Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Чаша Отравы (часть первая)


Опубликован:
08.06.2011 — 01.11.2022
Аннотация:
Мой новый роман - дань памяти Ивану Антоновичу Ефремову и его так и не написанному роману "Чаша Отравы". В 1970 году Иван Антонович писал о своём замысле: "Начал продумывать роман "Чаша отравы", который в известной мере будет отражением "Туманности Андромеды" и "Часа Быка". Но работа эта требует огромной подготовки и времени в пределах нескольких лет. В этом романе я хочу попытаться развернуть картины отравления ноосферы, как говорил Вернадский, человеческого общества и собственно мозга человека всеми видами злых, вредоносных, унижающих, отшельмовывающих, обманывающих влияний с помощью религии, средств массовой коммуникации, вплоть до медицины и спорта...". В своём романе, на который у меня ушло, как верно заметил Ефремов, более десятка лет на подготовку и воплощение, я решил по-своему взглянуть на замысел Ефремова о корнях зла, гложущего человечество на протяжении долгих тысячелетий, и которое подвело нас в ХХI веке к краю пропасти, где человечество ожидает деградация или полное уничтожение. Роман "Чаша Отравы" переносит читателя на шесть лет раньше событий повести "Зуб Кобры". Человечество пытается оценить пройденный сквозь тысячелетия путь, познать свои истоки и выбрать направление будущего развития. Земная наука стоит на пороге грандиозных открытий, сулящих невиданные возможности для каждого жителя Земли. В этой книге я постарался объединить и обобщить опыт различных исследователей альтернативной предистории человечества и, опираясь на древние мифологические тексты и материалы альтернативных исследований, дать своё вИдение формирования человеческой цивилизации, показать картину происхождения и развития самого человека, как разумного вида, а так же попытаться задуматься о его месте в этом мире. Ну и поразмышлять о причинах той ужасающей несправедливости и тягостности нашего существования, наполненного горем, бесчисленными страданиями, неравенством и смертями - всего того, что И.А.Ефремов назвал ёмким определением "инферно".
   Рекомендации автора:
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава
 
 

Акира поднял голову и посмотрел на меня. Но я и без того понял, что последние его слова были обращены именно ко мне.

— Распутывая смысловые хитросплетения древних легенд и мифов, шаг за шагом, мы можем восстановить путь, ведущий нас к началу истории. Вот, скажем, стоит нам взглянуть на древнеегипетскую философию, как мы отчётливо увидим, что в основе её лежит вера в то, что время состоит из повторяющихся циклов, которые были установлены, опять же, свыше. И во всех этих циклах и эпохах, безусловно, присутствует некий определяющий момент — акт зарождения, генезиса, истока. То самое "Зеп Тепи" — "Первое Время". Подобные же воззрения мы можем наблюдать и в Андской космогонии, и на территории древней Мезоамерики, где существовали повторяющиеся циклы Солнц — Первое Солнце, Второе и так далее. Солнечная цикличность прослеживается и в культуре Древнего Китая.

— И в древнеиндийских представлениях о вселенной существуют очень похожие понятия о цикличности как времени, так и человеческой истории, и даже жизни самого человека, — добавила Светлана. — И всё это может свидетельствовать о едином первоисточнике данных представлений и знаний. Таким источником, несомненно, являлась всё таже цивилизация "богов", которая была высокотехнологичной и духовно высокоразвитой разумной цивилизацией, пришедшей на нашу Землю из глубин вселенной в глубокой древности.

Акира не без гордости посмотрел на свою помощницу и сел в кресло, закинув нога на ногу и сцепив пальцы на коленях.

— Предлагаю вернуться к Египту, как одному из основных источников бесценного древнего знания. В теологии древнейшего египетского города Он или Гелиополиса, как его впоследствии стали называть греки, процессы цикличности времени и событий во вселенной были собраны воедино и выражены в удачном образе птицы Бенну. Мы её больше знаем, опять же, по греческому имени Феникс. Эта легендарная птица через большие промежутки времени устраивала гнездо из ароматических ветвей и благовоний, а за тем поджигала его, и сама сгорала в пламени. После чего из погребального костра рождался новый Феникс, который собирал пепел своего отца в яйцо из мирты, и летел с ним в Гелиополис.

Акира по обыкновению сощурился.

— Не сложно понять, что Феникс у египтян символизировал как бессмертие, так и бесконечно повторяющиеся циклы времени, когда одна эпоха гибла, рождая на своих руинах следующую эру. Символом же самой птицы Бенну, а также воскрешения и бессмертия, был некий пирамидальный камень Бенбен — "пирамидион", который, как считалось, устанавливался на верхушке Великой пирамиды. Египтяне верили, что изначально этот камень упал с неба и долгое время хранился в Гелиополисе, в храме "Дворец Феникса". Сам же храм, судя по всему, представлял собой квадратную площадку, окруженную стеной-колоннадой, в центре которой возвышался обелиск с Бенбеном на его вершине.

— Я читал, что никто и никогда не видел этого таинственного предмета, и никто не знает, как он выглядел на самом деле и для чего был нужен, — важно заявил Зуко Пур

— Да, ты прав, — одобрительно кивнул Акира, глядя на юношу. — Действительно, уже в эпоху Древнего Царства представления об этом камне передавались лишь в изустной форме посвящёнными жрецами. Но факт его существования в глубокой древности и то, что он имел несомненную ценность для "богов" не может вызывать сомнения. Я могу даже предположить, что подобный "камень" был не один. Аналогичные ему "камни" использовались "богами" и в других регионах Земли.

— К примеру, в Шумере, — вставила Светлана. — Проведя параллели с шумерскими текстами, мы можем догадаться о первоначальном назначении самого Бенбена. Если внимательно изучить описание города Сиппар, в котором, согласно шумерским источникам, жили местные "боги", то можно обнаружить, что в этом городе имелась центральная часть, скрытая за мощными стенами. За этими самыми стенами стоял храм Уту — "дом подобный дому на Небесах". Во внутреннем же дворе храма, также окружённом высокими стенами, был установлен "устремившись ввысь, могучий АПИН", что можно перевести как "то, что прокладывает путь вперёд".

— Всё верно. А согласно верованиям египтян, — закивал Акира Кензо, явно довольный своей помощницей, — верховный бог по имени Ра, считавшийся первым божественным правителем Египта, спустился на землю на "Небесной Барке". Верхняя часть этой самой "барки" называлась не иначе, как Бен-Бен и имела коническую форму. Могу предположить, что именно эта часть космического аппарата "бога" впоследствии и хранилась в храме в священном городе Он. Отсюда можно сделать ещё один важный вывод — и птица Бенну, и пирамидальный камень Бенбен служили некими атрибутами первородных "богов", пришедших на Землю ещё в допотопные времена. Этот период истории люди запомнили, как Первое Время — Зеп Тепи. Ведь "тепи" — "первое" — имеет и другие значения. Например, "форштевень судна". А его исходное значение — "рот" или "начало, инициация чего-либо". Хотя его можно толковать и как "предки". И в этом плане любопытно два связанных с этими толкованиями момента.

— Вы имеете ввиду то, что по представлениям древних египтян, их боги прибыли в Египет из "далёкой страны на западе"? — подсказала Светлана. — Иначе говоря, из-за океана. И тогда упоминание о некоем "судне" будет вполне уместно.

— Верно, — с улыбкой кивнул экзоархеолог. — Хотя и космической корабль в представлении египтян мог выглядеть неким "судном" для путешествия среди звёзд по "Извилистому Водному Пути", как они называли Млечный Путь. К тому же, "рот" указывает нам на важную часть погребального обряда, которая заключалась в "открывании рта" усопшего фараона, без чего переход его души в "загробное царство Осириса", то есть, обретение им бессмертия, был просто не возможен. А это царство, как известно, располагалось не где-нибудь, а в определённой части звёздного неба. И связь "богов" Первого Времени с небом, то есть космосом, хорошо видна, если перевести выражение "Тепи-ой-кер-эн-пет".

— Что означает: "боги предков в круче неба", — закончила Светлана, взволнованно блестя глазами. — К тому же, в "Текстах Пирамид" тоже упоминается "Тепи-ой", как один из титулов божественных предков "ранне-первобытной эпохи". Они, как считалось, существовали на заре цивилизации, когда птица Бенну пылала на столбе в священном городе Он, издавая громкий крик и запуская в движение время новой эпохи.

Акира Кензо лишь одобрительно наклонил голову в ответ на слова девушки и задумчиво посмотрел за окно кают-компании. В этот момент я заметил, как Эйго Хара восхищённо смотрит на учёного, а щёки биолога пылают жарким румянцем. Это напомнило мне о недавнем признании девушки, но я поспешно отвёл взгляд в сторону, не желая смущать её.

— Можно с большой долей вероятности предположить, — через некоторое время уверенно заговорил экзоархеолог, — что Бенбен, символизировавший бессмертие и возрождение, возможно, стоявший когда-то на вершине Великой пирамиды, представлял собой некое техническое устройство. Скажем, мощный ретранслятор, который позволял "богам" использовать весь комплекс некрополя Гизы для достижения каких-то определённых целей.

— А может быть они подпитывали себя некоей духовно-нематериальной энергией внутри самих пирамид или в подземных коридорах под плато? — с жаром выпалил Иллик Шелли. — Или даже черпали энергию прямо из Космоса для нужд своей цивилизации? Я видел на одной из египетских фресок изображение пирамиды, над которой завис дисковидный космический корабль, как будто подзаряжающийся от неё. Возможно, что пирамиды и "храмы" Гизы представляли собой некий и технический комплекс, похожий на энергостанцию?

Раскрасневшийся юноша взволнованно оглядел присутствующих.

— Не исключено, — в ответ на его слова спокойно кивнул Акира Кендзо. — Одно совершенно ясно — этот комплекс, как и комплекс Теотиуакана, изначально представлял собой некое единое техническое устройство, назначение которого нам пока до конца не ясно. Но по этим сооружениям мы можем довольно точно определить время пришествия "богов" на земли Египта, а также многое узнать об их вероятной прародине.

Акира Кензо сложил руки на груди и с лёгкой хитрецой взглянул на меня. Я понял, что последние слова он снова адресовал мне.

— Любопытно. Я весь внимание.

— Если рассмотреть иероглиф, обозначавший "Тепи-ой", то мы увидим, что он имеет вид большого крадущегося льва, где изображены только лапы, грудь и голова. То есть, нам, во-первых, недвусмысленно указывают на эру Льва. А, во-вторых, на самое её начало, потому что "лев" на иероглифе изображён не полностью. Так вот, эра Льва наступила около десять тысяч семьсот пятидесятого года до новой эры. Её наступление, как мы теперь точно знаем, было тесно связано со Всемирным Потопом. Аналогично выглядит и изображение, обозначавшее класс мифических существ под названием "Акеру", что обычно переводится как "группа богов, предков Ра", которые часто выступали в качестве покровителей "духов земли" — змей. Здесь также уместно будет вспомнить и одну характерную особенность Пятого раздела Дуата, о котором вчера вспоминала наша Эйго, вдохновлённая внутренним устройством Большой марсианской пирамиды.

Экзоархеолог бросил беглый взгляд в сторону девушки. Та на мгновение смутилась, краснея и опуская глаза, а вместе с ним и плечи. Но тут же взяла себя в руки, и лицо её стало непроницаемо-равнодушным.

— Эта особенность заключается в присутствии там огромного божественного Сфинкса в виде двойного льва под именем "Акер". Не трудно понять, что "Акеру" происходит от "Акер". Иными словами, нас как бы приглашают приписать свойства львов "богам старых времён". При этом можно вспомнить, что Великого Сфинкса, вырубленного из известняковой скалы на плато Гиза, египтяне именовали "Горахти" — "Гор на горизонте". И такое же имя у египтян носила планета Марс, а самого Сфинкса, как и три пирамиды, долгое время красили в красный цвет...

Акира снова посмотрел за окно, как будто хотел найти подтверждение своим словам среди красных марсианских песков, в которых были скрыты следы древней цивилизации. Я тоже невольно покосился в сторону окна и перехватил взгляд Светланы. Она смотрела на меня: прямо и открыто, со сквозящей во взгляде улыбкой вперемешку с неподдельным интересом. В это мгновение я почувствовал, как в душе у меня что-то шевельнулось от этого её взгляда — что-то новое, незнакомое и острое, заставившее моё сердце на миг лихорадочно забиться в груди. Совладав с собой, я постарался остаться невозмутимым и приветливо улыбнулся ей в ответ. В это время экзоархеолог заговорил снова:

— То есть, мы вполне можем провести некие параллели между эрой Льва на Земле и тем же самым временем на планете Марс. Об этом косвенно свидетельствует и "двойственность" Акера, что восседает в Дуате, которая нам как бы говорит о связи двух миров — земного и небесного в одну и ту же эпоху. Кроме того, в "Текстах Пирамид" мы часто встречаемся с символом "Рвти", который переводится как "двойной лев". Его иероглиф имеет вид двух львов, расположенных либо рядом, либо один над другим. Очевидно, что смысл этого сдвоенного иероглифа в том, чтобы подчеркивать двойственную и космическую природу "Рвти". При этом можно видеть прямую связь "Рвти" с первородным богом Атумом, появившимся на Земле и сотворившем мир сызнова. Эта связь хорошо прослеживается в одной из строк "Текстов Пирамид".

— "Он (царь) был взят к Рвти и представлен Атуму", — тут же откликнулась со своего места Светлана и снова проникновенно посмотрела на меня.

— Именно. А также в "Книге мёртвых" мы можем прочитать следующие строки: "О Атум, кто возникает, как владыка озера, кто сияет, как Рвти".

— Я хочу напомнить, что египтяне всегда устанавливали сфинксов, охранявших двери храмов парами, — добавила Светлана. — Этим они тоже как бы подчёркивали дуализм этого сакрального образа. А одним из имён Сфинкса было имя Гор-эм-Ахет — "Гор Двух Горизонтов". На гранитной стеле фараона Тутмоса четвёртого, когда-то стоявшей между лап Сфинкса, сам Сфинкс именовался "Гор-эм-Ахет-Хепри-Ра-Атум" или "Атум-Гор-Ахет". И на этой же стеле сама Гиза именуется "Горизонтом" — "Ахет" — Гелиополиса на Западе. Отсюда выходит, что вторым "Горизонтом" льва Акеру-Сфинкса в представлении египтян являлся Дуат, который и был "Небесным царством Осириса". И всю древнеегипетскую концепцию династий богов и духов прошлого можно увязать с другим родственным "Акеру" словом — "Акху". Оно означало — "сияющие" или "звёздный народ".

Светлана смолкла, победоносно сияя глазами.

— Да. Вы абсолютно правы, — благосклонно улыбнулся ей Акира Кензо.

— Отсюда вы делаете вывод, что этих самих "богов" Древнего Египта можно ассоциировать с неким "звёздным народом" — целой инопланетной цивилизацией, которая распространяла своё влияние на цивилизацию людей ещё со времён неолита на территории Северной Африки? — спросил я, не спуская взгляда с экзоархеолога.

— Не совсем так, — покачал головой тот. — Если говорить о её влиянии на земную историю в целом, то да. Если же говорить непосредственно об истории развития человечества, то сама эта история, по моему глубокому убеждению, писалась этим "звёздным народом" с самого своего начала. То есть, ещё задолго до Всемирного потопа, и уж тем более, задолго до возникновения первых цивилизаций Египта, Шумера, Индии или Китая.

— Постойте, постойте! — взволнованно потёр я свой лоб, пытаясь угнаться за ходом его мыслей. — Что вы хотите сказать этой фразой: "влияние на земную историю в целом"? Я не совсем понимаю вас, Акира!

— Дело в том, что следы некоего стороннего влияния можно найти гораздо в более древние времена, если тщательно изучить геологическую историю нашей планеты.

— Акира имеет в виду известный в современной геологической науке факт, указывающий на то, что ещё пятьсот миллионов лет назад наша планета имела гораздо меньшие размеры, чем сейчас, — вмешался в разговор Кави Рам.

— Вот именно! — охотно согласился с ним экзоархеолог. — И этот факт отчётливо прослеживается в том же древнем мифологическом наследии Тибета и Индии. Так, в "Книге Дзиан" мы можем прочитать следующие строки: "После великих трудов она сбросила свои старые три Покрова и облеклась Семью новыми". Речь здесь идёт о Земле и аналогичные упоминания можно найти и в легендах, относящихся к зороастризму. В них рассказывается о неком первочеловеке по имени Йима, правившем на Земле давным-давно. Он по совету верховного бога Ахура Мазды и при помощи некоего Духа Земли, трижды увеличил Землю на одну треть, так как она стала слишком наполнена людьми.

— Опять же, преклоняю голову перед вашей мифологией! — Кави Рам шутливо склонил голову перед экзоархеологом. — Если же переложить эту легенду на язык современной науки, то мы получим некую геометрическую прогрессию, равную шестьдесят четыре к двадцати семи, в которой каждый член на треть больше предыдущего, и разница между этим отношением и величиной семь к трём составляет лишь полтора процента. Таким образом, опираясь на наши сегодняшние знания о внутреннем строении Земли, можно сделать вывод, что её размеры увеличились в пределах полутора раз по отношению к изначальным параметрам. И произошло это в очень и очень недавней истории. По геологическим меркам, конечно.

123 ... 2122232425 ... 767778
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх