Узнав показатели детей в мидихрорианах, у меня даже мелькнула пара мыслей на сей счёт и теоретическое измышление. А какими бы стали эти показатели, роди я их самостоятельно? И вторая, от которой меня, одновременно передёрнуло и соблазнило. А если устроить рождение еще одного, двух, более детей... Будут ли они так же одарены? Или пойдут по ниспадающей дальше? Или Сила свернёт мне шею за игры на 'рояле в кустах'?
Впрочем, подумав немного, мысли о подобном музицировании я отбросил. И не потому, что медведь от топтался мне на ушах и в новой жизни, а играть не имея слуха — та еще глупость. И даже не от того, что боялся Силу, хоть опаска конечно была, не могла не быть, ввиду моего здравомыслия.
Дело в другом. Играться со своими детьми, делая их еще и предметом экспериментов, пусть даже и таких — я счёл АБСОЛЮТНО неприемлемым. Одно дело, когда вынужден на подобное идти, ввиду обстоятельств независящих от тебя. Другое — самому такое продуцировать.
А я и без того уже не раз шёл в новом мире на сделки со своей совестью, чтобы ещё и это класть в копилку своих сомнительных деяний.
_________________
(примечание)
(*) Песенка о переселении душ. (1969 год. В.С.Высоцкий No)
ГЛАВА 26
Глава 26
Визит к гунганам, или поворотные моменты жизни
(Набу. У подводного городка гунган Джурбала)
Общество гунган, крайне редко изгоняет своих членов. Это происходит из-за очень ограниченного числа причин. Лично мне и вовсе был известен, лишь один таковой представитель.
Около тысячи лет назад Набу принадлежала гунганам практически полностью. Являя собой захолустную планету, но тогда они это не знали. Немногочисленные представители Республики, на территории которой располагалась Родина гунган, селились в городках на почти девственной планете.
Уровень цивилизации гунган был не особо велик, по сравнению с Республикой, а потому на большей части поверхности планеты царствовали не столько разумные, как природа. Довольно красивые леса и поля, умеренные горы и мягкий климат. Присутствовали не везде, но в довольно значимом количестве на планете. И планетку давно заселили бы иммигранты, но у неё были и минусы. Несколько сот миллионов дикарей, обладающих сильным чувством самостоятельности. И вовсе не впечатлённые 'цивилизаторами'.
Конечно, обладай планета очень значимыми ресурсами, способными не просто отбить расходы, а принести выгоду насильственным 'шагам белого человека, несущим цивилизацию', последние легко взяли бы её под полный контроль. Ввиду несоизмеримости уровня гунган и граждан Республики из более развитых цивилизаций.
Но Набу, кроме хорошего климата, предложить было нечего. А возиться с дикарями, чтобы сделать из планеты курорт — слишком накладно. К тому же туризм не имел особого распространения в Республике. Нет, разнообразные сафари туры в Республике были не редкостью. Но так, чтобы миллионы разумным прилетали понюхать цветочки, услышать шелест трав или ветвей многочисленных лесов, а может искупаться в теплых морях — увольте.
Перелеты меж звездами, хоть и были довольно дешевы, но всё относительно. Те кто мог без проблем себе их позволить, предпочитали развлечения несколько другого порядка. Другие, кто имел заметно меньшее благосостояние, которое н сильно выходило за рамки повседневных трат, не стремились потратить его так бездарно, по их мнению. Уровень жизни обычного разумного в этом мире далек от благоденствия, а потому если у тебя появился лишний кред — потрать его на улучшение своего положения. Или порадуй себя чем-то менее затратным, чем поездка за тридевять земель.
Это не говоря о том, что на обычных кораблях любое путешествие даже в соседний сектор легко могло занять недели. А скоростные, способные сократить путь в разы, обходились дороговато. А время — те же деньги.
А потому, лишь особые обстоятельства могли изменить долгую жизнь гунган на особицу. Но около тысячи лет назад такие произошли. В одном соседнем секторе прогремела, хоть и локальная, но большая война. И знать бы о ней гунганы не знали, как и о многом другом, что проходило мимо их внимания, как и тысяч подобных рас. Но проигравшие в войне, вынужденны были покинуть свой сверхразвитый мир и искать для себя новый дом.
И так сложились карты судьбы, что родина гунган показалась им приемлемой для переселения. Конечно, они предпочли бы планету с развитой инфраструктурой или богатую ресурсами, но прекрасно понимали, что такие без ожесточенной войны никто не отдаст. Так как подобные всем нужны и давно разобраны. А текущие хозяева Набу — гунганы, что же, война с ними — приемлемые убытки. В условиях большого переселения, более чем.
Стоит ли удивляться, что гунганы проиграли в скоротечной войне? Хотя, как ни странно, крови они переселенцам попортить смогли. Как ни странно, но их 'дикарство' оказалось нгесколько преувеличено. Немногонескладно выглядящяя раса оказалась относительно развитой и отчасти боевитой.
Не на столько, чтобы победить, но достаточно для другого. И вместо окончательного истребления гунган, их выдавили с территорий, подходящих для новых жителей Набу лучше всего. Не гуманизма ради, а экономии для. Так как одно дело за счет технологического превосходства побеждать крупные отряды гунган, а другое — возиться с огромным количеством загнанных в угол не совсем дикарей, которые устроят тотальную партизанскую войну.
И гунган не стали в этот угол загонять. Дав место, не нужное новичкам, где аборигены смогли бы продолжить своё существовании. Да и забыли о них. Ну, не то чтобы забыли, но вычеркнули из своей жизни. Распространенное явления, когда свою подлость и грешки, стараешься замести под ковер, даже для самого себя.
Но гунган это не сломало. Более того они, хоть и не особо стремились растворяться в понаехавших, даже если бы им такую возможность дали, кое-что от новичков переняли. Точнее вынуждены были взять. Так как вытеснили их в подводные поселения. И поначалу пришельцы думали, что там гунганы тихо сгинут. Но жизнь показала ошибочность подобного. 'Дикари', при всей внешней простоте своего обихода и крайне скромных потребностях, в полной мере ими не являлись. Обладая довольно живым и развитым умом.
Да, им сильно не хватало образования. Но их развлечения немало способствовали тому, что дети гунган кроме развития тела, развивали и разум. И будь они менее самодостаточными, а мир извне не ограничивал их так сильно, то давно бы воспользовались возможностями агрессивных пришельцев, чтобы распространиться со своей колыбели — Набу.
Если бы пришельцы попытались ассимилировать гунган, отнесясь к ним менее утилитарно, они бы вполне могли, невзирая на свою натуру, значимо измениться. Пусть не сразу, несколько поколений общество наверняка ломало бы. Пока не умерли бы внуки тех, кто застал начало изменений.
Но когда тебя ограничивают и преодолеть это выше твоих сил, то ты, либо ломаешься, либо подстраиваешься под давление. Гунганы и подстроились. Выживание расы — мощный стимул. Жить под водой, очень не просто даже для развитой цивилизации. Иммигранты дали гунганам мощные щиты для поселений. Ими укрыли многочисленные поселения аборигенов. Но эти щиты дали не бесплатно.
За них гунган обобрали до нитки. Более того, производство щитов при концентрированно капиталистическом укладе царившем в Республике, приводило к тому, что и без того дорогой товар наполнялся, зачастую, мало нужной для него начинкой. Не просто излишне усложняя его, но и делая еще значимо более дорогим. Дорого, надо часто ремонтировать да ещё и слишком много деталей. А так же большое потребление энергии для работы и многое другое.
Многих такое, критично нужное для жизни, привело бы к вымиранию, но не гунган. Они обладали довольно живым умом, но не отягощенным рамками ни республиканской школы энергетических щитов, ни укладом экономики, сильно влияющим на товары. И гунганы занялись оптимизацией этих щитов на свой лад. Когда стимул не в том, чтобы заработать, а выжить, подходишь к работе несколько с другими принципами.
Не сразу, но они добились значимых успехов. При этом труд их был крайне дешёвый, ввиду того, что обособленные колонии мало в чем нуждались. Правда значимо снизив себестоимость товара, ввиду своих особенностей, они полностью не избавились от необходимости внешних поставок некоторых комплектующих.
Со временем образовался своеобразный бартер. Гунгане делали щиты для себя и часть на продажу, чтобы иметь то, за что можно приобрести нужные детали и станки, для удовлетворения своих скромных нужд. А им поставляли, ввиду негласных запретительных правил — контрабандисты, некоторые комплектующие и безделушки для их женщин. Правда, в отличии от обычных дикарей, что часто за откровенную бижутерию или другой хлам готовы продавать крайне ценные вещи, гунганы быстро поняли, что имеет ценность, а что нет.
Многие украшения, что гунганы брали у внешников, были достаточно ценными и во вне. Так как ценность щитов производимых гунганами, при всей огромной разнице между себестоимостью производства и продажей посредниками, оказалось довольно велика. А потому суммы выходили всё равно приличными. Их общество должно было деть куда-то разницу. Либо очень сильно сократить производство щитов. Но это резко бы увеличило себестоимость. Так как одно дело производить пусть и ограниченные, но серии, а другое — создавать продукцию поштучно.
А потому общество гунган слегка видоизменилось. Раньше о статусе гунган говорили несколько признаков. Определение — Джа, большой отдельный дом, великолепное оружие, мастерство проявляемое в ритуальных поединках. И количество жен. Ибо, лишь Джа могли создавать семью. Эти признаки статуса в обществе остались. Почти все. Но семейные несколько изменились. Теперь у Джа кроме жен, могли быть и наложницы. Последним — женами было не стать, но статус они стали подчеркивать особо сильно.
При всей патриархальности общества гунган, к женскому полу они относились очень уважительно. Чрезмерно расширять семьи за счет жен, которые имели очень много прав, пусть и в узкой сфере заботы о семье и очаге, они не хотели. Да и не так и сильно различалось количество женщин и мужчин в их обществе. Деньги от внешников девать некуда, потому они вывернулись, практически не изменив свой уклад. Республика относилась к свободе разумных с большим лицемерием, а потому контрабандисты с легкостью скупали рабынь и поставляли их гунганам.
А те, исходя из статуса сородичей, распространяли рабынь среди Джа. Только назвать этих рабынь рабынями после такого было нельзя. Сказывалось, что обществу гунган рабство не свойственно. И они становились наложницами, обвешанными украшениями, подчеркивая статус 'хозяина'. Как сыр в масле. Так можно определить их участь.
Когда гунгана Джа-Бинкса выгнали из общества, он был в отчаянии. Мир вокруг был сокрыт за завесой незнания, а потому полон опасностей. Первое время он сильно ругал своего отца, который дал ему имя Джа, хотя ни он сам, ни Бинкс этого статуса не достиг. Наглость отца, давшего такое имя импонировала и восхищала молодого Бинкса, лишь пока он не повзрослел и не стал особо сильно раздражать окружающих, своим несоответствием имени со статусом.
Будь у него на что этот статус приобрести, он бы это сделал, но, увы. И потому был в итоге изгнан. С глаз долой из сердца вон. Первое время выживал Бинкс с трудом. Мир вокруг оказался еще менее терпим, чем в его поселении, где он родился и вырос. Ни работы, ни помощи от окружающих получить было нельзя. Лишь те, кто не узнавал в нём гунгана, коренного аборигена, а были и такие, ввиду давней обособленности живущих на Набу цивилизаций, могли дать бедолаге подработку.
Так заработать на то, что поможет вернуться в блеске в родное поселение было нельзя. А потому Бинкс стал воровать. По мелочам, но часто. Впрочем, знания о том, что ценно, а что не особо у него были. Потому мелочи он воровал из довольно дорогих. И однажды он почти спер явно очень ценную трость, но попался.
Тогда он не знал, что это станет кардинальным переломом в его жизни. И представить не мог, какие перспективы откроет перед ним неудавшееся воровство и знакомство, к которому оно привело. Впервые он встретил не просто местную, которая не отвернулась от него узнав, что он гунган, а представительницу власти, от которых ранее предпочитал держаться, как можно дальше.
Вначале он думал, что это из-за её молодости и рождённой ей наивностью. Но чем больше он с ней общался, тем сильнее понимал — наивностью его новая знакомая не обладает. Хотя нередко стремится убедить окружающих в обратном.
Раньше Бинкс видел власть в Джа, которые всячески подчеркивали свой статус. Выйдя наружу, он не раз сталкивался с похожим отношением у местных представителей власти. Но новая знакомая показала ему другую сторону власти. Не слишком важно, как ты выглядишь, важно другое, когда лишь твоё слово приводит в движение многих разумных. Более того, чем больше власти, тем лучше её не выпячивать. Ибо завистники всегда покупаются на вид. Раньше он как-то не задумывался об этом, желая когда-то вернуться домой и пустить пыль в глаза.
Вернее он называл это по другому, но новая знакомая — принцесса Дома Амидал Падме, выразила его мечты именно в таком виде, когда о них узнала. Хочешь выделиться, выделяйся полноценно, а не за счет количества своих рабынь или золота на них.
Общаясь с Падме он узнал очень много и о мире вокруг и, как ни странно о самих гунганах. Уж о последнем то он считал, что знает больше любого внешника. Но если в обыденных делах так и было, то в делах государственных и месте гунган в обществе он узнал, лишь от Падме. При том, что у его сородичей, оказывается был огромный потенциал, бездарно, как считала Падме, профуканный властями.
И если раньше Бинкс мечтал, в лучшем случае, когда-то вернуться домой и стать Джа не по имени, а по статусу, то теперь его амбиции распространялись намного дальше. Теперь ему мало было стать одним из немногих, он считал, что может стать единственным. Лидером. И для этого у него была та, которая от гунган хотела получить намного больше, чем они дают сейчас. При этом была готова давать не меньше в ответ.
И то что судьба свела их, может принести обоим немалую пользу.
* * *
Осенняя температура едва доходила до 20 градусов, но попробовав рукой морскую воду, я бы сказал, что она была на несколько градусов выше. Термальные источники, что располагались недалеко от небольшого поселения гунган, неплохо грели прибрежные воды. Родное поселение одного местного воришки, который несколько лет жил у меня, располагалось именно тут.
Эти годы жизни в сторожке для слуг в нашем дворце благотворно сказались на вороватом гунгане. Он облагородился и стал степенным. У него появились определенные властные признаки, но это даже в плюс, учитывая, что я собирался сделать его своим гунганом в верховной власти в их обществе.
Правда переворот устраивать не торопился. Учитывая достаточно спокойное общество гунган, резкие изменения были довольно рискованны. А у меня на них большие планы. К тому же ни к чему давать пример другим. Стоит устроить один большой переворот и потом, гунганы из Джа вполне могут захотеть свергнуть уже 'моего' гунгана. А там, учитывая рост в будущем раскрытия общества гунган и порядковое увеличение их благосостояния, недалеко до перманентных 'майданов'. Которыми заболела одна из стран в моем прошлом мире.
