали обычным явлением среди Леопольдовцев. К тому же не исключено, что кое-кто из этической элиты Общества может отречься от своих товарищей из-за пыток, хотя сейчас они и выглядят абсолютно лояльными. Что же касается Байер, то она может стать Верховным Инквизитором с самым кротким сроком правления в этом веке, если она доставит слишком много проблем Сородичам — а она их доставляет.
Однако, так или иначе, она Настоящая Железная Дева.
Инквизитор
Атрибуты: Сила 2, Ловкость 3, Выносливость 3, Обаяние 4, Манипулирование 3, Внешность 2, Восприятие 3, Интеллект 3, Сообразительность 3.
Способности: Бдительность 2, Драка 2, Уклонение 2, Вождение 1, Экспрессия 2, Лидерство 3, Ближний бой 3 (меч-трость), Оккультизм 3, Скрытность 2, Теология 3.
Человечность: от 5 до 10 (инквизитор может быть святым или таким же развращенным, как чудовища, на которых он охотится).
Сила воли: 9.
Снаряжение: Меч-трость, розарии, крест, колья, Библия, пропановая горелка.
Примечание: Некоторые инквизиторы могут обладать Истинной Верой 1 или выше. Эти индивидуумы обычно (хоть и необязательно) обладают Человечностью не меньше 9.
Истинная Вера
Истинная Вера — это специальная Черта, которой обладают некоторые люди в Мире Тьмы. Многие смертные более или менее верят в высшую сущность или идею, однако мало кто обладает яростным фанатизмом или твердой убежденностью, которые способны защитить их от существ вроде вампиров. В легендах вампира обычно можно отогнать крестом, однако Вера может принимать любую религиозную форму. Набожный еврей сможет защититься от вампира Звездой Давида, даосист при помощи особых молитв, в то время как крест в руках христианина без Истинной Веры будет бесполезен.
Вера не обязательно растет с опытом. Конечно, она может появиться в результате опытности индивидуума, но в гораздо большей мере она исходит от его убеждений и твердости духа. Опять-таки, она не является чем-то, что приходит извне — от Бога или ангелов. Правильны верования этих людей или нет, однако они веруют столь искренне, что их убежденность защищает их. По решению Рассказчика Вера возрастает или падает в зависимости от твердости верований индивидуума и его рвения.
Черта Вера, как и все остальные, может варьироваться от 1 до 5. Эффекты от значения Веры описаны ниже. Разумеется, это лишь наставления. Рассказчик может изменить эффекты Веры, если того требует история.
1.Любой персонаж, обладающий Верой, может попытаться защититься от вампира святым символом или искренней молитвой (то, что вампира можно отогнать лишь крестом — голливудское клише). Персонаж делает бросок Веры со сложностью, равной Силе Воли вампира. Количество успехов означает количество шагов, на которые вампир должен отступить. Если не набрано ни одного успеха, вампир не отступит, но и не продвинется вперед. Если бросок провален, вампир может спокойно двигаться вперед. Если крест, Библия или другой святой символ будут помещены на тело вампира, то каждый успех нанесет ему один уровень непоглащаемых повреждений, обжигая его тело.
2.Смертный с Верой 2 или больше может противостоять Доминированию расходуя Силу Воли (одного пункта обычно достаточно, чтобы защитить человека на несколько ходов).
3.Персонаж с Верой 3 или больше может ощущать присутствие вампиров. Ему не нужно сознательно пытаться почуять вампира, однако он должен находиться в тихой, мирной обстановке — сосредоточиться, молиться, читать Тору, медитировать над Библией и т. д. Персонаж не сможет почувствовать вампира, если он чем-то занят (например, спорит с кем-то), или находиться в многолюдном и шумном месте (пробирается через толпу, находиться на шумном банкете и т. д.). Эта способность не является абсолютно непогрешимой: Рассказчик должен разрешать персонажу почувствовать вампира лишь тогда, когда этого требует история. Так же учтите, что персонаж может толком не понимать, что он чувствует при помощи Веры — он лишь понимает, что рядом находиться что-то злое и нечистое.
4.Смертного нельзя превратить в гуля, так же на него не действуют воздействующие на разум Дисциплины, например Присутствие и Затемнение.
5.Персонаж настолько свят и чист, что в его присутствие вампир чувствует отвращение, страх или даже физическую боль. Любой вампир, который слышит, как персонаж молиться, читает проповедь или распевает псалмы или к которому персонаж прикасается может быть немедленно обращен в бегство. Вампир, который не сможет бежать, будет кататься по полу и стенать, рыдать или умолять о пощаде. Чтобы избежать бегства, вампир должен тратить один пункт Силы Воли за каждый ход или делать каждый ход бросок на Выносливость со сложностью 5+Интеллект (его собственный). Все правильно — чем выше Интеллект вампира, тем выше сложность, так как он более подвержен чувству вины.
