Громов остановился около дальнего угла стола и долго молча, смотрел на меня. Сейчас мне снова показалось, что он не решается заговорить со мной о чем-то самом главном.
— Ты, как всегда, спешишь докопаться до истины? — наконец заговорил он. — А ведь есть ещё и четвертая задача, без которой первые три могут так и остаться для нас невыполнимыми...
— О чём это вы? — не понял я.
— Разве ты не уловил главную суть из всего того, что я тебе сказал? Главное — это получение знания! — спокойно объяснил Громов.
— Знания? Ясно, — буркнул я. — И что именно нас интересует?
— Если говорить языком мифов, то "знания богов", которыми обладала та самая протоцивилизация, и которое было столь велико, что во многом превосходило наши сегодняшние передовые научные познания. Попади такое знание к нам в руки, мы без труда овладеем всеми теми безграничными возможностями, о которых я тебе только что рассказывал. И люди, работающие по программе "Тени Предков", вплотную подошли к изучению источников этого знания: как здесь, на Земле, так и на марсианских раскопках.
Громов умолк, задумчиво глядя в пространство перед собой.
— Но есть ещё одно знание, — через некоторое время продолжал он, — которое может пригодиться нам не только для созидания...
— О чём это вы? — насторожился я.
Глаза Громова, похожие на кусочки синего льда, остановились на мне. В глубине их сквозила тоскливая печаль, пробивавшаяся сквозь всегдашнюю твёрдую решимость.
— Ты, наверное, слышал ещё по школьной истории, что есть множество легенд и мифов, говорящих о войне между богами? — словно размышляя, произнёс он. — Упоминания об этой войне мы находим и в египетских преданиях, и в текстах шумерских клинописных табличек, и в индийских Ведах. Война эта велась во времена, когда прежний мир — "Золотой Век" — был разрушен стихиями и расколот противоборством двух враждующих лагерей богов. Та древняя война была сокрушительной и всеуничтожающей.
Громов подошёл к одному из окон и встал в полосу солнечного света, с наслаждением подставляя лицо порывам летнего ветра, врывающимся в помещение. Затем не спеша прошёлся вдоль стены с экранами внешней связи, меряя шагами расстояние от окна к столу и обратно, продолжая свой рассказ.
— Примеров этой войны в мифах множество. Это и битвы между богами Тескатлипокой и Кецалькоатлем в Мезоамерике, сражения между древнеегипетским богом Сетхом и богом Гором или противоборство между шумерскими Энки и Энлилем. Следы этих битв хорошо прослеживаются и в Андах, и на Юкотане, и в Междуречье, и на Индостане. Особенно хорошо они видны в Южной Америке. Достаточно вспомнить хотя бы известные руины Пума Пунку недалеко от древнего города Тиауанако или развалины Каласасайи. Есть также явно взорванный в незапамятной древности "храм" в Саксайуамане, как и странные руины Кенко в долине Куско...
Громов снова сел в кресло напротив меня. Его слегка прищуренные глаза не спеша ощупывали поверхность стола, словно он хотел разглядеть в глубине тёмной полировки отражения давно минувших событий древности. Наконец, он сказал, как бы в раздумье:
— Кстати, руины Кенко лично у меня, оставили впечатление какой-то древней научной базы... а возможно, и базы военной. Скалы там изрезаны причудливыми нишами различной формы, глядя на которые так и напрашивается вывод, что когда-то в них располагалось какое-то оборудование. А подземная часть комплекса очень похожа на защитный бункер, в котором тоже предостаточно вырезанных в скале ниш, каменных "кресел", "диванов" и "столов".
Громов посмотрел на меня, словно ожидая поддержки своих мыслей. Но я никогда не был в Кенко и мне было трудно судить об этом.
— Можно было бы припомнить и разрушенные кем-то чульпы в Силустане. А чего стоит древняя цитадель Саксайуаман, расположенная к северу от Куско! — заявил он. — Как считают учёные, ярусы из мощных зигзагообразных мегалитических стен там когда-то явно служили для гашения взрывных ударных волн путем интерференции.
— Вот это действительно любопытно! — немного оживился я.
— Ещё бы! Учёные также считают, что этот загадочный объект глубокой древности служил своеобразным военным полигоном, где испытывалось какое-то неизвестное нам и очень разрушительное оружие. При этом, внимательно анализируя мифы различных регионов нашей планеты, можно без труда заметить, что речь в них идёт об одних и тех же событиях давно забытой, канувшей в лету истории. И совсем не важно, какие имена богов фигурируют в этих мифах, какие земли описываются рассказчиками.
Громов задумчиво постучал пальцами по крышке стола. Сказал, взглянув на меня:
— Знаешь, что меня особенно заинтересовало во всём этом? Я узнал, что Саксайуаман можно перевести, как "насытившийся сокол". Инки, впоследствии пришедшие в это место, тоже почитали сокола, как священную птицу. Но любопытно другое: если продолжить параллели на Древний Египет и вспомнить, что бог Гор, сын Осириса, всегда ассоциировался у египтян с соколом, и помимо всего прочего, он отвечал за оружие "богов", то можно прийти к мысли, что выводы наших учёных о связи объектов в Тиуанако именно с древней войной верны...
