Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Чаша Отравы (часть первая)


Опубликован:
08.06.2011 — 01.11.2022
Аннотация:
Мой новый роман - дань памяти Ивану Антоновичу Ефремову и его так и не написанному роману "Чаша Отравы". В 1970 году Иван Антонович писал о своём замысле: "Начал продумывать роман "Чаша отравы", который в известной мере будет отражением "Туманности Андромеды" и "Часа Быка". Но работа эта требует огромной подготовки и времени в пределах нескольких лет. В этом романе я хочу попытаться развернуть картины отравления ноосферы, как говорил Вернадский, человеческого общества и собственно мозга человека всеми видами злых, вредоносных, унижающих, отшельмовывающих, обманывающих влияний с помощью религии, средств массовой коммуникации, вплоть до медицины и спорта...". В своём романе, на который у меня ушло, как верно заметил Ефремов, более десятка лет на подготовку и воплощение, я решил по-своему взглянуть на замысел Ефремова о корнях зла, гложущего человечество на протяжении долгих тысячелетий, и которое подвело нас в ХХI веке к краю пропасти, где человечество ожидает деградация или полное уничтожение. Роман "Чаша Отравы" переносит читателя на шесть лет раньше событий повести "Зуб Кобры". Человечество пытается оценить пройденный сквозь тысячелетия путь, познать свои истоки и выбрать направление будущего развития. Земная наука стоит на пороге грандиозных открытий, сулящих невиданные возможности для каждого жителя Земли. В этой книге я постарался объединить и обобщить опыт различных исследователей альтернативной предистории человечества и, опираясь на древние мифологические тексты и материалы альтернативных исследований, дать своё вИдение формирования человеческой цивилизации, показать картину происхождения и развития самого человека, как разумного вида, а так же попытаться задуматься о его месте в этом мире. Ну и поразмышлять о причинах той ужасающей несправедливости и тягостности нашего существования, наполненного горем, бесчисленными страданиями, неравенством и смертями - всего того, что И.А.Ефремов назвал ёмким определением "инферно".
   Рекомендации автора:
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава
 
 

— Это очень интересно! — возбуждённо отозвалась Эйго Хара, щёки которой заметно порозовели. — Вот вам и причина, по которой первоначальные попытки "богов" создать сразу взрослый клон оказались неудачными. Вполне естественно, что в результате у них получалось лишь физическое тело — кукла из плоти, в которой напрочь отсутствовала и Душа, и все тонкоэнергетичекие оболочки, присущие человеку и напрямую связанные с Душой. Поэтому единственным выходом для них было экстракорпоральное оплодотворение. Сейчас мы прекрасно знаем, что именно в утробе матери у плода происходит формирование собственных энергетических оболочек из энергетики самой женщины, а окончательное "вселение" в тело Души наступает лишь на третьем месяце жизни ребёнка. Женщина делиться с ребёнком не только своей плотью. Она является для него энергетическим донором, формируя в своей утробе тонкоматериальные тела будущего малыша. От того период беременности и родов так сложен и тяжёл для самой женщины.

— Вы правы, — согласился с девушкой экзоархеолог. — И, чтобы окончательный вариант "примитивного рабочего" оказался жизнеспособным, "боги" решают применить качественно новую технологию: соединить в новом существе свойства обоих миров — материального и духовно-нематериального. Для этого им потребовалась помощь в вынашивании и рождении первой "модели" человека — Адапы — "богинь рождения". Сам Энки говорит об этом так: "Моя Нинки, богиня и моя супруга, родит. А рядом с нею будут наготове богини низшие рожденья — семь числом". Процессом снова руководила Нинхурсаг, которая использовала некие "химикаты", если так можно выразиться — "смолы из Абзу" — для проведения "очищения", а также "глину из Абзу". Полученный в результате "материал" и вводился в утробы "богиням рождения".

— Здесь вполне можно говорить о специальном медицинском персонале, ответственном за процесс клонирования, — заметила Светлана. — Но потом, как сообщают нам мифы, эти самые "богини рождения" запротестовали против столь "тяжкого труда". И их вполне можно понять. Поставленное на конвейер рождение "лулу амелу" было изнурительно и малопродуктивно в избранном "богами" варианте. Тогда Совет "богов" принимает решение разделить созданного клонированием "нового человека" на два пола. Иными словами, мужчине была дана возможность оплодотворять женщину, а женщина стала способной сама вынашивать будущего ребёнка. В "Книге Бытия" есть место, где женщину называют "помощницей".

— Она должна была облегчить труд богинь-акушерок! — воскликнул Зуко Пур.

— Верно, — кивнула экзоархеолог. — И это ещё одно подтверждение правильности наших выводов и истинности описываемых в мифах событий!

— Всё равно для меня многое осталось непонятным, — с лёгкой обидой проворчал я. — Например, почему "боги" неспособны были дать разум своему созданию? Отчего тела, созданные ими, не готовы были принять высокоразвитый разум?

— Попробую вам объяснить, — снисходительно улыбнулся Акира. — Это моя вина, так как я смешал разные тексты, повествующие о разных исторических периодах. На самом деле, "Книга Дзиан" рассказывает нам вовсе не о создании конечного продукта — человека рода Хомо Сапиенс, и даже не о создании самого вида Хомо. Речь в ней идёт о некоем "промежуточном варианте", созданном ещё "кланом Змиев" задолго до Потопа. То есть, упомянутые "Отцы" — это вовсе не "солнечные боги", которые творили своего "примитивного рабочего" из уже имеющегося "рабочего материала". Что мы видим в "Книге Дзиан"? Мы видим, как "Отцы" разработали "Форму". Иначе говоря, создали "виртуальную модель" будущего разумного существа, произведя все необходимые расчёты. Затем "Отцы" использовали "Плотное Тело", которое дала наша Земля, произведя с ним все необходимые генетические преобразования. Но при этом они сохранили животные инстинкты исходного образца. То есть, "Отцы" проводили, так скажем, практические испытания нового разумного вида в реальных условиях Земли с отбраковкой непригодных вариантов. Одним из таких вариантов, я думаю, мог быть тот же Хомо Эректус. Именно он мог представлять собой то самое бесполое человекообразное существо, единичные экземпляры которого в дальнейшем подверглись усовершенствованию.

— Очень похоже на то, что вы правы, — закивала головой Эйго Хара. — Тогда ограниченное количество этих "пробных экземпляров", может объяснять и то, что они представлены настолько малой выборкой ископаемых костей. По ним очень затруднительно с уверенностью сказать, что собой представлял на самом деле тот самый "архаичный человек". Единственное, что можно утверждать более-менее однозначно, так это то, что в этом типе черты современного человека в большом разнообразии комбинаций совмещались с иными, более архаичными чертами. А примерно двести тысяч лет назад этот "архаичный человек" превращается в вид Хомо Сапиенс. И это превращение отмечено увеличением головного мозга на половину и обретением способности говорить. Кроме того, анатомическое строение древнего человека приблизилось к анатомическому строению нас с вами. И самое интересное и интригующее — все эти ключевые изменения в ходе эволюции человека произошли неожиданным скачком!

— Вот поэтому-то я и считаю, что это даёт нам право, опираясь на древние тексты, говорить о явной стимуляции данного скачка откуда-то извне! — горячо подхватил Акира Кензо. — Об этом периоде истории человечества красноречиво повествуют уже шумерские мифы. На мой взгляд, в них в образе героя Энкиду и описан неандертальский человек — следующее звено в цепи разумной жизни, протянутой "кланом Змиев" из далёкого прошлого!

— А на смену неандертальцу пришёл наш непосредственный предок — кроманьонец, — взволнованно подхватила Эйго, согласно кивая головой. — Но долгое время оба эти вида сосуществовали вместе и даже на одних территориях. Основные контакты их происходили на берегах Персидского залива. Об этом свидетельствую все археологические находки. Именно здесь кроманьонцы должны были встретить поселения неандертальцев, которые в период Вюрмского оледенения избрали Пиренейский полуостров своим убежищем и жили там на протяжении ещё нескольких тысячелетий, в то время как все остальные представители этого вида уже вымерли в Европе.

— Вы правы, — подтвердил Акира. — Есть неоспоримые факты, подтверждающие, что некоторые пещеры по нескольку раз переходили "из рук в руки". Свыше ста тридцати тысяч лет назад там жили неандертальцы, затем между сто тридцатым и восьмидесятым тысячелетиями их заселили кроманьонцы, а с шестьдесят пятого по сорок седьмое тысячелетие опять неандертальцы. Вероятно, первая попытка кроманьонцев закрепиться на этих территориях закончилась неудачно, из чего можно сделать вывод о паритете этих двух групп людей в технологиях.

— Возможно, "боги" наблюдали за обеими группами, желая убедится в жизнеспособности тех и других? Может быть, они решали на ком остановить свой дальнейший выбор, при этом, даже допуская скрещивание этих двух видов? — задумчиво произнесла со своего места Светлана. — Я имею ввиду Змиев, конечно.

— Возможно, — не стала с ней спорить Эйго и добавила: — Подтверждением твоих мыслей может служить сравнение генома современного человека и неандертальца. В нашем геноме, как известно, присутствует небольшой процент от генома неандертальца. А вот обратный дрейф генов от современного человека к неандертальцам всё же обнаружен не был.

— Вероятно, это может объяснятся взаимодействием небольшой группы африканских колонистов с многочисленной популяцией неандертальских аборигенов? — предположил Акира. — Тогда мы также имеем полное подтверждение своих догадок о существовании обособленных групп "новых людей". И, значит, мифы снова правдивы в этом отношении!

— Может быть, — спокойно пожала плечами Эйго. — Но возможно и другое объяснение: та самая небольшая группа кроманьонцев, от которой вероятно в последствие произошло всё население Евразии, Америки и Австралии, изначально генетически отличалось от остального африканского населения, и была ближе к неандертальцам, чем остальные...

— Что, собственно, также вполне работает на мою теорию глубокого вмешательства в развитие человека со стороны "клана Змиев"! — обрадовался экзоархеолог.

Глядя на него, щёки биолога снова покрылись румянцем.

— Таким образом, можно заключить, что эксперименты шумерских "богов" по сотворению "примитивного рабочего" из земной "глины" и божественной "крови" действительно были лишь усовершенствованием давно имевшегося человеческого вида, с приданием ему определённых свойств, — заключила Светлана. — "То существо, чье имя вы назвали, — оно уж есть! Придайте ему подобие богов", говорит Энки. То есть, этот "бог" призывает наделить существо способностями самих "богов".

— Интересно и применение для создания человека некой "глины", — продолжил экзоархеолог. — Шумерские и аккадские термины, переводимые как "глина" или "грязь", как вы знаете, происходят от слова "ТИ-ИТ" — "то, что сопутствует жизни". А производными от него словами уже являются "глина", а также "яйцо".

— Да. Значит, мы вполне можем прочитать слова Энки и так: "Примешай к "сути" яйцо от основания Земли, что чуть вверх от Абзу, и приспособь его в сосуд с сутью. Я предоставлю хорошую, много знающую богиню, которая доведёт это яйцо до нужного состояния", — воодушевлённо подхватила Светлана.

— Здесь вот ещё что любопытно, — уверенно вступил в разговор, молчавший до сих пор, геолог Кави Рам. — Проводившиеся ещё в двадцатом веке эксперименты по синергетике выявили прелюбопытную деталь: при возникновении белковой жизни изменяется как само вещество и его энергетика, так и свойства пространства и времени. При этом клетки новообразованной жизни для своего выживания и развития контролируют состояние вещества, пространства и энергии вокруг себя. Вот так вот — ни много ни мало!

Глаза геолога заблестели азартным огоньком.

— Некоторые учёные того времени сообщали, что та самая "глина", о которой, видимо, упоминается в ваших мифах, уважаемый Акира, также обладает уникальной способностью трансформировать энергию. Кроме того, были наблюдения, которые вполне подтверждаются и экспериментальными данными нашей современной науки. Я говорю об эффекте размножения кристаллов глины и даже их "эволюции". Наверное, ваши "боги", будучи вполне образованными и разумными существами, неслучайно использовали именно "глину" в своих экспериментах по созданию будущего человека. Вероятно, в этом был какой-то особый смысл, который можно объяснить не просто указанием на исходный земной материал.

— Ваше замечание достойно особого внимания, уважаемый Кави! — одобрительно закивал головой экзоархеолог. — Здесь есть о чём призадуматься учёным из Академии Пределов Знания. Я, как вы понимаете, не "бог", и не в состоянии охватить все аспекты столь всеобъемлющей проблемы. Мои возможности весьма скромны... Но, если позволите, я продолжу начатый рассказ?

Кави Рам сделал приглашающий жест рукой и Акира Кензо улыбнулся довольной улыбкой.

— Создав образец человека, — продолжил он, — "Богиня-Мать" торжествующе восклицает: "Творение моё готово! Я создала его умением моим!". Это существо получилось настолько сродни самим "богам", что Тефнут-Нинхурсаг дала своему творению "кожу, как кожа у богов". То есть, человек получил гладкое, лишенное волосяного покрова тело. Таким образом, было обеспечено и генетическое родство между "новым человеком" и "богами", обусловленное именно вовлечением в процесс рождения Адапы "сути" жертвенного Кингу. Поэтому-то Ану-Ра и называет Адапу "человеческим отпрыском Энки". Этот "отпрыск", полученный искусственным путём, во всех месопотамских текстах неизменно называется "моделью", "образцом Человека" или же "формой", что также роднит эти тексты с тибетской "Книгой Дзиан".

— То есть, впоследствии осуществлялось копирование по образцу на основе освоенной технологии, а не путём клонирования или тиражирования готового изделия? — догадалась Эйго.

— Верно, — благосклонно кивнул Акира. — И месопотамские тексты снабжают нас богатой информацией о процессе осуществления первого такого "клонирования". В "Доме Шимти", где "вдувалось дыхание жизни", и который был своеобразной клиникой, Энки "который уменьем наделён", "Богиня-Мать" и ещё четырнадцать ассистенток — "учёны и славны мудростью своей, рождения богини собрались числом дважды семь" — приступили к процессу. Заранее была подготовлена божественная "сущность" — кровь "бога", а также "купальня очищения". И далее было так: "Энки очистил глину, говоря заклинания непрестанно... Напротив сидя, он помогал ей. Проговорив три раза заклинание, она коснулась глины осторожно... Нинти от глины отщипнула четырнадцать кусков; семь отложила вправо, семь отложила влево. Поставив между ними форму, вслед за тем... волосы она... и пуповину перерезать".

— Похоже, в процессе творения активно использовалась магия! — возбуждённо воскликнул Иллик Шелли.

— Да, — подтвердил Акира. — Впрочем, как и в других сферах деятельности этой инопланетной цивилизации... Итак, отщипнув четырнадцать кусков "глины", смешанной с "кровью бога", Тефнут-Нинхурсаг вложила эти куски "замешанной глины" в лона четырнадцати "богинь рождения", разделённых на две группы. После этого оставалось лишь ждать: "Рождения богини держались вместе. Нинти сидела рядом, месяцы считая. Вот приближался роковой десятый месяц; вот тот десятый месяц наступил; и в срок назначенный их лона содрогнулись. С лицом, исполненным надежды, состраданья, она, покрывши голову, стала повитухой. Обняв за талию, шептала благословения слова. И вот достала форму; и в ней отлилась жизнь", — вновь процитировал экзоархеолог текст древнего предания.

— Мне вспомнилось весьма интересное замечание римского историка Диодора Сикулуса, сделанное им в первом веке новой эры, — сказала со своего места Светлана, бросив быстрый взгляд в мою сторону. — Тот пишет: "Египтяне были чужеземцами, которые в давние времена расселились по берегам Нила, принеся с собой цивилизацию из своей прародины, искусство письма и отточенный язык. Они пришли оттуда, где заходит солнце, и были самыми древними из людей".

— Всё верно, — благосклонно наклонил голову экзоархеолог. — Ведь науке до сих пор неизвестно откуда взялись такие народы, как древние египтяне, шумеры, китайцы и многие другие, создававшие развитые цивилизации. Я думаю, что все они были искусственно созданы "богами" из уже имевшегося "первичного материала" — из кроманьонцев — с учётом как условий каждого отдельного региона, так и конкретных нужд самих "богов", которым требовалось наличие послушных исполнителей их воли. Иначе говоря, рабов. Я даже предполагаю, что "боги" проводили нечто вроде регулярного совершенствования исходного образца человека, внося в него отдельные изменения на генном уровне, добиваясь конкретного результата, с учётом ошибок и уже имевшихся у них научных наработок. А потом эти группы народов ввозились в нужный регион нашей планеты из единого научного центра "богов", расположенного как указывают все мифы "на Западе". Древние же шумеры именуют его "Местом, где выращивалась плоть".

123 ... 5253545556 ... 767778
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх