Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Чаша Отравы (часть первая)


Опубликован:
08.06.2011 — 01.11.2022
Аннотация:
Мой новый роман - дань памяти Ивану Антоновичу Ефремову и его так и не написанному роману "Чаша Отравы". В 1970 году Иван Антонович писал о своём замысле: "Начал продумывать роман "Чаша отравы", который в известной мере будет отражением "Туманности Андромеды" и "Часа Быка". Но работа эта требует огромной подготовки и времени в пределах нескольких лет. В этом романе я хочу попытаться развернуть картины отравления ноосферы, как говорил Вернадский, человеческого общества и собственно мозга человека всеми видами злых, вредоносных, унижающих, отшельмовывающих, обманывающих влияний с помощью религии, средств массовой коммуникации, вплоть до медицины и спорта...". В своём романе, на который у меня ушло, как верно заметил Ефремов, более десятка лет на подготовку и воплощение, я решил по-своему взглянуть на замысел Ефремова о корнях зла, гложущего человечество на протяжении долгих тысячелетий, и которое подвело нас в ХХI веке к краю пропасти, где человечество ожидает деградация или полное уничтожение. Роман "Чаша Отравы" переносит читателя на шесть лет раньше событий повести "Зуб Кобры". Человечество пытается оценить пройденный сквозь тысячелетия путь, познать свои истоки и выбрать направление будущего развития. Земная наука стоит на пороге грандиозных открытий, сулящих невиданные возможности для каждого жителя Земли. В этой книге я постарался объединить и обобщить опыт различных исследователей альтернативной предистории человечества и, опираясь на древние мифологические тексты и материалы альтернативных исследований, дать своё вИдение формирования человеческой цивилизации, показать картину происхождения и развития самого человека, как разумного вида, а так же попытаться задуматься о его месте в этом мире. Ну и поразмышлять о причинах той ужасающей несправедливости и тягостности нашего существования, наполненного горем, бесчисленными страданиями, неравенством и смертями - всего того, что И.А.Ефремов назвал ёмким определением "инферно".
   Рекомендации автора:
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава
 
 

— Именно поэтому "послушные боги", следуя "мёртвому Закону", лишили человека возможности бессмертия и, вмешавшись в его "божественную сущность", не дали ему иметь "Разум способный вместить Вселенную"! — добавила Светлана. — Они заблокировали развитие его третьей сигнальной системы, которая позволила бы нам беспрепятственно проникать в духовный мир, наравне с самими "богами".

— Вы правы, — согласился с ней Акира. — К сожалению, атеистическое направление в среде "богов", ратовавшее за Разум и самоопределение человеческой цивилизации, проиграло в войне представителям "слепой веры", принесшим на Землю религию как таковую. И эта религия послужила тем самым смертельным орудием уничтожения Знания и пресечения любых попыток проникновения в "потусторонний" или духовный мир людьми. Оно и после ухода с Земли "солнечных богов", продолжало исправно служить им. Как написано об этом в Ветхом Завете: "А мужчина или женщина, если будут между ними вызывающие мёртвых или волхвующие, должны быть преданы смерти; палицами должно побить их, кровь их на них".

— Значит, изначально человек всё же обладал способностями самих "богов"? — заинтересовался я.

— Безусловно, — подтвердил экзоархеолог. — Но "боги" силой и обманом отняли у него эти способности. Например, индейцы майя знали, что их наука попала к ним от "первых людей", которых создал бог Кецалькоатль — "Пернатый Змей". Священная книга майя "Пополь-Вух" рассказывает нам, что эти праотцы: "были одарены мудростью, они видели и вблизи, и вдали, и продолжали видеть и узнавать всё, что происходит в мире. Они могли, не утруждая себя перемещением, узнавать о вещах, скрытых расстоянием. Мудрость их была велика; их зрение простиралось на леса, скалы, озера, моря, горы и долины. Они изучали все четыре стороны света, небесного свода и лика земли".

— Но достижения этой расы вызвали зависть нескольких самых могущественных богов. И те сказали: "Не следует нашим созданиям знать всё. Можно ли позволить им стать равными с нами, их создателями, которые могут видеть издали, всё знать и всё видеть? Можно ли им стать богами?", — продолжила Светлана. — И тогда: "Сердце Небес плюнуло им в глаза, затуманило их подобно тому, как затуманивается зеркало, на которое подышали. Их глаза полузакрылись, и они отныне могли видеть лишь то, что вблизи, только это они могли различать. Вот так было покончено с мудростью и знанием Первых Людей".

Девушка хитровато взглянула на своего руководителя.

— Почти как в шумерском мифе, где тоже самое проделывает Энлиль. Вообще, эти мифы очень похожи в деталях, потому что рассказывают нам об одних и тех же событиях. И в "Пополь-Вух" сообщается о множественных попытках "богов" создать человека, который бы соответствовал их требованиям. В очередной раз людей уже создавали из зёрен кукурузы, но первые четыре человека нового поколения тоже оказались слишком разумными и проницательными. Тогда "бог" Хуракан навеял на их глаза туман, после чего многое в мире стало для людей неясным. Также поступил и Энлиль с людьми в шумерском Абзу.

— Испытанный способ с применением магии? — отозвался со своего места Амоль Сайн.

— Угу, — согласно кивнула Светлана. — И пока первые четыре человека спали, "боги" создали им четырёх женщин. От этих пар и пошли разные племена. Главные же "старые боги" Тохиль, Авилиш и Хакавиц, выступавшие союзниками "новых людей", пророчили им светлое будущее и господство над всеми остальными "людьми". Что, по всей видимости, и случилось вскоре.

— Просто поразительно, как похожи все эти описания из разных частей света! — не удержался я.

— Что и доказывает их истинность, — улыбнулся Акира. — Но, в отличии от рассказанной Светланой истории, те же самые события по созданию людей Пятой эпохи в индейской "Легенде о Солнцах" описываются совсем по-другому. Там рассказывается, как Кецалькоатль для осуществления очередной попытки заселения Земли спускается в подземный мир, чтобы достать оттуда "кости людей" предыдущих поколений. Из них-то "боги" и творят новую разумную расу: "боги создали людей такими, какими они были ранее".

— Иначе говоря, речь идёт о переделке "старых людей" в "новых", как и описано в шумерских мифах? — догадался я.

— Да. Сообщается, что "боги создали масегуалей, подобных тем, которые прежде существовали". И произошло это через восемь лет после Потопа.

— Получается, их создателями были "боги" из "клана Змиев"? То есть, те самые "старые боги" индейцев майя? — обрадовался Иллик Шелли и тут же ужаснулся: — Сколько же раз нас с вами переделывали?

— Мифы Америки утверждают, что "четыре раза боги пытались сотворить человечество, и четыре раза мир был разрушен из-за вражды между Тескатлипокой и Кецалькоатлем. Опять было холодно и темно, и не было солнца". Вполне возможно, что рассказ о создании людей из кукурузы отсылает нас к человеческой цивилизации, основанной на оседлом образе жизни и земледелии. Тогда как предыдущие поколения людей, названные "деревянными", могли относиться к живущим в лесу и занимающимся охотой и собирательством племенам. Согласно мифу, они превращаются в обезьян. Значит, деградируют до первобытного состояния. Мне это видится именно так, — сказал экзоархеолог.

— Множество индейских мифов повествует и о том, как всех этих "новых людей", всё ещё подобных своим Творцам, уже после Потопа переделывали под себя спустившиеся с Небес "боги", — уверенно промолвила Светлана. — Они вытравливали из людей всё "божественное", одурманивали их религией и приучали к жестокости, междоусобным войнам и кровавым жертвам, во славу новоявленным "богам". Именно "солнечные боги" установили, что солнце Пятой эпохи должно питаться сердцами и пить кровь, потому люди разных племён начали вести войну друг с другом. Уже на четырнадцатый год после Потопа "новые люди" устроили войну, которая длилась два года, а ещё через три года снова начали воевать. По наущению "богов" они устроили настоящую охоту за "старыми людьми". Именно их они стали приносить в жертву своим "богам".

— Ага! Вот это интересный поворот событий! — оживился Амоль Сайн. — Значит, изначально требования жертв "богами" были направлены на уничтожение "старых людей"? Тогда это хорошо ложится в общую историческую картину, нарисованную вами, Акира.

Астроном с уважением посмотрел на экзоархеолога.

— Да. Когда же эти "старые люди" были полностью истреблены, жертвами становились те, кого брали в плен в развязанных между соседними племенами войнах. Начало этой деградации человеческого общества было положено, как раз в те времена, когда "было холодно и темно, и не было солнца".

— Помните, создав Адапу, о котором верховный "бог" Ану говорит, как о "человеческом отпрыске Энки", творец естественно привязался к своему творению, — вновь заговорила Светлана, слегка морща лоб. — Он многому обучил его и сообщил ему немало тайн "богов": "Вручил ему он мудрость, не знавшую цены. Открыл ему глаза он. Его он высшим Знаньем одарил; но не дал Вечной Жизни". Именно в этом смысл жестоких слов, произнесенных существом, коллективно называемым Элохимом, исполненных ярости и зависти против собственного создания: "Узри, человек стал, как один из нас, чтобы познать добро и зло; и теперь из опасения, чтобы он также не овладел Древом Жизни и не вкусил и не стал бы жить вечно...", — грустно добавила Светлана. — Поэтому вполне естественно рассматривать Сатану-Змия в "Книге Бытия", не как воплощение Зла, а как истинного создателя и благодетеля Духовного Человечества, как его Спасителя. Именно он первым шепнул человеку: "В тот день, когда вы вкусите их, вы будете подобны Элохиму, познающими добро и зло".

— Кстати, — поднял голову экзоархеолог, — если уж Светлана вспомнила Библию, хочу сказать ещё вот о чём. Я уже говорил о символизме, которым наполнены все мифы и о том, что все эти символы непосредственно связаны с "богами". Так вот, в этой символической системе образ женщины обычно связан со многими образами, такими как дом, ларец или, например, сад...

— Сад? — переспросил я, кажется, начиная понимать, куда клонит экзоархеолог.

Обе девушки, находившиеся в кают-компании, тоже встрепенулись при этих словах.

— Да, именно сад. Таким образом, библейский рассказ о создании Богом первых людей — Адама и Евы — можно рассматривать, как всего лишь трансформированный пересказ шумерских мифов о рождении первочеловека Адапы, в котором образ "богинь рождения" заменён символическим образом Эдемского Сада, в котором иудейский Бог поселил своих "первых людей". Но библейского Сада никогда не существовало на Земле. Его прообразом было лоно тех самых "богинь рождения", вынашивавших первые эмбрионы "модели" человека во время экспериментов по клонированию. Как и лона простой земной женщины, наравне с Адапой в некоторых текстах упоминающейся, как "священная Амама, женщина Земли". Ведь она тоже находилась в медицинском центре "богов" — шумерском Абзу — после разделения первочеловека по половой принадлежности.

— Та самая, от которой двести пятьдесят тысяч лет назад произошло всё человечество? Наша "митохондрическая мать"! — радостно воскликнула Эйго Хара.

— Именно, — лукаво заблестел глазами Акира Кензо.

— Я так понимаю, что в свете всего изложенного здесь вами, так называемая "цивилизаторская деятельность" этих самых "богов" в Эру Льва на поверку оказывается вовсе не такой уж цивилизаторской? — Кави Рам пристально посмотрел на экзоархеолога. — На самом-то деле, некие Гиганты неуклюже растоптали на Земле всё, что было сотворено до них другими, "хорошими богами", оставив нам в наследство лишь распри, ложь, религиозный фанатизм и классовое неравенство?

— Мне нравиться ваша аллегория с Гигантами! — кивнул в ответ Акира. — Филон в своей "Финикийской истории" так описывает начало этого периода земной истории: "Затем бог Уран придумал Бетили, соорудив одушевлённые камни".

— Что это ещё за "камни" такие? — в очередной раз удивился я.

— У древних народов Ближнего Востока они символизировали жилище божества, его обитель или дом. Но наиболее полно понять, что здесь имеется в виду, можно из того же "Пополь-Вух". Я позволю себе зачитать небольшой отрывок: "Облачно и сумрачно было тогда на поверхности земли. Солнца ещё не существовало. Много было града, шёл чёрный дождь, был туман и неописуемый холод... Возникло великое число людей, и в темноте они множились: не были рождены ещё ни солнце, ни свет, когда они умножались. Они все жили вместе, существовали и блуждали там, на востоке. И не было у них божества, которому они должны бы были приносить жертвенные дары и искать покровительства; они могли лишь поднимать свои лица к небу. И они не знали, почему они пришли так далеко... Там находились тогда в большом количестве чёрные люди и белые люди, люди с разной внешностью, люди столь многих наречий, что удивительно было слушать их. Наши первые матери и отцы ещё не хранили изображений богов ни из дерева, ни из камней, и их сердца устали от ожидания солнца".

Закончив читать, Акира отложил справочник в сторону.

— Как видно из этого фрагмента, речь идёт о первых столетиях после Потопа. Тогда остатки спасшихся "старых людей" жили все вместе, не разделяясь на какие-либо племена или народы, подобно цельному "комочку мяса", как сказано в одном древнекитайском мифе. "Боги" же в это время, как мы уже установили, находились на своей космической станции, или в Аат-Небес, спасаясь от неминуемой катастрофы. Но потребность в земной колонии у них была велика. Также, как и потребность в людской духовной энергии. Поэтому-то по прошествии определённого времени, когда воды Потопа уже отступили, пожары погасли, а землетрясения и извержения вулканов утихли, "боги" начинают интересоваться тем, как обстоят дела на Земле. Ведь связь с ней, с оставшимися там "богами" тоже была утеряна. И вот узнав, что на Земле в большинстве районов царит "ударная зима", тьма и холод, что люди почти полностью уничтожены, а те, кто выжил загнаны в пещеры, поняв, что земледелие и скотоводство заброшено и забыто, а селения разрушены, "боги" принимают решение вновь спуститься на нашу планету. Но основной целью. как правильно заметил наш геолог, была вовсе не цивилизаторская миссия. В этом я теперь абсолютно уверен. "Новые люди" после пережитых потрясений, перестали почитать "богов", а "старые" так и вовсе не ведали религиозного почтения и никогда не приносили жертв ни каким "богам". Поэтому прибывшая с Небес команда, в которой находились и Шу-Энлиль, и Энки-Осирис, привозит с собой множество идолов — те самые "одушевлённые камни", о которых пишет Филон. Ацтеки раскрывают нам на эту тему много любопытных подробностей. Например, таких: "на небе были бог Читаллатнак и богиня Читлакуе; богиня родила кинжал, его сбросили с неба, он упал в место "семь пещер", из него вышли тысяча шестьсот богов".

— То есть, "кинжал, сброшенный с неба" это космический аппарат, доставивший "богов" и идолов на Землю? — догадался я.

Верно. Только не просто на Землю, а в определённые точки земного шара, как явствует из мифа. Туда, где как было известно "богам", обитали сообщества выживших людей. Аналогичные события происходили не только в Мезоамерике, но и на других континентах нашей планеты. В Африке существовали мифы, рассказывающие об огромном дереве, рядом с которым из дыры в земле вышли предки бушменов, а один кхмерский миф сообщает: "над горой Сумеру находится райский мир красивых долгоживущих существ — тевода. Они решили наказать живших на земле людей за грехи. Сначала землю жгло семь солнц, затем всё затопил потоп, когда воды стали спадать. с неба были посланы восемь существ: четыре мужского пола, четыре женского, которые породил новых людей".

— Всё, как и в других мифах! — снова не удержался от взволнованного восклицания Зуко Пур.

— В этом нет ничего удивительного, — снисходительно улыбнулся Акира. — В "Пополь-Вух" роль таких эмиссаров возложена на четырёх "богов": Балам-Кице, Балам-Акаб, Махукутах и Ики-Балам, а также их жён.

— Получается тоже общее число восемь, — удовлетворённо кивнул я.

— Речь здесь идёт о допотопных Гигантах, правивших миром и наставлявших земное население. Теперь же они возглавляли новую миссию, представители которой доставлялись по три-четыре пары в места скопления людей: "...не очень далеко от Куско, в месте под названием Пакаритамбо появились трое мужчин и женщин", — записано в одной из испанских хроник. Судя по тому, как можно перевести "Пакаритамбо", оно означает "дом происхождения". И далее там же: "Говорят, что мужчин, которые вышли оттуда звали: одного Аяр Очо, другого Аяр Аче Араука и Аяр Манго ещё одного. Имя одной из женщин было Мамако, другой Мамакона, а ещё одной Мамарагуа. Сказывают, что вышли эти люди в длинных накидках и роскошных одеяниях из шерсти, наподобие рубах, только без воротника и рукавов, раскрашенных множеством разнообразных рисунков, называемых токабо, что по нашему значит "одеяние королей", и что один из этих мужей держал в руке пращу из золота, с размещенным в ней камнем. Женщины были одеты также роскошно, как и мужчины, и с большим количеством золотой утвари и украшений. И далее говорится, что достали они множество изделий из золота, и что один из братьев, которого звали Аяр Очо говорил с двумя другими своими братьями, дабы начались великие свершения, предначертанные для них, ведь их заносчивость была такова, что задумали они стать единственными правителями земли...".

123 ... 5455565758 ... 767778
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх