Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Чаша Отравы (часть первая)


Опубликован:
08.06.2011 — 01.11.2022
Аннотация:
Мой новый роман - дань памяти Ивану Антоновичу Ефремову и его так и не написанному роману "Чаша Отравы". В 1970 году Иван Антонович писал о своём замысле: "Начал продумывать роман "Чаша отравы", который в известной мере будет отражением "Туманности Андромеды" и "Часа Быка". Но работа эта требует огромной подготовки и времени в пределах нескольких лет. В этом романе я хочу попытаться развернуть картины отравления ноосферы, как говорил Вернадский, человеческого общества и собственно мозга человека всеми видами злых, вредоносных, унижающих, отшельмовывающих, обманывающих влияний с помощью религии, средств массовой коммуникации, вплоть до медицины и спорта...". В своём романе, на который у меня ушло, как верно заметил Ефремов, более десятка лет на подготовку и воплощение, я решил по-своему взглянуть на замысел Ефремова о корнях зла, гложущего человечество на протяжении долгих тысячелетий, и которое подвело нас в ХХI веке к краю пропасти, где человечество ожидает деградация или полное уничтожение. Роман "Чаша Отравы" переносит читателя на шесть лет раньше событий повести "Зуб Кобры". Человечество пытается оценить пройденный сквозь тысячелетия путь, познать свои истоки и выбрать направление будущего развития. Земная наука стоит на пороге грандиозных открытий, сулящих невиданные возможности для каждого жителя Земли. В этой книге я постарался объединить и обобщить опыт различных исследователей альтернативной предистории человечества и, опираясь на древние мифологические тексты и материалы альтернативных исследований, дать своё вИдение формирования человеческой цивилизации, показать картину происхождения и развития самого человека, как разумного вида, а так же попытаться задуматься о его месте в этом мире. Ну и поразмышлять о причинах той ужасающей несправедливости и тягостности нашего существования, наполненного горем, бесчисленными страданиями, неравенством и смертями - всего того, что И.А.Ефремов назвал ёмким определением "инферно".
   Рекомендации автора:
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава
 
 

— Не совсем понятна роль и назначение некой "купальни очищения", — задался вопросом, молчавший до сих пор Амоль Сайн.

— А я очень хорошо понимаю эту процедуру! — смело возразила ему Эйго Хара. — Энки с помощью "купальни очищения" выделил из крови "бога" не что иное, как гены этого самого "бога".

— Очень верно подмечено! — Акира похвалил экзобиолога. — И шумерские тексты говорят почти о том же. Скажем, в эпосе "Когда, подобно людям, боги..." есть отрывок, который объясняет, почему "богам" было необходимо смешение "глины" с "кровью" своего собрата. Здесь мы можем прочитать, что избранный "донором" главарь бунтовщиков Кингу имел "ТЕ. Е. МА".

— Да. Это слово в древнем языке имело специфическое значение, которое в буквальном переводе означало: "то, что содержит то, что передает память", — подхватила Светлана. — А в аккадском варианте оно звучит как "этему". То есть, "дух". Получается, что в обоих случаях мы имеем дело с чем-то в "крови бога", что являлось носителем его индивидуальности. Иначе говоря, теми самыми генами.

— Так вот кому мы обязаны своим появлением на свет! — полушутливо воскликнул Кави Рам, потирая свою бородку. — Теперь понятно, почему люди оказались столь строптивы и так часто отворачивались от своих "богов".

Геолог широко улыбнулся, поблескивая тёмными глазами.

— Соглашусь с вами, — закивал в тон ему Акира Кензо. — Связь с "мятежным духом" восставших "богов" можно проследить и во множестве других текстов. Люди повели себя не так, как ожидали сотворившие их "боги". И это выражалось не только в стремлении быть равными "богам". В той же "Книге Дзиан" мы находим сведения о том, что после разделения полов и получения возможности рождать потомство, но всё ещё лишенные "Разума" и не имея "Искры", люди "сочетались с самками некоторых животных. Они породили от них немых согбенных чудовищ, покрытых рыжими волосами и ходящих на четвереньках". Перекликается с этим текстом и шумерский эпос, в котором нам сообщается о том, что Человек, став "плодиться и размножаться", глубоко разочаровал Энлиля: "И на земле умножилось число людей, и возлежали люди прямо на земле, быкам подобно диким. И бог Энлиль, людей соединенье, наблюдая, и бог Энлиль, послушав речи их, сказал богам великим: "Опасны стали речи человечьи; соития же их лишают сна меня".

— Вот это самое интересное! — снова вступила в разговор Эйго. — Ведь межвидовые гибриды не оставляют потомства. На мой взгляд, "животными" здесь называют отбракованные "богами" пробные варианты человека. Думаю, поэтому не осталось никаких следов и после экспериментов по межвидовому скрещиванию, которые изображены на древней керамике.

— "Боги" вложили столько труда в выведение нужной им породы. Им, естественно, не нравилось, что их клоны смешиваются с неудачными промежуточными вариантами. И при этом ещё проявляют волю к самоопределению и выбору своей судьбы! — с лёгкой усмешкой в голосе сказала Светлана. — Можно вспомнить и древнюю легенду о критском Лабиринте, где был сокрыт Минотавр — чудовище, полубык, получеловек. Возможно, этот мифический Лабиринт действительно существовал в древности и на острове Крит "боги" прятали те самые отбракованные результаты своих генетических экспериментов, чтобы они не вырвались наружу и не смешивались с новой породой людей?

— Очень точно подмечено! — похвалил её Акира. — Результаты таких экспериментов нужно было держать под крепкими замками, в секрете и вдали от мира "новых людей". Что же касается неоспоримого права тех на личную жизнь, то и "Книга Дзиан" сообщает нам об этом вполне определённо: "Животные разъединились первыми. Двуединый человек тоже разъединился. Он сказал: "Будем, как они; будем сочетаться и создавать тварей". Они сделали это". Вот почему "солнечные боги" стали загонять людей в жёстки рамки общества, регулируемого установленными Свыше законами и правилами. А, чтобы пресечь "половую распущенность" людей и исключить возможность их скрещивания с теми самыми "отбракованными экземплярами" или с иными "чудовищами", эти самые "боги" ввели специальные "установления жизни людей", принятые уже после Потопа. В них, согласно месопотамским повествованиям, были оговорены все правила людского существования, как цивилизованного вида: "Установления для человеческой расы: мужчина... с молодой девушкой. Пусть молодая девушка... Молодой мужчина с молодой девушкой... Когда расстелена постель, пусть супруга с супругом ложатся вместе", — процитировал экзоархеолог.

— Более того, в процессе творения Энки-Осирис говорит Нинхурсаг: "О Властительница Родов, Вершительница Судеб... пусть среди людей будут плодоносящие женщины и бесплодные женщины, пусть среди людей будет демон-Пашитту, пусть он вырывает детей из материнских объятий, пусть будут жрицы-Угбабту, жрицы-Энту и жрицы-Игиситу. На них должно лежать табу, и они не могут носить ребенка", — напомнила Светлана.

— Но зачем "богам" понадобилось всё это? Зачем им вообще понадобилось переделывать "старых людей"? — недоумённо спросил я, глядя то на Акиру, то на его помощницу.

Акира нахмурил брови.

— Шумерские тексты трактуют эту цель как избавление ануннаков от "тяжкого труда". Но мне думается, что упомянутая в мифах причина слишком приземлённое объяснение, явившееся следствием недопонимания примитивным разумом мотивов поведения и поступков высокоразвитых "богов"... Или даже, скорее всего, последующее намеренное искажение информации самими "солнечными богами". Крупицы знания, вырываемые нами из мифов, всё же позволяют догадаться об истинных целях создания "нового человека". Несколько строк из той же "Книги Дзиан" проливают свет на эту тайну. Вот они...

Экзоархеолог опустил глаза к экрану электронного справочника и прочитал размеренным голосом:

— "Отцы их были Саморождёнными. Саморождённые Чхая от блистающих Тел Владык, Отцы, Сыны Сумерек. Когда Раса состарилась, старые Воды смешались с более свежими Водами...".

Акира посмотрел на меня.

— Из этих строк можно заключить, что "смешение вод" это не что иное, как постоянное обновление за счёт свежих сил земной эволюции. Другой же отрывок ещё более конкретен в этом вопросе: "Увидя это, Лха, которые не создавали людей, пролили слёзы, говоря: "Аманаса (то есть "неразумные") осквернили наши будущие обиталища. Это Карма. Утвердим обиталища наши в других. Лучше наставим их, чтобы не случилось худшего". Они исполнили это...".

— Здесь речь идёт как раз о том времени, когда люди сочетались с "отбракованными" вариантами человека, о которых говорила Эйго! — пояснила для меня Светлана. — Они стали рождать "немых согбенных чудовищ". Из этого отрывка также видно жесткое следование цели — подготовка "будущих обиталищ".

— Вы правы, — согласился с ней Акира. — С этим текстом перекликается и шумерская версия, где нам также во всех подробностях сообщается, с какой целью божественная "кровь" смешивалась с земной "глиной".

— Да, да! Я помню, — оживилась Светлана, блестя глазами. Затем торопливо процитировала:

— "Глиной боги и люди будут связаны крепко, к единению вместе пойдут, чтоб до конца дней земных Душу и Плоть, обитающих в боге, чтоб кровными узами Души их спаяны были жизни, знамением провозгласить. Чтоб не забылось то никогда, пусть кровными узами Души их спаяны будут".

Довольный помощницей, Акира слегка наклонил голову, улыбаясь одними глазами. Сказал:

— Обобщая эти отрывки, можно сделать вывод о целях "богов", отвечая на вопрос Сида. Во-первых, они стремились к эволюционному обновлению своей древней цивилизации путем "слияния" своих генов с генетическим материалом земных существ. Это на материальном уровне, на уровне физического тела, так сказать. Что же касается духовного уровня, то здесь их цель, как мы видим, была вполне определённой — создание земного вместилища для "божественной" Души. И именно эта цель, на мой взгляд, явилась главным камнем преткновения в стане "богов". Потому что именно через Человека проходит граница, разделяющая их на два лагеря — граница, разделяющая Добро и Зло в его высшем воплощении. Эта граница уводит нас гораздо глубже в историю, где лежит основа всего, что было после и о чём нам свидетельствует каждая Теогония мира.

— О чём это вы? — не понял я.

— Давайте вспомним "Вишу Пурану". Она рассказывает нам о том, как Санандана и другие Ведха — Сыны Брахмы, его первое потомство — "были без желаний или страсти, вдохновленные святой мудростью, отчужденные от Мира, и не желали иметь потомства", — задумчиво произнёс Акира Кензо. — А ещё говорится: "...они не захотели творить". Но смысл этой фразы именно в том, что они не захотели создавать безвольных, безответственных людей, как это сделали послушные Дева — "Саморождённые" или "Самосущие" — следующее потомство Брахмы, получившее жизнь его вторым духовным устремлением. Эти Дева были способны выявить лишь свои бледные "отображения", но создать по-настоящему духовного Человека могли лишь "восставшие" — "Огненные Львы" или "Львы Жизни", как их называет эзотерическая традиция. Именно они, как нам сообщается, могли призвать к жизни форму существа, которое должно было бы стать готовым и совершенным проводником для воплощающихся обитателей высших сфер. Это было бы "дитя Чистого Духа", без примеси любого земного элемента.

— Но почему они отказались творить? — изумился я, взглянув на Светлану, заворожено наблюдавшую за своим руководителем.

— Мне здесь видится наличие некоего изначального "плана", включавшего "Акт Творения" — программную установку развития любой цивилизации. Причём, развития в строгих рамках этого самого изначального "плана", без каких-либо самостоятельных отступлений. Это подконтрольное "богам" или стоящим за ними силам (возможно, какому-то объединению наиболее древних цивилизаций нашей Вселенной) развитие мыслилось ими единственным возможным путём продвижения разумной жизни. Тогда жесткое следование этому "плану", безусловно, будет означать направление эволюции по некоторому шаблону, а подчинение Верховному Богу или Закону можно расценивать, как некий "Порядок". Мудрость же и Разум допускают возможность альтернативных ветвей эволюции. Как следствие, начинает преобладать отказ от давления и принуждения по шаблону. В этом и состоит неподчинение "Закону", которое даже при простом демократическом отношении к эволюции или невмешательстве в самостоятельное развитие можно представить, как анархию, как стремление к "Хаосу".

Акира Кензо внимательно посмотрел на меня.

— Поэтому первые, "разумом рождённые" Сыны Брахмы, отказались создавать потомство. То есть, они отказались следовать жёстким рамкам Закона, установленного Свыше. Они стали независимыми и свободными Разумами, которые в изложениях каждой Теогонии представлены сражающимися за эту независимость и свободу. А, значит, они есть "воспротивившиеся божественному пассивному закону". За это "восставшие сыны" и становятся проклятыми Брахмой, а впоследствии низвергаются на нашу Землю. Она позднее и превращается по теологической догме в "Адские Области". Но отказавшись подчиняться и проявив волю к свободе выбора, эти "восставшие сыны" жертвуют собой во имя спасения Духовного Бессмертного Человечества. Они выступают за невмешательство в земную эволюцию, потому что сами, как нам сообщается, не могут одарить сотворённые "послушными ангелами" человеческие существа даже хотя бы временными отображениями своих личностных свойств.

— Но почему? Почему так? — искренне изумился я.

— Возможно, в силу того, что сами они принадлежат к другому, гораздо более высокому плану создания, — пожал плечами экзоархеолог. — "Книга Дзиан" говорит об этом так: "Сказал Владыка Лика Блистающего: "Я пошлю тебе Огонь, когда начнется работа твоя. Подыми голос твой до других Лока; обратись к Отцу твоему, Владыке Лотоса, проси Его Сынов... Народ твой будет управляться Отцами. Люди твои будут смертны. Люди Владыки Премудрости бессмертны..."

— "Владыка Лотоса" и его "Сыны", — задумчиво повторила Светлана. — Это же о "солнечных богах" послепотопного времени! В религиях Древнего Египта, чем древнее символы и эмблемы выкопанных предметов, тем чаще встречаются цветы лотоса и вода в связи с "солнечными богами". Их можно увидеть на всех фресках, изображающих "богов" Энниады.

— Верно подмечено, — с улыбкой согласился Акира Кензо. — Но, видимо, не случайно их именуют ещё и "Владыками Пламени и Тёмной Мудрости" или "Бескостными", как они названы в "Книге Дзиан"... Вот в чём тут скрытый смысл я, признаться, пока до конца так и не понял. Но я обязательно разберусь в этом! — горячо заверил экзоархеолог.

Светлана лишь опустила глаза, и мне показалось, что на её губах промелькнула ироничная усмешка.

— А может быть все эти эпитеты, связанные с огнём: "сияющие", "блистающие", "Сыны Пламени", "Огненные Львы" говорят нам о сущности биологической формы жизни, к которой принадлежали эти "боги"? — в раздумье произнесла Эйго Хара. — Нет, правда. Если основной компонент нашей земной жизни углерод, то вполне возможно, что где-то во вселенной существует жизнь, основанная на "родственнике" нашего углерода — кремнии! Тогда отличительной особенностью такой формы жизни была бы её способность существования при очень высоких температурах. Такая жизнь вполне могла бы обитать и на нашем Солнце, и на других звёздах. Вот почему они как бы созданы из "огня"... А? Что скажите?

Девушка-биолог с надеждой взглянула на присутствующих. Акира Кензо посмотрел на неё с нескрываемым восхищением. От его взгляда Эйго опять зарделась румянцем.

— Милая моя, Эйго! Вы просто чудо! Вот почему о них говорится в "Книге Дзиан": "Саморожденные были Чхая. Тени от Тел Сынов Сумерек. Ни вода, ни огонь не могли уничтожить их. Не так было с сынами их..."!

— "Ни вода, ни огонь...", — повторил он. — Конечно же, они имели какие-то особенные тела! Но это не может говорится о "солнечных богах". Нет! Ведь эти "боги" могли "рождать от дочерей людских", а, значит, они были генетически совместимы с "новыми людьми" — земными по происхождению в чистом виде! Поэтому-то им и удалось создать свою "модель"... Нет, это о ком-то другом... Но о ком?

Экзоархеолог поднял голову, и впервые я увидел в его взгляде замешательство. Затем он спохватился и взял себя в руки.

— Так или иначе, эволюция человека хотя и пошла резко в гору благодаря усилиям "богов", но ещё не известно в каком направлении мы бы развивались без их вмешательства. Мне кажется, что достижения человечества в прикладной магии, которая начинала развиваться ещё в первобытных человеческих племенах Африки, а затем получила широкое развитие в Древнем Египте и особенно в Шумере, были бы столь же масштабными, как и освоение материальной стороны человеческого бытия, как последующее освоение космоса. А ведь тут перед человечеством лежала целая Вселенная Духа! Вполне возможно, что именно эта сфера деятельности, попавшая под запреты "солнечных богов", способствовала бы столь сильному дальнейшему прорыву человеческого прогресса на пути духовной эволюции, что форма человеческого общества сейчас напрочь бы отличалась от той, из которой все мы с вами вышли. "Солнечные боги" сделали всё возможное, чтобы не дать восставшему "клану Змиев" приблизить людей к "божественному Знанию", лишив человечество всякой возможности продвижения в освоении духовно-нематериального мира.

123 ... 5354555657 ... 767778
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх