Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Vampire The Masquerade: Основная книга правил, исправленное издание (3-я редакция)


Опубликован:
15.04.2022 — 21.10.2022
Читателей:
1
Аннотация:
Основная книга правил Vampire The Masquerade 3-й редакции.
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава
 
 

1.Уверенность.

2.Непоколебимость.

3.Целеустремленность.

4.Бесчеловечность.

5.Абсолютная уверенность в себе.

Инстинкты

Добродетель Инстинктов связана со способностью персонажа контролировать Зверя скорее при помощи родства с ним, нежели отрицания. Это позволяет персонажу 'оседлать волну' безумия и избытка эмоций, держать на коротком поводке свои чувства, а не давать чувствам овладеть собой. Столь же атавистичные, как и Убежденность, Инстинкты — это Добродетель чудовища, которое предпочитает принять свою суть, а не сохранять остатки человеческого сочувствия.

Инстинкты позволяют персонажу держать в узде деструктивную силу Зверя; персонаж с высокими Инстинктами первобытен и буен. Персонаж делает бросок Инстинктов, когда пытается контролировать начавшееся безумие. Когда персонаж, обладающий Добродетелью Инстинктов, встречается с возможностью впасть в безумие, он всегда в него впадает, за исключением случаев, когда сложность сопротивления этому ниже, чем значение Инстинктов персонажа, и в подобном случае он может выбирать, впадать или не впадать в безумие. Соответственно, на всем протяжении безумия персонаж находится полностью под влиянием Зверя и должен управляться игроком (или же Рассказчиком) в соответствующей манере. Всякий раз, когда персонаж желает совершить сознательное действие (что называется 'оседлать волну'), он должен совершить бросок на Инстинкты с определенной сложностью, чтобы ускользнуть от безумия. Безумие влияет на персонажа обычным образом (включая игнорирование штрафов от ран и т.д.), однако он может в некоторой мере управлять собой, даже будучи разъяренным.

1.Интуитивные.

2.Дикие.

3.Звериные.

4.Нутряные.

5.Первобытные.

Создание последователя Пути

Если игрок желает изначально создать персонажа-последователя Пути, имеют место несколько изменений в правилах создания персонажа.

— Альтернативные Добродетели стартуют с ноля: В то время как любой человек (и, таким образом, недавно получивший Становление Сородич) имеет минимальное количество своих 'естественных' Добродетелей, вампирские Добродетели приходится развивать с самого ноля. Значит, если персонаж с Сознательностью, Самоконтролем Храбростью создается с изначально одной точкой в каждой Добродетели, а затем может распределить 7 очков на Добродетели, персонаж с Убежденностью, Самоконтролем и Храбростью начинает со всего двумя свободными точками (на Самоконтроле и Храбрости). Персонаж с Убежденностью, Инстинктами и Храбростью начинает со всего одной свободной точкой (в Смелости). Все персонажи получают 7 очков на распределение по Добродетелям, но должны использовать очки, чтобы довести значение нечеловеческих Добродетелей хотя бы до 1. Это может показаться несправедливым, но отказ от собственной человеческой природы не дается легко. Даже чудовища не создаются за одну ночь.

— Вампир, следующий Путем Просветления, должен начать игру с Силой Воли как минимум равной 5: Этого можно добиться, тратя очки на Храбрость, или поднимая Силу Воли за счет свободных очков опыта. Более слабая личность просто не имеет достаточной силы духа, чтобы отречься от самой своей сути и воссоздать ее заново с ноля.

— Новый персонаж не может начать игру со значением Пути больше 5: Если сочетание Добродетелей персонажа дает значение Пути выше 5, просто пишите 5. Точно также нельзя использовать свободные очки опыта, чтобы поднять значение Пути выше 5. Начинающие персонажи, которые следуют этим моральным кодексам, имеют за плечами всего 25 или менее лет опыта вампирского существования, чего вряд ли хватает, чтобы закоснеть в нечеловеческих кодексах поведения.

— Во всех прочих отношениях, если не указано обратного, нечеловеческие Пути и Добродетели используются как и их человеческие аналоги: То есть, если бросок требует, чтобы игрок использовал Восприятие+Самоконтроль, а у персонажа имеются Инстинкты, кидайте Восприятие+Инстинкты.

Переход от Человечности к Пути

Персонаж может также отказаться от своей человеческой природы в пользу Пути. Это весьма сложно, и у тех, кто терпит здесь неудачу, в результате навечно остаются душевные раны. У персонажа, стремящегося сменить Человечность на Путь, Человечность должна быть 3 или ниже, а значения любых Добродетелей, которые должны смениться на свои противоположности, должно быть равным 1. Например, вампир, который желает следовать Путем, использующим Убежденность и Инстинкты, должен иметь значения Сознательности и Самоконтроля равные 1.

В ходе хроники "достойный'" кандидат как правило встречается с Сородичем, уже исповедующем Путь; в этом смысле пути похожи на тайные братства, предпочитающие встречаться с кандидатами, которых считают достойными, а не быть открытыми для массовых просьб о вступлении. Этот процесс всегда должен отыгрываться. Если кандидат решает вступить на Путь, для него начинается суровое обучение, и вампир, уже исповедующий путь, назначается учителем новопосвященного. Новичок тратит как минимум год на осмысление и изучение особенностей Пути. В течение этого времени новичок должен насильственно ослабить свои человеческие Добродетели, опустив их до 'приемлемого' уровня (Человечность — 3 или ниже, значение соответствующих Добродетелей — 1), если он этого не сделал до сих пор. Опять-таки, это должно быть проделано посредством отыгрыша.

Затем вампир проходит испытание, которое должно быть отыграно игроком и рассказчиком. Это испытание может включать в себя изучение запретного знания, игру в загадки, выполнение сложных заданий, и что угодно еще из того, что Рассказчик полагает соответствующим избранному пути. Однако часть испытания всегда связана с тем, что вампир совершает поступок, который с точки зрения Человечности был бы неприемлемым. Подобное действие совершается не ради бессмысленного злодеяния, но в качестве урока персонажу о соответствии его натуры Пути.

После завершения испытания персонаж делает бросок на Силу Воли. Если Человечность персонажа равна 3, сложность броска — 10. Если Человечность персонажа — 2, сложность будет 8, и если Человечность персонажа — 1, сложность броска — 6. Нельзя использовать очки Силы Воли, чтобы получить автоматические успехи в этом броске. Если бросок успешен, персонаж отрекается от своей человеческой природы и соответствующих ей Добродетелей, получает 1 во всех соответствующих Пути Добродетелях, а также обретает значение Пути равное 1. Если персонаж выкинул 3 и более успеха, он переживает глубокое, пусть и извращенное, озарение, получая значение пути равное 2.

Если бросок оказывается неудачным для персонажа, он совершает бессмысленное злодеяние, не обретя никакого соответствующего понимания. Он теряет очко Человечности, оказывается неспособен постичь основы Пути, но может повторно пройти испытание (со сложностью, соответствующей его понизившейся Человечности) в течение месяца. Если персонаж проваливает бросок, он теряет очко Человечности и не может повторно проходить испытание в течение целого года.

Если Человечность персонажа опустится таким образом до ноля, его душа отойдет Зверю, и персонаж навсегда перейдет под управление Рассказчика.

Путь Крови

Восславим призыв Хакима и огласим его наказ.

Кровь кафир должна быть в наших жилах; наше право, наш долг — забрать ее.

Нет места колебанию в сердце убийцы.

— Притчи Крови.

Прозвище: Дервиши.

Основы веры: Этот путь исповедуют практически лишь одни диаблеристы-убийцы из клана Ассамитов, вдобавок — только вампиры, которые выказывают истинную лояльность клану, постигают этот суровый кодекс. Основная идея данного Пути гласит, что дети Каина (Кхайина, как называют его Ассамиты) — нечестивые ошибки, основное назначение которых подводить потомство Хакима (так Ассамиты именуют основателя их собственного клана) ближе к "Единению", состоянию мистического возвышения. Хаким учит своих детей использовать или убивать других детей Кхайина, выпивая их кровь, в стремлении уничтожить порчу, которую те несут в мир.

Ассамиты, исповедующие этот Путь, следуют двум основным правилам. Прежде всего, клан стремится убедить других Сородичей, что суть тех — неполноценность и проклятие, и обратить их на служение последователям пути. Сородичи в целом — скверна земная, и лишь поддержкой праведных заповедей Хакима они могут искупить свою вину. Если вампиры сопротивляются обращению, Ассамиты убивают и диаблеризируют их, используя кровь жертв, чтобы понизить свое поколение и таким образом вернуть дары Хакиму. Пусть они по сути своей и не маньяки-убийцы, Ассамиты Пути Крови мало ценят не-жизни других Сородичей, и должны иметь веские причины, чтобы не убивать большинство Сородичей, с которыми вступают в контакт. Вампиры, исповедующие данный Путь, представляют серьезную угрозу для прочих Сородичей, и нечасто ассоциируются с не-Ассамитами. Однако кровь есть кровь, и Ассамиты не столь глупы, чтобы пренебрегать значением широко раскинувшейся паутины общества Сородичей. Так что многие Ассамиты предлагают свое воинское искусство, нанимаясь в качестве убийц и телохранителей в обмен на плату кровью — обеспечиваемую тем, что они могут собрать с противников, поверженных ими в ходе боя.

Немногие молодые Ассамиты следуют этим Путем или даже знают о его существовании — клан Ассамитов старается держать свои верования в тайне от других Сородичей. Сотни лет назад кровожадные обычаи Ассамитов объединили всех прочих детей Каина против них, и они не стремятся вновь встретиться с согласованным отпором ублюдочного потомства Кхайина. Так что лишь наиболее преуспевшие и способные Ассамиты узнают доктрины этого Пути; молодые Ассамиты при неудачном стечении обстоятельств могут подвергнуть опасности номинально тайную священную войну клана за витэ.

Этика Пути

— Верно следуйте учению Хакима.

— Смертные не достойны внимания вампира. Кормитесь ими лишь в случае необходимости.

— Не упускайте случая накормить Зверя кровью других Сородичей.

— Не поддавайтесь ярости Зверя — неспособность справиться с собой приводит к умалению доблести.

— Ищите знания, которые смогут помочь клану в его войне с проклятым потомством Кхайина.

— Распространяйте славу Хакима на прочих Сородичей. Если же они не примут ее, используйте их, чтобы помочь своему продвижению ближе к благодати Кхайина.

Иерархия грехов Пути Крови

Значение Грех Логическое обоснование

10 Убийство смертного ради пропитания Кровь людей — пища для тела, но убийство слабейшего — яд для души

9 Не сдержать слово чести, данное соклановцу Сплоченность важна для святой цели Ассамитов

8 Отказ от предложения не-Ассамиту возможности быть обращенным Дети Кхайина — прокляты, и должны быть спасены

7 Неудача в уничтожении нераскаявшегося Сородича, не принадлежащего к клану Те, кто не принимают учения Хакима, не заслуживают своих не-жизней

6 Поддаться безумию Хаким учит восхождению, а не потаканию

5 Неудача в поисках знания Кхайина Чтобы успешно сражаться с врагами, следует узнать о них все

4 Неудача в добывании малой крови Подобное витэ может быть полезно другим членам клана, не важно, насколько оно слабое

3 Отказ помочь более продвинутому последователю Пути Действовать эгоистично — значит попасть в силки отродья Кхайина

2 Не использовать возможность понизить свое поколение Хаким назначил это высшей целью своих детей

1 Действовать против другого Ассамита Это предательство Пути и клана

Добродетели

Вампиры, следующие Путем Крови, придерживаются Добродетелей Убежденности и Самоконтроля.

История

Ассамиты исповедовали раннюю версию этого Пути за сотни лет до формирования Камарильи и Шабаша. Жажда крови привела их к открытому столкновению с могущественными старыми Сородичами, которые отчаянно стремились уничтожить мародерствующих диаблеристов. Ассамиты оказались в такой же ситуации, как и взбунтовавшиеся в ходе Восстания Анархов, и Камарилья наложила на клан проклятие, сделав для Ассамитов невозможным питаться кровью Сородичей. В течение веков клан следовал урезанной версии Пути, искаженной по причине невозможности его членам совершать диаблери напрямую. После снятия проклятия крови Ассамиты вновь стали придерживаться старого Пути и стремиться к диаблери со смертоносной мстительностью.

Современная практика

Губительная природа этого Пути в отношении других Сородичей является основанием большей части страха и недоверия, которое испытывают к клану Ассамитов. Исповедуемый преимущественно проверенными служителями и старейшинами клана, Путь Крови ведет этих существ к прямому конфликту с вампирами не-ассамитами. Сородичи, следующие Путем Крови, великодушно стараются склонить других Сородичей к своему "истинному пути", так что редкие представители других кланов тоже исповедуют данный путь.

Последователи, слабо постигшие путь, стремятся просто следовать учениям Хакима, делая это практически без вопросов. Однако обладающие большей мудростью стремятся выяснить, что влечет за собой "становление Единым". Забирая проклятую кровь Патриархов и их отродья, последователи Пути надеются сосредоточить проклятие Кхайина в руках тех, кто будет пользоваться им ответственно. В результате, согласно доктрине Пути, может быть предотвращен великий конец всего — Геенна. Таким образом старейшины Ассамитов практикуют неукоснительную чистоту и медитации, и слухи о Голкондоподобном состоянии подобных существ с недавних пор стали просачиваться в более широкие слои общества Сородичей.

Описание последователей

Обучение, диаблери, обращение в свою веру и выборочные удары по прочему миру Сородичей заполняют ночи последователей этого Пути, поскольку таков образ действий истинной справедливости — по крайней мере, по мнению Ассамитов. Фанатичные в своих поисках, Ассамиты несут Окончательную Смерть и тем, кто способен приблизить их ближе к Кхайину, и тем, кто нет. Даже вампиры более высоких поколений становятся их добычей, ведь говорят, что некоторые последователи этого Пути способны сохранять сущность жертвы в ее витэ, а затем посылать кровь в оплот Ассамитов в Аламуте, чтобы помочь другим членам клана. Как бы то ни было, в основном Ассамиты стараются обращать в свою веру вампиров высоких поколений, поскольку те значительнее отдалены от своих прародителей и, таким образом, от порчи.

Следование Пути

Данный путь исповедует весьма либеральную практику диаблери, и последователи должны осуществить подобное убийство, если другие способы направить на путь истинный не срабатывают. Более просвещенные Сородичи, следующие Путем Крови, также ищут знания и сведения, которые смогут привести их к врагам, имеющим древнюю и могущественную кровь. По сути своей, вампиры, избравшие Путь Крови, вовсе не безмозглые чудовища, алчущие крови Сородичей, но потенциальные спасители мира. Все Сородичи, следующие Путем Крови, борются за то, чтобы достигнуть 'Единения' с мифическим Хакимом, хотя лишь немногие достигли этого и возвышенная цель раскрыла им свою природу. Большинство Дервишей верит, что Единение похоже на Голконду или любое другое состояние, в котором вампиры способны отбросить проклятие и наслаждаться своей сутью Каинитов.

123 ... 7879808182 ... 848586
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх