— Да, да! Ведические тексты прямо указывают на это, — согласно, закивал Акира и снова похвалил свою помощницу: — Вы молодец, Светлана!
Та бегло улыбнулась в ответ на его похвалу, но в глубине её глаз осталось странное выражение, которое я не смог разгадать.
— Кстати, по поводу передачи эстафеты некого "знания" от одних "богов" к другим, — Светлана потёрла кончик носа, как бы собираясь с мыслями. — Ведь и в более поздних религиозных традициях мы можем найти подтверждение этой вашей мысли. Вспомните "Ветхий Завет" и историю Мельхиседека, когда тот передаёт Аврааму некую информацию. Тогда же он передал и некие "кожаные одежды, сделанные Богом для Адама".
— Мельхиседек — это царь Салимский, который, согласно "Ветхому Завету", приветствовал Авраама хлебом и вином? — уточнил Иллик Шелли.
— Он самый, — кивнула Светлана. — Личность Мельхиседека не так однозначна и проста, как нас учат в школе. И в понимании этой личности "Ветхий Завет" нам не поможет. Недаром же апостол Павел восклицал о нём: "Подумайте, насколько он велик!". Странности здесь во всём. И в том, что уже во времена Авраама — первого патриарха — царь Иерусалима уже является "священником Бога Всевышнего", то есть священником бога Яхве. И это за сотни лет до Исхода евреев из Египта и до заключения договора между Яхве и евреями! Ещё даже нет как таковых евреев, для которых Иерусалим должен стать центром "Земли Обетованной", а в этом городе уже поклоняются Яхве! Представляете? При этом сам Авраам не только знает о Мельхиседеке, но и почитает его как старшего.
— Тогда откуда нам известно о нём? — спросил я.
— Из так называемых "Кумранских текстов" или "рукописей Мёртвого моря", — пояснила Светлана. — В них Мельхиседек выступает как глава ангелов и ангелоподобных существ. Он обитает на небе, но в конце времён спуститься на Землю, чтобы учинить "Суд Божий" над нечистивцами.
— Эти определения, по сути, приравнивают его к архангелу Михаилу! — заметил Иллик Шелли.
— Да. Так и есть. Судя по контексту кумранских манускриптов, функции Мельхиседека пересекаются с функциями Бога, поэтому его можно рассматривать как Божественную "ипостась". Хотя одновременно он является и основателем секты ессеев.
— У христиан были даже еретики-мельхиседекиане, приписывавшие Мельхиседеку богочеловеческое достоинство, — напомнил Акира. — А его имя обуславливает и его "божественную" сущность, ведь оно включает в себя название общесемитского божества — "зедек", что означает "праведность", а также "малки" — "царь мой". К тому же и в финикийской мифологии, с которой я начал, Мельхиседек носит имя Сидик, и он отец семи элохимов или ангелов. Вспоминая того же Филона, можно заметить, что он рассказывает о том, как от финикийских божеств — Амин и Мая — рождаются Мисор и Сидик: "милостивый" и "справедливый". Мне думается, что в своих далекоидущих планах Яхве мог использовать для присмотра и охраны Храмовой горы, на которой располагались какие-то допотопные объекты богов-Змиев, и полубога, и даже посвящённого "бога", такого как Мельхиседек. Это объясняло бы и "праведность" и "справедливость" последнего. Ведь лицо, ответственное за столь важный объект, должно было наделено особым доверием Яхве, должно было преданно служить ему... Но мы с вами опять сильно отвлеклись и забежали далеко вперёд во времени! — опять спохватился Акира.
— А мне кажется, вовсе нет, — возразила Светлана. — Собирая осколки мозаики, нужно отыскивать применение всем, даже самым, на первый взгляд, не вписывающимся в общую картину, кусочкам. Вот те же "кожаные одежды" для Адама, про которые я вспомнила. они ведь не были простой одеждой в нашем понимании. А что нам известно о них? Мы знаем, что, когда Адама и Еву изгнали из Рая, им предстояло жить в новых, весьма тяжёлых условиях. И Бог, якобы сжалившись над ними, как будто бы сам изготовил для первых людей специальные одежды. Но тут-то и начинается самое интересное! Из иудейских источников можно почерпнуть информацию о том, что эти одежды якобы были изготовлены из шкуры, которую сбросил змей Ливьятан, которого христианская традиция окрестила Левиафаном. Однако есть и другая, исходная версия мифа, которая излагает ещё более экзотический вариант тех событий.
— А знаете, вы правы, — задумчиво покачал головой Акира, соглашаясь с девушкой. — Это в самом деле весьма и весьма интересно. Я понимаю о какой версии мифа вы говорите. В ней "Ливьятан — великое, значимое существо", как сообщает нам Талмуд. И это существо было сотворено не в единственном числе. Всевышний сотворил двоих Ливьятанов — мужского и женского пола. Ливьятан женского пола был немедленно спрятан.
— В оригинале "убит" и туша его засолена для "будущего Пира"! — поспешно вставила Светлана. — А оставшийся Ливьятан был кастрирован и поставлен на службу "исполнителем в руках Всевышнего".
— Всё верно, — согласился с ней экзоархеолог. — Упомянутый же вами "Пир", для которого засолено мясо убитой самки, должен состояться после прихода Мессии, и устроен он будет для праведников. Активно праведные будут пировать в специальном шалаше, сделанном из кожи этого самого Ливьятана. Те же, кто старался меньше, будут сидеть в поле, но тоже под навесом из кожи Ливьятана. А те, кто в своих стараниях окажется ещё на более низком уровне, получат лишь ожерелье из кожи Ливьятана. И, наконец, самые "слабые" в деяниях, но всё же стремившиеся быть вместе с Богом, — получат только амулет себе на шею.
— Да. И из этой же кожи — только кожи убитой самки — будто бы и были сделаны одежды для Адама и Евы! — воскликнула Светлана, радостно блестя глазами.
— То есть, мы снова сталкиваемся с первородностью и значимостью Змиев, даже кожа которых используется последующими "богами", как священная реликвия? — догадался я. — Что может означать и то, что эти самые Змии были исходными носителями того самого "Знания", которое впоследствии распространяли во вселенной последующие цивилизации и цивилизация тех самых "богов", которая облюбовала нашу Землю?
— Очень верно подмечено, — похвалил Акира Кензо. — Ливьятан — змееподобное чудовище, созданное на пятый день Творения — обитало, согласно мифам, в морских глубинах и обладало огромной силой. Но не только силой своей славился Ливьятан. Он был знаменит и своей мудростью. Он знал семьдесят языков и ещё много всего такого, чего кроме него не знал никто. Поэтому, в частности, и утверждалось, что Ливьятан — "корень душ тех, кто изучает сокрытую Тору". А все, кто имеют отношение к тайнам Торы — "каббалисты", "хасиды" и другие — есть "аспект ливьятана".
— Значит, мы имеем в чистом виде образ Змия — злого, сильного, но очень мудрого — под которым в целом ряде разных мифологий скрываются "боги", проигравшие в той самой Войне Богов! — подхватила Светлана. — Например, в угаритском мифологическом цикле Латану или Левиафан — многоголовое морское чудовище, спутник бога моря Яма. А бога Яму вместе с Латану в ходе борьбы за власть повергает бог Баал.
— Но что такого особенного было в тех "кожаных одеждах" для Адама? — задался вопросом Зуко Пур. — Всё-таки между неким "знанием" и "одеждами" должна быть существенная разница.
— Ты прав, — согласился Акира. — Но это только в том случае, если речь идёт о простой одежде. А если мы имеем дело с чём-то технологически сложным, основанном на научном знании? Тогда и некая "одежда" превращается в носителя этих технологий и стоящих за ними научных знаний. А эти "одежды", как гласят предания, обладали весьма нетривиальными особенностями. На них, как сообщается, были изображены все известные животные, и любой зверь, увидев их, становился ручным и послушным.
— Магия? — Глаза Зуко Пура загорелись неподдельным интересом.
— Возможно. Или же способность общаться на некотором невербальном уровне, способность к телепатии и проникновению в сознание животных. Иначе говоря, речь идёт о способности взаимодействия уже непосредственно с духовно-нематериальным миром на неком ментальном уровне, мгновенном взаимообмене информацией со всем живым во вселенной. Вот почему Адам берёг этот подарок своего Бога, а когда состарился, то передал его своему сыну Сифу. Так, передаваясь из поколения в поколение, эти "одежды" дошли до самого Ноя, который спрятал их в своём Ковчеге от Потопа.
— Тогда получается, что эти "одежды" появились задолго до знаменательной Эры Льва — избранной нами точки отсчёта всех доисторических событий, — произнесла Эйго Хара. — И их след можно отыскать и после Потопа?
— Безусловно. Ведь, согласно тем же преданиям, у Ноя было три сына — Сим, Иафет и Хам. По правилам наследования, одежды Адама должен был получить старший сын Сим. Но, как утверждается, когда Ной напился пьяным и уснул, завистливый и злой Хам украл прекрасные одежды и спрятал их у себя. Много лет он прятал чудесный дар и, в конце концов, отдал их самому дерзкому из своих внуков — Нимроду, который впервые надел священные реликвии в двадцать лет и почувствовал себя при этом необычайно сильным.
— О! Я помню этого героя! — воскликнул взволнованный Зуко Пур. — Хитрый Нимрод приглашал величайших героев, силачей и охотников, чтобы посостязаться в силе и ловкости, в способности подчинить себе диких хищников: волков, медведей, львов. Многие приходили и пытались, но всегда побеждал Нимрод. Ведь на нём были чудесные "одежды Адама", заставлявшие любого зверя бояться и слушаться носившего их. Так хитростью и обманом Нимрод стал известен среди людей, как величайший из героев, как силач и охотник. Его даже изображали часто вместе с животными.
— Так что же это за "одежды" такие были? — нетерпеливо вмешался Иллик Шелли, требовательно глядя на экзоархеолога.
— В преданиях используется термин "ор", который обычно и переводили как "шкура" или "кожа". Но на самом деле его следует толковать иначе, как "свет". Это означает, что эти "одежды" могли излучать особый "духовный свет", то есть, некое излучение, которое в том числе производило парализующее или завораживающее действие на животных. Излучение, возможно, носившее как раз нематериальную основу.
— А ведь это можно трактовать и прямо противоположным образом, — заметил Кави Рам. — Что если эти "одежды Адама" не излучали свет, а, наоборот, служили защитой от излучения? Как наши скафандры, например. Ведь защитные костюмы, помимо всего прочего, стараются делать универсальными, чтобы они были не только непроницаемыми для любых видов излучения, но и прочными. Тогда такой защитный костюм действительно мог защищать этого самого Нимрода от острых когтей и зубов хищников, что позволяло ему подчинять их своей воле.
— Вы знаете, ваша версия определённо заслуживает внимания, — задумавшись, признался Акира Кензо. — Если вспомнить того же Мельхиседека, то ему предстояло попасть с "телом Адама" в некое сооружение, возведённое в очень древние времена, где должно было находится какое-то мощное оборудование "древних богов", видимо, оставшееся ещё со времён последней божественной войны. И это оборудование, судя по всему, тогда ещё функционировало, испуская при этом некое излучение. Как показывают дальнейшие события с Ковчегом Завета, излучение опасное и даже смертельное для человека.
— Вот-вот! — воскликнул Иллик Шелли. — Это значит, что Мельхиседеку была необходима какая-то защита, которую и могли обеспечить эти "одежды Адама". Иначе говоря, защитный костюм "древних богов", проигравших войну. И Сим специально мог забрать с собой из Ковчега эти "одежды" для Мельхиседека, потому что имел соответствующие инструкции от Ноя, которые тот передал ему перед смертью. А Ной получил их через Адама и его потомков от самого Бога. Это объясняет то, почему эти одежды оказались у Мельхиседека.
— Твои рассуждения не лишены смысла. Молодец! — похвалил юношу экзоархеолог.
— Получается, что цивилизация этих самых Змиев обладала обширными научными знаниями, — произнёс я. — Но ведь эти познания не могли ограничиваться лишь устройством неких защитных "одежд"? Для их создания нужна была развитая наука и технологии. Как и для оружия, чтобы вести те самые войны.
— Безусловно, — согласился со мной Акира. — Древние "боги" из "клана Змиев" обладали огромными научными познаниями, которые в различных легендах и мифах именуются "мудростью". Более того, эти знания они постоянно использовали на практике. И тому тоже есть подтверждение в мифологии.
— В самом деле? — удивился я.
— Разумеется, — улыбнулся экзоархеолог. — Взять хотя бы теорию "малой Земли", озвученную нам нашим уважаемым Кави Рамом.
Акира посмотрел в сторону геолога.
— Я безусловно разделяю его мнение и абсолютно уверен, что к процессу расширения "малой Земли" причастны именно "древние боги", что и отражено в индуистской мифологии.
— Пахтание Молочного Океана! — догадалась Светлана и щёки её зарделись румянцем волнения.
— Именно, — согласно наклонил голову экзоархеолог. — Это предание безусловно описывает события времён правления египетского Апопа и его "сыновей". В Индии их называли Асурами-Даитьями. Как рассказывает нам Бхагавата-Пурана, которую древние метафизики считали самым важным писанием из всех Пуран, в самой первой из древних битв между Девами-Богами и Асурами-Змиями верх одержали Асуры под предводительством своего царя Бали. Они взяли под свой контроль всю Вселенную, что вызвало недовольство Богов. Те обратились за помощью к Вишну с просьбой, озвученной в другой сакральной книге — в "Вишну-Пуране": "Они захватили три мира и присвоили себе нашу долю жертвоприношений, приняв предосторожности, чтобы не переступить Заветов Вед. Хотя мы, также, как и они, части Тебя... но, так как они... вступили на путь, предписанный Священным Писанием... мы не можем уничтожить их...". В ответ мудрый Вишну посоветовал Богам решить проблему не войной, а дипломатическим путём и рассказал Девам о напитке бессмертия и о том, как его добыть. Но одним Богам такая задача была не под силу. Только совместными усилиями с Асурами они смогут добыть желанный напиток. Брахма и Вишну даже послали им в помощь змея Васуки, брата повелителя нагов. Обладавший непомерной силой, великий Змий обвил своими кольцами гору Мандару и вырвал её из земли вместе с лесами и реками, и со всеми обитающими на ней дикими зверями. Тогда Асуры ухватились за голову Васуки, а Девы за его хвост, как им посоветовал Вишну, и начали взбивать Молочный Океан, чтобы добыть драгоценную амриту. Длилось это Пахтание одиннадцать тысяч лет.
— Знакомая история, — нервно усмехнулся Зуко Пур.
— Да, — кивнул Акира. — Вы наверняка слышали её на уроках истории религий. Но вот тут-то и начинается самое интересное. Все дальнейшие события, на мой взгляд, очень хорошо вписываются в теорию расширающейся "малой Земли". Если я не прав, наш уважаемый Кави Рам меня поправит.
Экзоархеолог снова посмотрел на геолога.
