— Но самое главное в данном сказании всё же не в истреблении провинившегося человечества, — заметила Светлана.
— Да? А в чём же? — Молодой астроном приподнял одну бровь, удивлённо глядя на девушку.
— Главное в продолжении мифа. После закончившегося уничтожения людей, Ра неожиданно поражает "жгучая боль болезни". И это уже относит нас к параллельному сказанию "Ра и змей". В нём повествование также начинается со времена, когда бог Ра "состарился, и дрожал его рот, и его слюна стекала на землю, и то, что он плевал, падало на почву". То есть, приблизительно, ко времени прихода "солнечных богов" на земли Египта.
— Да. Смотрите, какое количество замечательной информации даёт нам этот миф! — нетерпеливо продолжал Акира. — Ра приказывает Тоту позвать к нему Геба. И когда Геб приходит, Ра говорит ему очень содержательные слова: "Озаботься змеями, обитающими в тебе! Смотри, они будут страшиться меня в моём образе. Ты знаешь все их чары. Ступай же к тому месту, где пребывает отец мой Нун. Скажи ему, чтобы остерегался змей в земле и воде. Запиши и посети сам все гнёзда твоих змей...".
— Ого! Здорово! — воскликнул Иллик Шелли. — Выходит, Геб был тоже из "клана Змиев"! И Ра пытается угрожать ему? Мол, подумай хорошенько, с кем ты связался. Я силен и ужасен, и те, с кем ты на одной стороне, всё равно побоятся меня... Да он просто напрямую предлагает Гебу стать предателем! Перепиши, говорит всех поимённо и места, где они находятся, чтобы я знал.
Иллик возбужденно огляделся по сторонам, словно ища поддержки у остальных.
— Нет, это не так, — отрицательно покачал головой Акира. — Ты забываешь, что мы исследуем не историческую хронику, а миф, наполненный дуальной символикой, всевозможными аллегориями и метафорами. И Геб в данном случае всего лишь символизирует нашу планету, Землю. Он и был у древних египтян соответствующим "богом". Поэтому Ра и говорит о "клане Змиев", властвующем в это время на Земле. Он призывает Геба, как "главного офицера" колонии, а теперь уже и её Царя, принять меры к борьбе со Змиями. Далее Ра напутствует своего ставленника: "Запиши и посети все гнёзда твоих змей и скажи: "Берегитесь испортить что-нибудь! Пусть они знают, что я здесь, ибо, смотри, я сияю и для них. Смотри, их имущество пребудет в этой земле навеки. Берегись также этих заклинателей и заклинаний, которые знают их уста, ибо бог Хекау самолично пребывает там, также как бог Познание — с тобою... Я буду стеречь их, как и раньше. Я перепоручу их сыну твоему Осирису, чтобы он стерёг их детей, и сердца их властителей будут покорны из-за тех, которые творят по желанию своему по всей земле силою своего колдовства, пребывающего в их животах".
— "Берегитесь испортить что-нибудь"... Это означает: перестаньте наставлять людей против "солнечных богов"? — Светлана внимательно посмотрела на экзоархеолога. — А "их имущество пребудет в этой земле навеки" ... Это же о всех допотопных постройках Змиев — "древних курганах", Тиуанако, Теотиуакане, Ангкор-Вате, Баальбеке! И как ёмко и ярко сказано о магических способностях и могуществе Змиев. Сам бог Хекау — "магия" и "волшебство" — с ними. Ану-Ра действительно боялся этого могущества. Ему самому было не под силу справиться со Змиями, потому что он не обладал их силой их магических способностей. Лишь только его "Око" и позволяло ему удерживаться у власти.
— Это же прямой шантаж! — в очередной раз возмутилась Эйго. — Захватите их детей, и тогда родители станут послушны. Как это низко и недостойно для "бога"!
— А "бог Познание" — это о Тоте? — Светлана внимательно посмотрела на Акиру.
— Конечно, — кивнул экзоархеолог. — Вот что ему говорит Ра: "Смотри, я здесь, на небе, на своём месте. Я буду давать свет и сияние в Дуате, а ты будешь писцом здесь. Властвуй над всеми, кто тут находился, когда мы создали, и всеми, кто бунтовал. Это ты будешь отражать спутников этого Злобного. Ты будешь на моём месте, мой наместник. И будет сказано о тебе: "Тот — наместник Ра". И я сделаю так, что ты будешь посылать тех, кто больше тебя"... Как видите, Ра назначает своего отца наместником на Земле, вместо Шу. Более того, он даёт ему неограниченные права: "... я сделаю так, что ты будешь посылать тех, кто больше тебя". То есть, происходит очередная силовая смена власти. Ра-Ану выдвигает на первые места своего отца и сына, законодательно закрепляя это: "И я прикажу тебе, чтобы ты простёр твою руку в присутствии предвечных богов, которые больше тебя. Моё слово прекрасно, если ты сделаешь это".
— Таким образом, последовательность правления "богов" на Земле после Потопа была определена единолично Ра? И сделано это было для того, чтобы не допустить к власти наследников Шу? — спросил Иллик Шелли.
— Да. Ра говорит своему отцу: "Ты будешь моим визирем, и пока люди видят тебя, их лица открыты благодаря тебе и возблагодарят Бога за тебя".
— Значит, в результате этого, прежнее место Геба, как "главного офицера" колонии, занял Тот, а управляющим колонии или "царём" стал Осирис? — уточнил я.
— Наоборот. Как пишет Прокл: "Крон оскопляющий и сам в свою очередь, оскопляемый". То есть, придя к власти через свержение своего отца, Геб поплатился той же монетой. И не случайно, что впоследствии правление второй династии "богов" в Египте началось именно с Тота. Только он оставался к тому времени единственным носителем родства с Ра и, соответственно, проводником его интересов и политики. И правление второй "божественной династии" отнюдь не было спокойным и безоблачным, как это может показаться на первый взгляд из-за отсутствия подробной информации о том периоде древнеегипетской истории. Видимо, не случайно Тот-Джехуди так тщательно прятал все свои "знания" и "книги" от глаз людей. Ему было что скрывать — истину. Есть один древний папирус, который приоткрывает завесу тайны периода правления Тота.
— "Папирус Анти"? — догадалась Светлана.
— Верно.
Акира пробежался пальцами по экрану справочника и зачитал светящийся текст:
— "Приветствую тебя, о Тот! Что случилось с божественными детьми Нут? Они затеяли сражение, они продолжают враждовать, они сотворили зло, они создали демонов, они совершали убийства, они вызвали волнения. Поистине во всех их деяниях могущественный противостоял слабому. Да будет на то воля твоя, о могущественный Тот, чтобы исполнилось то, что приказал бог. Ты не творишь зла и не поддаешься гневу, когда они вносят смятение в годы свои, и заполняют свои пространства, и стараются нарушить месяца свои. Ибо во всём, что они делали для тебя, они в тайне творили зло".
Акира поднял глаза от экрана справочника.
— В этом описании появляется огромный пласт информации о конце Эры Льва. И в каждой строчке мы можем увидеть реальную картину событий того далёкого времени.
— Очень похоже на жалобу какого-то доносчика! — неприязненно заметила Эйго. — Так и сквозит желание очернить тех, на кого он доносит Тоту. Даже противно становится!
Девушка брезгливо поморщилась и отвернулась.
— Не судите их строго, — улыбнулся Акира. — Неужели вы ещё не поняли, что большего ожидать от "солнечных богов" и не приходится? Но мы видим здесь и рад моментов, указывающих на то, что и во времена правления второй династии, вплоть до Эры Близнецов, противоборство с "кланом Змиев" продолжалось.
— Но "богов", правивших Египтом в Эру Льва, было четверо! — вспомнил Зуко Пур.
— Разумеется. Родным сыном Геба от Нут являлся Сетх. Именно он родился первым после Осириса. Видимо, чтобы держать его подальше "земного трона" и не дать Гебу сделать своего сына "царём", Ра покровительствует Сетху, назначая того своим воином-защитником и писцом "богов".
— То есть, даёт ему место Тота, который к этому времени занял другую, более высокую должность? — сообразил я.
— Именно. Кроме того, из египетских гимнов следует, что Сетх выполнял обязанности самого Геба. В одном из гимнов времён фараона Аменхотепа третьего говорится от лица Сетха: "Я был управляющим твоего трона и надзирал за работами в твоём святилище...". И далее: "Сет, надзиравший за работами Амона (Ра) в Южном Апте (Луксор) и, Хор, надзиравший за работами в Северном Апте (Карнак), говорят: "Я надзирал за работами на западном берегу Нила, а он надзирал за работами на восточном берегу; мы оба были надзирателями за величайшими сооружениями в двух Аптах, но особенно теми, что вокруг Фив, города Амона (Ра)".
— Наверное, надежды Геба на возвращение себе царского трона так и остались только надеждами. Поэтому-то он и решает родить ещё одного ребёнка от Нут, — задумчиво сказала Светлана. — Но на этот раз рождается девочка Ист — Исида. К тому же, предвидя эти стремления Геба, хитроумный Джехуди сам вступает в связь с "богиней", к которой питал давнюю страсть. Подтверждение правоты Плутарха можно найти в одном из гимнов, посвящённых Инанне, где бог Луны, Син назван её отцом.
— Да. Геб оказывается дважды в проигрыше при дележе власти. Но, видимо, он всё же догадывался о чужом отцовстве при рождении Исиды. Поэтому и предпринимает ещё одну попытку родить себе наследника от своей матери. И снова его постигает неудача. Опять рождается девочка — Небт-Хат или "Госпожа Дома". Мы знаем её больше под греческим именем Нефтида. Вот тут-то и начинается новый виток борьбы за власть среди четвёрки "богов", которых Манефон называет "первыми божественными фараонами" Египта.
— И Исида в этой борьбе оказалась самой несчастной, — скорбно поджала губы Эйго.
— Не скажи, — покачал головой Акира Кензо. — Эта "богиня" была не так-то и проста, как может это показаться на первый взгляд. Поэтому в нашем историческом расследовании к ней стоит приглядеться повнимательнее. Естественно, как и все остальные "боги", Исида носила в различных мифологиях разные имена. Поэтому она нам известна и как Инанна, и как Иштар, и как Астарта. Все эти имена должны быть всем вам хорошо знакомы. Мне думается, что сразу же после своего рождения, Исида была похищена у родителей — Геба и Нут — "богом" Тотом, который и был её настоящим отцом. Он рассказывает Исиде о её истинном происхождении и о том, кем приходится ей находящийся на "Небесном престоле" Ра. Ведь он был её родным братом по матери и по отцу. Чтобы удостовериться в истинности утверждений Джехуди, Исида, согласно одному из мифов, решает узнать "истинное имя" Ра.
— "Вот, Исида была женщиной. Отвернулось её сердце от миллионов людей, и она избрала миллионы богов и сочла миллионы духов. И она узнала всё на небе и на земле, подобно Ра. И она замыслила в своём сердце узнать имя могучего бога", — процитировала по памяти Светлана.
— Да, очень содержательный и интересный фрагмент, — лукаво сощурился экзоархеолог. — То есть, Исида задумала докопаться до происхождения Ра и узнать имена его родителей. В этом ей снова помогает Тот-Джехуди. По приглашению своего отца, Ра прибывает на Землю из Аат-Небес. Миф повествует о том времени, когда Исида, будучи "простой женщиной", перестала заниматься проблемами людей и вознамерилась получить знания "богов". Хронологически это относится как раз ко времени, когда она ещё не была ни женой Осириса, ни великой "богиней" среди равных.
— И какими же знаниями наделил её вездесущий отец? — поинтересовался Кави Рам.
— Эти знания охватывали, как познание земного мира, так и знания о небесных сферах, и многое из того, что впоследствии причислялось людьми к эзотерическому знанию, имевшему сакральный характер. На это нам указывает фраза: "сочла миллионы духов". Подобное знание, касающееся духовных сфер, и есть самая настоящая магия. А "бог" Тот, как нам известно, славился своей мудростью и всевозможными умениями в магии и волшебстве.
— И заполучив эти знания, Исида решает узнать "имя могучего бога"? — спросила Эйго, внимательно глядя на своего коллегу. — А с какой целью? Что она задумала?
— В этом сказании есть прямое указание на "клан Змиев" и тесную связь с ним "богов", находившихся в земной колонии: "Души всех богов и всех богинь пребывают в змеях". Думаю, Исида узнала о "клане Змиев" от того же Тота. Также ей было известно и о давнем противоборстве между двумя различными кланами "богов". И Исида решает использовать это знание для того, чтобы выведать тайное "имя" Ра. С какой целью? Конечно же, для получения для себя кусочка лакомого пирога — земных владений и властных полномочий. Для этого Исида, как нам сообщают, берёт "слюну" Ра. Растерев её с "пылью" в своей руке, она создаёт "могучего змея". Иначе говоря, образ самого страшного врага Ра-Ану.
— Поразительно! — не удержалась Эйго Хара, бросая на экзоархеолога тёмный огненный взгляд. — Что же происходит дальше?
— А дальше Исида кладёт этого самого "змея" на дороге, по которой Ра ежедневно обходил свои владения, и "змей" жалит его: "И ужалил его могучий змей, и огонь жизни стал из него выходить. И бог величайший открыл свои уста, и голос его достиг неба, и Девятка сказала: "Что это?". И боги его стали спрашивать. И он не находил силы ответить о себе". Собрав последние силы, Ра обращается к своей свите: "Поразил меня змей, которого я не ведаю. Не огонь ли это, не вода ли это? Приведите ко мне моих детей, богов, чарующих речами и сведущих устами, чья власть достигает неба!".
— Но пришедшие "боги" не могли помочь Ра, — докончила Светлана. — Тогда пришла сама Исида "со своими чарами, и её уста с дыханием жизни, ибо речи её отгоняют болезни и её слова оживляют тех, чьи горла закрыты".
— Она что, и мёртвых могла оживлять, как Асур Майя? — изумился я.
— Вполне возможно, — спокойно ответил Акира. — Ведь и Тот-Джехуди обладал подобными способностями. Однажды он пришёл со "словами оживляющими" и спас маленького Гора от укуса скорпиона... Это магия Сид! Как это не странно слышать, но "боги" обладали магическими способностями. Знания о магии — прикладном использовании свойств духовно-нематериального мира — хотел передать людям и "клан Змиев". Но после его поражения в войне с "солнечными богами", а много позже и стараниями церковной инквизиции, эти магические знания были безвозвратно утеряны для человечества... Хотя, возможно, нам со временем и удастся найти нечто, что могло бы сохраниться в нетронутых тайниках или было записано в знаменитых "книгах Тота", — добавил экзоархеолог и обнадёживающе улыбнулся.
Я заметил, как присутствующие в кают-компании переглянулись после этих его слов.
— Но не будем отвлекаться, — нетерпеливо сказал Акира. — Что же Исида? Она сказала Ра следующие слова: "Что это, что это, отец мой божественный? Не змей ли ужалил тебя? Не одно ли из твоих порождений подняло свою голову против тебя?"
— Вот чертовка! — восторженно воскликнул Амоль Сайн, но тут же осёкся от укоризненного взгляда Светланы. — Извините, просто не могу не восхититься умом и отвагой этой женщины. Она же напрямую ему говорит: "Это те, кого ты сам восстановил против себя своим вероломством! Они поднялись против тебя, чтобы бороться, и ты ещё почувствуешь какова боль от их "укусов"!".
