Заглядывая дальше... Шион. Я влюбился — это очевидно, все признаки на лицо. Вот, распустившийся бутон на дереве тому ярчайшее подтверждение. От осознания ее одиночества, усугубившегося предательством страны и потерей последнего близкого и вообще знакомого человека, желание защитить, заботиться, ухаживать да просто быть рядом сжигало меня, особенно после расставания для ведения боя с самой ненавистной парой из Акацки. Шион это основная причина, толкнувшая меня к прохождению ритуала, обрисованного Солеаном. Воистину так.
Теперь подумаю о Конохе. У меня там остался мой квартал, который я успел признать своим домом. Там у меня остались памятные вещи. Я хочу переселиться из Конохи в Суну. Люди пустыни суровы и прямолинейны, искусство марионеток здесь не извращено применимостью к людям. Здесь суровый климат, слабые не выживают. Сама природа сплачивает команды — одиночка в пустыне обречен. Цуйон достаточно далеко от Суны, климат во всем регионе радикально не изменится из-за масс песка, как объяснял Гаара. Однако часть оазисов увеличиться, ниндзя Песка смогут расширять плодородные плантации, обустраивая хозяйство подобно Листу с кучей мелких поселков вокруг себя — я помню их все по миссиям, почти во все команду N7 посылали. Песок суров, открыт и уважает силу. Обязательно надо поблагодарить Кураму. Когда я передам все марионетки и свитки, оставшиеся от Сасори и собранные другом-лисом, когда я предоставлю голову и второго напавшего на Суну, то... Хм.
Я не хочу ничего просить. Не хочу становиться гражданином. Но Эдем для меня закрыт. Погостить — не жить. Коммуна летающего острова замкнута сама на себя. Несмотря на все, лично я так не смогу долго жить, даже если уговорю создать для Узумаки нечто подобное Эдему. Тем более у меня как раз коммуникабельная задача, обеспечение связи Луара с Секай, конкретно с населением Донинджина. Возрождать Узушиогакуре? А дети в Суне? Портал... мне без надобности. У меня есть аргументы для наложения всему клану Узумаки своей постоянной нательной дзюцушики "Хирайшина", в том числе и на своих кровных детей. Буду являться в качестве друга семьи, надеюсь, сумею избежать возникновения, эм, ревности.
Посему место жительства для меня на самом деле не принципиально, хотя нет, ни за что не приглашу Шион жить в Коноху — сгнобят и не поморщатся. В стране Огня и Листе я всяко стану персоной нон-грата, еще и обвинят во всех смертных грехах. Я уважаю Цунаде-оттян, но, если откровенно, она слабая Хокаге. Думается мне, что ее кандидатура это некий компромисс. Ее политического веса не хватит для передачи мне территории Узушиогакуре, да и... Я несколько недель жил в Конохе, но отношение ко мне ухудшалось с каждым днем, кто-то явно подогревал его. И Джирайя... Буду откровенным, канитель... эм, слишком экспрессивное слово... Отношения между двумя саннинами длятся более чем в два раза дольше, чем я живу на этом свете. Так что годы горного отшельничества всего лишь малый эпизод. Крестник после жены. Джирайя не подкаблучник, он просто без ума от Цунаде и склонен ей уступать. Я не хочу вставать между двумя сильнейшими ниндзя Конохагакуре. Но... об этом позже.
Коли решил... да, коли решил жениться, то о месте проживания следует договариваться с Шион. Высока вероятность, что она предпочтет остаться в стране Демонов и продолжит защищать людей от ёкай, даже если сами люди того не хотят от нее. Вопрос с местом свадьбы стоит ребром. Если в стране Демонов, то это участие в гражданской войне на стороне Дайме, который всяко должен принять участие в церемонии бракосочетания с принятием гражданства меня-нукенина со всеми вытекающими. Согласится ли Шион на церемонию в Эдеме? Если да, то придется искать альтернативные варианты, ибо возвращаться и жить в каком-либо храме в стране Демонов это подвергать себя постоянной опасности, но и постоянные перемещения для проведения акций против ёкай чреваты...
И все-таки, Суна? Цуйон? Какой-нибудь остров? Страна Волн отпадает — ну ее с ее извечными подтоплениями. Есть относительно небольшой остров чуть севернее. Есть остров-драже, как бы влетающий в улыбающийся рот песчаной мордочки — так на глобусе в Эдеме смотрится. В последнем случае придется разбираться с пиратами, договариваться и прочее. Вообще идея захвата островов бредовая. Самый компромиссный вариант это Цуйон, но там по недосмотру властей кто-то подсуетился и скупил практически все земли. Выкупить участок? Вырастить плато? Вариант с виду приемлемый, но придется обращаться за помощью к Солеану... Вдруг у него какие планы? Можно, конечно, устроится и на острове, поддержав курорты или выбив пиратов и организовав что-либо совместно с Гаарой. Много народу, много общения, деятельность по душе и все такое прочее...
Это будущее средней отдаленности, а вот ближайшее... В любом случае мне во что бы то ни стало надо отсюда выбраться — Шион осталась одна и волнуется. Если я выберусь, то доложусь о случившемся Джирайе, иначе это будет сродни плевку в душу. Но в первую очередь предстоит тяжелый разговор с нисаном... да. И будет личная встреча с Джирайей, причем в Конохе — я должен забрать личные вещи. И еще я передарю свой квартал Цунаде, а часть денег со счета переведу взрастившему меня приюту, невзирая на тогдашнее ко мне отношение — хочу миром расстаться с Листом, раз и навсегда. Трушу? Сбегаю? Пусть судят, сколько влезет, но мои дети не будут расти в... в их нездоровой атмосфере, довольно мне с Шион жить в гнетущей атмосфере отгороженности от общества — сами уйдем и начнем с нуля строить отношения с новым обществом. Правильно, думаю, я смогу уговорить всех и устроиться у подножья Цуйон, скажем, у центрального водопада...
А Неджи? Его выбор останется с ним навсегда. Солеан в силах вернуть души в еще живые тела. Надо ли к нему обращаться? Да, надо ли? Вот оно, лишенный чувств я думаю о целесообразности жизни Сакуры и Ли, колеблюсь, мешкаю. Оцениваю.
Я сильно изменился по сравнению с собой прежним, стал более эгоистичен — это один из главных факторов неприятия меня однокашниками. У меня нет доказательств, однако теперь я уверен, что Лист тем или иным образом предал мой клан, мою семью и теперь вот меня. Отдельные представители... представляют систему. Верно, система порочна. Как ни аллегорично, но я стал хокаге, клан Узумаки стал тенью огня. Огонь горит, требуя топливо. Огонь пожирает листья, разбрасывая пляшущие тени, множащиеся призраки прошлого.
Стоит ли цепляться за остатки... чего? Человечности? Вообще-то я стремлюсь к самоопределению... угу... глупо упрекать Джирайю и Цунаде в попустительстве ситуации вокруг меня в Конохе. Мало времени прошло для выноса суждений, тем более конкретно Ли мне ничего не сделал, я его уважаю за упорство, например. Сакуру нет причин ненавидеть. Я не желаю им смерти, но они уже умерли, и в моих силах устроить откат этого события. Позвать Солеана и подтереть память? Частично? Полностью? Что-то разъяснять ожившим и вынесшему смертный приговор? По неосторожности, но все же...
Допустим, я сбегу из фуиндзюцу к той своей частичке, ибо в любом случае после случившегося Лист я покину. В любом случае Хьюга начнут охоту за мной, значит, в опасности окажется мой клан... дети. Вечно оглядываться? Сторожиться? Тогда вариант стирания памяти у Неджи, Сакуры и Ли, потому что у Неджи семья и тоже... дети. Возникает противоречие, ведь я хочу и буду все помнить, Лист все равно покину. Все ради клана? Я должен принять решение. Вернее, найти в себе твердость признать, что, по сути, выбора нет. Живые Сакура с Ли усилят Хьюга, убить их своей рукой...
У меня нет выбора. Джирайя крестный, опоздавший на дюжину лет. Цунаде моя дальняя родственница по бабушке, Узумаки Мито, однако она не признала меня за своего родственника. Мирный договор между Луара и Хатаке расторгнут, у Джирайи остался личный договор с Луара. Как ни тяжело мне будет, но это бремя я вынесу. Оба оставшихся в живых саннина должны решить — они со мной или с Конохой? Теперь я вижу скрываемое родителями разочарование Листом — оба просмотрели всю мою память от корки до корки. Теперь я понимаю, что истинный правитель признаваем народом и сам признает его. Минато, Йондайме Хокаге, по прошествии лет предпочтет знакомого меня незнакомому Листу. Эгоцентрично, бесспорно. Но я не готов, уже не готов ждать три года до созревания родительских тел и их возвращения в мою жизнь. Будь избранница из Конохи или хотя бы страны Огня, я бы потерпел, но Шион из страны Демонов.
Поэтому мне выгодно публично опозорить клан Хьюга, чтобы отбить всякое желание связываться с Узумаки. На счет последнего еще вопрос, а первое легко, главное выбраться из фуиндзюцу. По книге Бинго за руки Дейдары и самую известную марионетку Сасори селение или клан Хьюга в лице Неджи получат причитающееся вознаграждение. А потом я прилюдно передаю родственнику, именно Казекаге-родственнику кучу кукольных обломков с, эм, цельным дедом и голову подрывника-Дейдары, которую вместе с кольцом отправят диппочтой к Цучикаге — оба кольца этих Акацки у меня. Одно с куклой запечаталось, другое клон снял, побрезговав руками с противными ртами.
Этот скверный план все, на что меня хватило. После такого ни Хьюга, ни Лист не смогут в открытую послать ликвидаторов или возбухать о моем ренегатстве. Мне в любом случае придется жить с оглядкой и всегда на стороже. Что в Листе существовать и бояться провокаций, что в Суне жить и бояться подосланных убийц без знаков отличия. Жить лучше, чем существовать. В свете этого плана Сакура и Ли дополнительные свидетели, чью память легче просмотреть — у них нет нательных печатей. Однако я могу настрочить отчет как джонин-командир Б-16 и диппочтой передать его вместе с дарственной и выпиской со счета, свидетельствующей об адресате и переведенной сумме. Как нашедший представителей своего клана я вполне могу найти заковырку в законах, позволяющую мне легально сменить гражданство с Огня на Ветер, с Листа на Суну. Запрягусь клонами в законодательные талмуды и отыщу. Гаару сразу следует предупредить обо всем и согласовать действия, перекантоваться можно в Эдеме, и вторую свадьбу сыграть в Суне, вместе с Шион официально прописавшись гражданами страны Ветра. Гаара сам хотел за Цуйон пробить мне двойное гражданство, создав любопытный прецедент.
Но все это прах и тлен, пока Шион не согласиться или не внесет коррективы.
Набросок на перспективу готов. Перехожу к следующему вопросу — мое текущее положение. Сохраняя держащую время и эмоции волю, попробую детально разобраться в своих ощущениях...
Ух, вынырнул! Теперь подождать, пока капли болезненных эмоций скатятся вниз, помочь им — медитативная практика великая вещь. Я сам себе противен — смрадное болото, а не ворох розовых листочков под сакурой...
Все. Можно анализировать.
Во-первых, макимоно. Действительно моя работа — чую и все тут. К ощущениям сами прилипают доступные объяснения. Например, о трех отсеках. В двух соседних с моим томятся тела Ли и Сакуры, к которым при желании и упорстве для меня вполне реально попасть в виде облачка чакры, ибо адски больно возвращаться в тело. Например, о ячейках в моем отсеке, соответствующих нательным фуиндзюцу.
Во-вторых, моя частица. Я чутко опознал свой отрубленный большой палец. При желании и упорстве, как бы фантастично это не было (так чую), могу вылезти из пальца. Или прорасти? Регенерировать новое тело, ибо в старом меня ждет нестерпимая агония боли и потеря всяческого контроля над временем — пережить вечные муки? Это не входит в мои планы, я не извращенский извращенец.
В-третьих, я совершенно забыл о фуиндзюцу, запечатывающим в себе чакры на экстренные нужды. По прикидкам там накопилось минимум два моих нынешних резерва, того, что после ритуала. Если не три объема. Точнее не представляется определить возможным без выхода на верхние слои, в тело, в Боль.
В-четвертых, чакра пронизывает каждую мою клеточку. Сейчас я вижу двоякость своего восприятия, каждая клетка сопоставляется с каплей чакры. Складывается ощущение, что мое тело и чакра едины и неделимы. А если учесть, что боль появлялась при обращении к чакре как к элементу, циркулирующему по собственным каналам, то эту самою боль можно охарактеризовать как сопротивление организма к некорректному использованию. При этом СЦЧ вроде бы и есть, ведь дзюцу я использовал, и в то же время ее то ли нет, то ли она не обязательна. Здесь я затрудняюсь что-либо внятнее определить. Тупик.
В-пятых, досконально изученные приемы по восстановлению убитого тела действуют едва ли не на порядок лучше прошлого раза. Однако для полного исцеления требуется отпустить сперва ту самую частичку, большой палец, плюс прекратить довлеть волей над временем. Тогда получится без сбоев вылечить мое нынешнее многострадальное тело, но встанет вопрос об эвакуации.
Что делать? Бросить тело я не могу, ибо слишком много памятных вещей в нательных фуиндзюцу и не факт, даже скорее действительно фуиндзюцу, акромя трискеле на затылке, не перенесутся, если решу прорастать из пальца, как бы это фантастично не звучало — каких только техник в мире не бывает? Нечему удивляться. Свою частицу и целое я ощущаю примерно как себя и клона, разделенных непрошибаемой стеной. Я могу перенестись сознанием в теневого клона и воплотиться в нем, потратив уйму чакры — почему нет? Однако, совершенно не прогнозируема ситуация с оригинальным телом: переместится, умрет, перестанет восприниматься или что-то еще. Совершенно непонятно. Если следовать плану, то мне выгодно иметь всамделишного мертвого клона. В конце концов, я знаю о биокапсулах Эдема и големах плоти, идентичных оригинальным луарцам, гм, запертым на летающем острове.
Есть безумная мысль, в которую трудно поверить. Я был в мини-измерении нисана. По сути, запечатывающее предметы фуиндзюцу создает схожий подпространственный карман. Я создал этот макимоно и в него меня же запечатали. Вдруг я смогу присвоить себе часть здешнего подпространства? Или даже вовсе объединить с тем, что образуют мои нательные фуиндзюцу?! Я пробовал оперировать телом, а если опять нырнуть и попробовать прозондировать мои хранилища? Хм.
Трискель на затылке, если вдуматься в данное мне его описание, нельзя повредить — какое-то там фазовое смещение. То есть, сенбон во лбу и затылке ничего не закоротил. В моих мозгах три сенбона, но сейчас-то я мыслю вполне себе как бы и без них. Ситуевина, мда. Значит, раз время я вроде как остановил и контролирую, то можно, гм, обмозговать схемы всех моих нательных фуиндзюцу со схемой запечатывающего макимоно, а потом залезть в область с трискеле и непосредственно в его головоломной структуре поискать подсказку. Или нет? У Саске мини-измерение это как бы его характеристика, как ребро или палец, у него нет никаких фуиндзюцу, присоединящих мини-измерение. Сравнить сравню, но искать ответы следует в другой плоскости.
Хм. Сейчас я нахожусь где-то, что не поддается описанию — нет соответствующих сенсоров и понятий с прежним опытом и сэнсэем. Ни глаз, ни ушей, ни кожи, ни языка, ни носа. Есть я. Могу вызвать Кураму и попросить распечатать, гм, ко мне кунай. В режим слияния я могу теоретически войти, но совершить призыв со слиянием способен только будучи в телесной оболочке — способ исключается. Курама из моего подсознанья не сможет... или сможет обратиться к моим фуиндзюцу? А если обратится, не потонет ли в моей боли? Думай, думай, думай...