— Вполне возможно, — пожал я плечами. — Вы считаете это таким уж важным?
— С точки зрения истории? Конечно! Ведь речь идёт о борьбе между богами именно за человека. Вернее сказать, в той далёкой древности сошлись два антагонистических лагеря в борьбе за покровительство над ещё незрелым человечеством, и от исхода этой борьбы зависела вся дальнейшая судьба нашей Земли. Надеюсь, в школе на уроках истории религий ты был внимателен? Тогда ты должен помнить, что одержать победу над своим дядей молодому богу Гору помогло оружие, которым он владел. Ведь согласно древнему преданию именно на земле Древнего Египта сын Осириса основал первую "божественную кузницу", где изготовлялось то самое уникальное оружие из "божественного железа" — "бжа", как называли его древние египтяне. И там же Гор сформировал армию "месину" — "Железных Людей", которую вооружил этим самым "божественным железом". Как гласят легенды, только благодаря этому Гор добился успехов в противостоянии с Сетхом.
— "Железные Люди"? О ком это? — заинтересовался я. — Неужели о боевых роботах?
Громов посмотрел на меня так, словно знал ответ на мой вопрос.
— Вполне возможно. На стенах храма Эдфу они изображены с обритой головой, в короткой тунике, с широким обручем на шее и с оружием в руках. Если допустить, что обруч некое управляющее устройство, то твоё предположение о роботах может быть вполне логичным. Но упоминание некоего "божественного железа", из которого изготовлялось оружие богов, можно обнаружить не только у древних египтян. В индийских легендах и мифах говорится об одном из семи богов — Адитьев — по имени Твашар, который был ремесленником остальных богов. Из "сверкающего небесного металла" — "божественного железа" — выковал он для бога Вишну волшебный диск, для Рудры сковал его трезубец, для бога Агни изготовил "огненное оружие", а для Индры "грозовую молнию". Из этого же "железа" изготавливались и "воздушные повозки" богов.
— Интересно, чем таким особенным отличался этот "небесный металл"? — заинтересовался я. — Вот бы получить его кусочек для образца!
— Да, было бы любопытно взглянуть. — В уголках глаз Громова собрались смешливые морщинки. — Но главное для нас не в этом. Что это было за таинственное оружие? Вот основной вопрос, на который сейчас уже трудно ответить что-либо определённое. Но мы можем проанализировать те многочисленные данные об этом оружии, имеющиеся в древних текстах, и на основании их вывести для себя некое обобщенное представление. Здесь, кстати, будет уместно вспомнить и про фашистских главарей, которые, организовывали свои экспедиции на Тибет, — напомнил начальник Особого отдела. — Судя по всему, они искали там именно следы того самого "оружия богов", сведения о котором могли сохраниться у ариев пришедших когда-то на территорию Индостана. И поиски нацисты, судя по всему, были не безуспешными. Многое, чего смогли добиться немецкие учёные и инженеры, начиная от ракет и заканчивая летающими дисками, далеко опережало знания и возможности других держав того времени. Эти разработки, скорее всего, были результатом переосмысления знаний, полученных из древних текстов, описывающих войну богов.
Громов задумчиво посмотрел на широкие полосы солнечного света, лившегося через окна.
— Так вот, — продолжал он. — Эти древние тексты довольно противоречивы, потому что пытаются описать сложные научно-технические образы при помощи заведомо нетехнического языка. И, тем не менее, во многих мифах всё же можно отыскать немало очень интересной информации. К примеру, если мы начнём изучать предания Древнего Египта, то можем в общих чертах представить себе некоторые характеристики древнего оружия.
Громов потёр подбородок, словно припоминая что-то. Затем покачал головой и достал из стола тонкий лист электронного справочника.
— Извини старика, но память уже не та, — улыбнулся начальник Особого отдела. — Надеюсь, ты позволишь мне воспользоваться помощником?
Он развернул лист справочника, как лист обыкновенной бумаги и стал читать светящийся текст, появившийся на экране:
— "Высоко в небесах, из Крылатого Диска, увидел он врагов и напал на них сзади. Из передней части он выпустил Бурю, которую они не видели глазами и не слышали ушами. И в один миг все они были мертвы, и никто из них не остался жив..."
Громов поднял на меня загоревшиеся азартом глаза.
— Правда, любопытно? Описание подобной же "Бури" можно встретить и в шумерских летописях, в которых есть упоминания о давней смертельной битве между богом Нинуртой и "демоном" из враждебного клана по имени Зу. Для битвы с "демоном" мать Нинурты — богиня Суд — вручила сыну "семь вихрей, что пыль с земли поднимают", которые Нинурта приладил к своей "колеснице", готовясь к предстоящему сражению.
Громов отложил в сторону справочник и посмотрел на меня.
— Если призадуматься, то все эти "Бури" и "Вихри" очень напоминают некое силовое поле или мощное акустическое оружие, особенно грохот "чудесных барабанов" в древнекитайских мифах... Кстати, опыты по созданию такого оружия проводили те же немцы фашистской Германии. Его воздействие на человека могло останавливать сердце или вызвать резонанс внутренних органов, что приводит к их разрыву, и такое оружие способно вызвать у людей чувство ужаса. Кроме того, им даже можно разрывать предметы в клочья.
— Откуда вам всё это известно?
Я недоумённо посмотрел на Громова.
— Нам удалось перевести некоторые немецкие архивы, а также ознакомиться с секретными военными разработками Северо Американских Штатов, — сказал он, бесстрастно глядя на меня. Затем продолжил: — Но было у богов и более узнаваемое для нас оружие. Если изучить надписи на стенах храма в Эдфу, чудом дошедшие до нас, в которых описывается ещё один поединок между Гором и Сетхом, то мы можем ясно себе представить, как выглядело это самое оружие.
Он снова заглянул в свой электронный справочник.
— Когда Гор поднялся в небо в "Наре" — "Огненном Столбе" — у которого было два "глаза", становившихся то красными, то голубыми, началась их битва далеко и высоко над землёй... Видимо, речь здесь идёт о космосе. Так вот, в ходе этой битвы первым был ранен Гор. Его пронзил луч, выпущенный из летательного аппарата Сетха, и "Нар" потерял один из своих "глаз". Тогда Гор продолжал сражаться на "Крылатом Диске" Ра. Он выпустил "гарпун" в Сетха, и ранил того. Если же рассмотреть устройство этого самого "гарпуна", то вполне очевидно, что у него был странный и практически невероятный наконечник, называемый в текстах "оружием тридцати".
— Тройная ракета, поочередно выпускающая три своих снаряда? — догадался я.
— Да. А эпитет "оружие тридцати" наводит меня на мысль о том, что снаряды эти были сродни снарядам последней мировой войны. То есть, снабжены несколькими разделяющимися боеголовками. Вот так-то!
Громов отодвинул справочник и положил сцепленные пальцы на крышку стола.
— Опять же, если возвращаться к шумерским сказаниям, то и там мы встретим аналогичное оружие в руках у богов. Бог Ану подарил богу Нинурте "ШАР.УР" — "Верховного охотника" и "ШАР.ГАЗ" — "Верховного победителя". Бог Энлиль же вручил ему несколько видов оружия, самым грозным из которых был уникальный "ИБ" с "пятьюдесятью разящими головами", после чего Нинурта стал самым великим воином Энлиля.
Громов снова заглянул в справочник и выпрямился.
— Но больше всего в мифах упоминается о неком "Сиянии Богов", или "Божественном Огоне". Это "сияние" или "огонь" часто связывались с короной или неким "шлемом" богов. Египетский бог Ра владел особой короной — "короной Атефа". Если верить древнеегипетской "Книге мёртвых", эту "корону" он впоследствии подарил Осирису, но в первый же день как тот надел её, у него стала мучительно болеть голова, которая распухла и воспалилась от горячей "короны". Заметь, что это должна была быть за "корона", которая выделяет столько тепла, от чего кожа начинает кровоточить и покрываться язвами! И для чего она была нужна?.. В состав этой "короны" входил некий "уриус", изображавшийся на древних фресках символически в виде кобры с распущенным капюшоном. Центральная часть этой "короны" представляла собой так называемый "хеджет" — белый боевой шлем Верхнего Египта, имеющий форму кегли... Кстати, тебе известно, что ни одного такого шлема археологами так и не было найдено, и он известен нам, только, по древним барельефам?
— Да, я читал об этом, — подтвердил я, соображая куда клонит Громов и зачем он рассказывает мне обо всём этом. — Мы посещали храм фараона Сети в Абидосе, когда я был ещё совсем мальчишкой, в школе третьего цикла. До сих пор в душе осталось незабываемое впечатление от той экскурсии... Но, насколько мне известно, археологам также не удалось найти ни одной царской короны или хотя бы её кусочка, не говоря уже о спиральном церемониальном головном уборе, в каких обычно изображались боги Древнего Египта.
— Ты прав, — подтвердил Громов. — К тому же можно заметить, что головные уборы богов и фараонов Древнего Египта имеют наклон назад точно под таким же углом, как и земная ось. Если при этом вспомнить, что одежда, украшения, драгоценные камни и знаки отличия древних жрецов всегда символизировали духовные энергии, исходящие от человеческого тела, созданного, как утверждают мифы, по образу и подобию самих богов, то не трудно усмотреть здесь некую связь с энергией как Земли, так и энергиями вселенной. Их синтез, возможно, и использовался богами для боевых возможностей таких загадочных устройств, как "уриус".
— Да, вполне возможно, — рассеянно произнёс я.
