— Вы имеете в виду так называемое "воздействие культа на богов"? — уточнил Иллик Шелли.
— Да. Именно религиозный культ поклонения давал "богам" силу, позволял им приобретать невероятную мощь посредством получаемой от людей духовной энергии.
— У древних египтян мы видим, что знание о таком воздействии передавалось и отдельным избранным людям, — заметила Светлана. — Изложенная в "Книге мёртвых" мудрость изначально предназначалась только для фараонов. Но спустя тысячи лет после Древнего Царства положение в египетском обществе кардинально изменилось. Тогда, видимо, "солнечным богам" понадобился всё больший и больший приток людской "жизненной энергии" в их борьбе за власть и могущество. Премудростям "загробной жизни" стали обучать уже не только фараонов, но и многих простых людей. Людям навязывалась мысль о том, что тот, кто овладеет подобными тайными знаниями, имеет шансы в "загробном мире" занять достойное положение и впоследствии воскреснуть. При этом участник мистерии должен был отождествлять себя не только с умирающим и воскресающим Осирисом, но одновременно слиться с "солнечным богом" Ра! Именно вместе с ним покойник должен был взойти в его "Ночную Барку" и погрузиться в "Царство мёртвых".
— Получается, что даже в "потустороннем мире" надо оказаться на стороне "солнечных богов"? — невесело усмехнулся Риш Яр. — Иначе воскрешение и бессмертие души тебе не гарантированно?
— Не просто быть на их стороне, но и биться с их врагами, — подтвердил Акира. — А одним из серьёзных и главных противников "солнечного бога" Ра, как вы знаете, был змей Апоп. Так что борьба за души людей в прямом смысле велась на всех уровнях бытия и небытия.
— В "Атхарваведе" есть такие строки: "На Земле люди приносят богам жертву, верно приготовленное возлияние. На Земле живут люди, смертные добывают себе собственное пропитание", — сообщила Светлана.
— В более поздних же религиозных верованиях мы находим уже не только желание со стороны "божества" получать материальные воздаяния, но и его стремление к получению духовной энергии, как людей, так и жертвенных животных. Именно "жизненная энергия" становится главной целью для "богов", среди которых и Яхве с его монотеизмом, — добавил Акира.
— Хорошо известно, что Яхве отдавал предпочтение жертвоприношению животных, — сообщила Светлана. — В Коране сохранились намеки на это.
— Да, вы правы. Вот эти строки: "Он запретил вам в пищу мертвечину, кровь, свиное мясо и то, над чем при заколении призывался кто-либо другой, а не Бог". Или вот ещё указания, прямо требующие от людей приносить в кровавые жертвы своему Богу: "Вам запрещается в пищу скотина удавленная, умершая от удара, убившаяся падением с высоты, забоданная рогом, та, которую заел хищный зверь, кроме той, которую очистите, приносимое в жертву идолу".
— Это же прямое требование убивать самому! И не просто убивать, а проливать кровь! — скривилась в гримасе отвращения Амрита Рао.
— Именно так. Яхве интересует конкретная адресация души животного при убийстве и проливании крови, а также "духовное участие" в этом процессе самого человека: "Не мясо, не кровь их восходит к Богу; но восходит к нему ваше благочестие...".
— В большинстве случаев, когда жертвоприношением искупался, так называемый, "грех" или смывалась "скверна", его адресатом являлся только Бог, — авторитетно заявила Светлана. — Схожим образом обстояло дело и при тяжких бедствиях. Например, при эпидемиях или падеже скота. То же самое происходило и в случаях, когда человека убивала молния или при болезнях, которые нельзя было приписать какой-либо конкретной причине. А участвующие в обряде жертвоприношения люди, как правило, достигали особого накала возбуждения. И это, на мой взгляд, очень и очень показательно.
— Потому что тогда они максимально отдавали свою психическую энергию своему Богу? — догадалась Амрита Рао. — А мучения жертвы лишь добавляли ему этой энергии?
— Да.
— Какой ужас! — всхлипнула Лю Тао и сокрушённо покачала головой.
— Был во всём этом ужасе, как ты говоришь, ещё один примечательный момент, — сказал Акира Кензо. — В функции жрецов входило, ко всему прочему, строгое и точное отслеживание времени принесения жертв. Ведь жертвы "богам" воздавались только в определённые дни. Именно поэтому у многих народов имелись специальные ритуальные календари. Не случайно в древних цивилизациях была так хорошо развита астрономическая наука. Точность — вежливость жрецов, которым следует вовремя являться на свидание со своими "богами", — холодно усмехнулся экзоархеолог и взглянул на Амоля Сайна, сидевшего рядом с ним.
— Вы правы, — подтвердил астроном. — На мой взгляд, чрезвычайно интересны в этой связи календарные системы майя и ацтеков, в которых астрономический календарь определял длину истинного астрономического года с точностью, превосходившей знаменитый Григорианский календарь в третьем знаке после запятой. Однако ритуальный календарь майя с годом в двести сорок дней оставался гораздо менее точным, чем астрономический. При этом обе календарные системы были взаимосвязаны. Совпадения в них определённых моментов связывалось индейцами с важнейшими моментами в истории, и даже с завершением очередного цикла Вселенной. Поэтому попытки учёных в прежние времена объяснить существование столь точного календаря всего лишь нуждами сельского хозяйства сегодня выглядят для нас просто смешными.
— В самом деле, — согласился с ним Акира Кензо. — Чтобы прокормить себя все народы пахали и сеяли не по астрономическому календарю, а попросту говоря "по погоде". Функция же жрецов, занимавшихся астрономическими наблюдениями и расчетами, и наличие точных календарей однозначно указывает на важность определённого положения Земли, Солнца и, возможно, ещё какого-то объекта, непосредственно связанного с "богами". Это, как я уже сказал, в конечном итоге и определяло всю эффективность жертвоприношений и различных церемоний. Я думаю, их привязка к временным циклам и положению небесных тел позволяла достигать максимальной адресности поступления "жизненной энергии". Ведь и сами "боги" когда-то жёстко привязали себя к объектам космоса: планетам, светилам или созвездиям. Что тоже совсем не случайно. Да и сами люди не гнушались подпиткой психической энергией своих собратьев. Из истории мы знаем тому массу примеров. Возможно, неосознанно или интуитивно, но, тем не менее, многие диктаторы прошлого подпитывались "жизненной энергией", исходившей от восхищённой толпы, которую эти диктаторы сами же и возбуждали пылкими речами.
— Вот почему так опасно для человека сбиваться в бездумную толпу, в которой тонут отдельные индивидуальности! — глубокомысленно заметил со своего места Нир.
— Ты прав, — охотно поддержал его экзоархеолог. — Необходимо всегда преодолевать это, кажущееся непреодолимым, стремление сбиться в животное стадо, потому что оно намеренно заложено в нашу психику хитроумными "богами" ещё на заре человеческой истории. "Богам" была необходима именно толпа — бездумная и покорная — всегда становящаяся огромным живым генератором легкодоступной психической энергии. Но индивидуализм, граничащий с эгоизмом тоже плох. Не забывай, что человек социальное существо. И несмотря на всю свою индивидуальную неповторимость, он непременно должен чувствовать себя частью общего потока. Именно это и делает нас мудрыми.
После этих слов экзоархеолога Нир смущённо опустил глаза, а Акира продолжил:
— Но давайте всё же вернёмся к нашему вчерашнему разговору о запретах "солнечных богов" на знание. Теперь вам должно быть понятно, в чём причина такого сокрытия — она кроется в желании "богов" монополизировать любое знание, пусть даже и в урезанном виде. При этом надо всеми, кто допускался до этого самого "знания" сохранялся полный контроль со стороны "богов". Таким образом, они держали в своих руках рычаги выбора доверенных лиц и занимались самым жёстким регулированием в человеческом обществе. Что касается религиозной веры, то здесь совершенно неважен даже вопрос непосредственно выбора веры. Из уроков истории вы должны знать, что ни одна религия в мире не признавала другой религии, как родственной себе. Со всех сторон бросались обвинения: "неверные", "богоотступники". Люди воевали между собой, убивали друг друга по призыву одних и тех же "богов", выступавших под разными именами. А "богов" интересовало только сохранение религиозного культа и слепая религиозная вера, помогавшая им проводить на Земле политику "разделяй и властвуй. Они рассуждали так: сражайтесь между собой, деритесь сколько угодно за то, что не имеет на самом деле никакого значения, только не стремитесь к тому, что вам не положено — к знанию, к саморазвитию и самосовершенствованию. Вот их девиз на все времена!
— Получается, что буквально за всеми религиозными распрями прошлого стояла рука этих самых "солнечных богов"? — спросил, серьёзно сдвинув брови, один из юных собеседников Акиры. — И только они были заинтересованы в непрерывности возобновления религиозного мировоззрения?
— Вот именно! — подтвердил экзоархеолог. — Потому-то в истории мы видим только стремление сохранить некие странные формулировки некого "знания", вместо того, чтобы обучить самому процессу поиска новых данных, добыче действительного Знания! Жрецы, посредники "богов", учили: "Не выдавайте великих истин, являющихся наследием будущих рас, нашему настоящему поколению". А религия, как вам хорошо известно, это один из способов управления и манипулирования социумами. Причём такое управление может быть как непосредственным, так и опосредованным. То есть, тайным, происходящим через посредничество жречеств, будь то жречества Шумера или Древнего Египта, либо брахманство ведической Индии, или же Ватикана и Сидона.
— Существовал и ещё один способ, — напомнила Светлана. — Это воздействие на сознание людей через неких "пророков" или "мессий". Именно они передавали людям некий "божественный Закон" или дхарму, либо некий "путь" — Дао. Сам Конфуций признавался: "Я верю в Древних и потому я люблю их". Все эти "пророки" и "мессии" исполняли на Земле волю того или иного "бога" или даже целой группы "богов", как в случае с иудеями, исполнителями воли Яхве. А, значит, все они служили чуждым человечеству интересам, мешая духовному развитию и совершенствованию нашей цивилизации.
— Но как же так? — изумилась Амрита Рао. — Ведь все религии призывали как раз к духовному совершенствованию. В чём же тогда заключался этот тайный интерес?
— Призывали. Но какова была конечная цель таких призывов? Разве истинное совершенствование каждого человека через познание себя и окружающего мира? — Светлана покачала головой. — Нет. Тайная цель заключалась в сохранении чистоты "жизненной энергии", поступающей от людей к "богам".
— Чистоты? — удивилась школьница. — Как это понимать?
— Психическая или духовная энергия не должна быть заражена знаниями, ведущими к свободе воли и выбора, — пояснил Акира Кензо. — Свободный и образованный человек обладает совершенно иной энергетикой, в корне отличной от энергетики покорного раба.
— Таким образом, однажды каждый народ получил несколько указанных свыше "истин", обличённых в понятные только ему символические образы? — заключил я. — А эти образы в свою очередь уже развивались в более-менее философские культы... И чтобы именно такой ход истории стал возможен, "солнечным богам" и понадобилось разобщить прежде единое человечество?
— Да. И этому разобщению, как я уже говорил, в немалой степени способствовало уничтожение пиктографо-иероглифической письменности, являвшейся ключом к знаниям древних "цивилизаторов".
— Но неужели люди не пытались воспротивиться всему этому? — негодующе воскликнул кто-то из ребят. — Они вот так вот просто покорно следовали повелениям этих самых пришельцев из другого мира?
Одинокий возглас потонул в громких возгласах, доносившихся с разных сторон. Ребячий гомон нарастал, подобно набегающему прибою. Школьники совсем позабыли о приличиях в горячке спора.
Некоторое время Акира спокойно наблюдал за происходящим, давая возможность ученикам выговориться и высказать своё мнение. Я тоже с интересом разглядывал лица ребят, на которых читался калейдоскоп чувств, и вслушивался в их жаркие реплики. Похоже, накал страстей грозил превратиться в настоящую бурю. Почувствовав это, наставник Лик и Акира Кензо почти одновременно подняли руки, призывая ребят к тишине. Звонкие взволнованные голоса постепенно смолкли, споры утихли, и все снова обратили жаждущие познания взоры на экзоархеолога.
— Всё было не совсем так, как вам представляется. Стремление прежде единого человечества воспротивиться подобному ходу событий оставалось всегда. Даже в библейском варианте мифа о Вавилонской башне мы можем найти отголоски желания людей сохранить свою прежнюю целостность. Вспомните фразу: "Они намерены сделать себе имя". По сути, это выражение нужно понимать здесь в его непосредственном значении, а не в том, которое означает "прославиться". Согласно речам этих самых людей, они до той поры были "человечеством без имени". Имя же отличает от остальных, обособляет, и вместе с тем удерживает в целостности, как отдельного человека, так и целый народ. Следовательно, слова: "сделаем себе имя" нужно понимать как: "станем народом". Люди называют и причину своего желания: чтобы не рассеяться по всей Земле. Значит, подвигает их на это предприятие страх, что они перестанут составлять целое, и тогда окончательно распадутся.
Акира внимательно оглядел лица ребят: понимают ли они сказанное им?
— И самое важное последствие изменения языка, сказавшееся на всём дальнейшем развитии человечества, заключается как раз в том, что люди начали отдаляться не только друг от друга, но и от языка "цивилизаторов". Это стало неизбежным, так как этот самый язык попросту неуклонно забывался, не получая в повседневной жизни должного подкрепления. И неизбежно стали теряться сокровенные знания, когда-то полученные людьми от своих благодетелей. А значит "солнечные боги" при таких условиях были надёжно защищены от любых посягательств со стороны людей на просвещение. При этом речь здесь нужно вести о целом комплексе знаний, касающихся мироустройства. Хотя не исключено, что существовал и некий "ключевой момент", познание которого людьми "солнечные боги" допустить не могли ни при каких условиях.
— А в чём именно он мог заключаться? — спросила любознательная Янтра.
— Например, в способности проникновения в так называемый "потусторонний мир" и возвращения невредимым обратно в наш мир. Именно подобное знание позволило бы людям обрести истинное бессмертие, к которому стремились и сами "солнечные боги". Несомненным остаётся одно — смена письменности явилась принудительным воздействием на людей именно со стороны "богов". Они задействовали как запретительный механизм на использования прежней письменности, так и прямое уничтожение древних письменных артефактов. Особенно явственно мы можем это видеть на примере Западного полушария. Там предания древних инков свидетельствуют, что причиной запретов на письменность стало именно противостояние двух разных кланов "сошедших с Небес". К тому же, новая письменность, как вы понимаете, не появилась сама по себе. Эту письменность разработали и дали людям победители в междоусобной "божественной" войне. Это легко понять, если изучать древние языки. Например, аймарский язык. Отлучение же людей от знаний проявилось и в деградации "достижений" в некоторых отраслях этого знания. При этом процесс деградации охватывает именно те сферы знаний, которые не имеют прямого отношения к "бытовой" стороне существования людей в роли слуг "богов".
