— Получается, что имя этого "бога" вовсе не имя собственное? — размышлял я. — Это нечто вроде определения, связанного с его деятельностью? Тогда в самом деле у него могло быть много разных имён, и ваши аналогии с другими "богами" тогда вполне уместны.
— Вот именно! — подтвердил мою догадку Акира. — У большинства "богов" их имена так или иначе были лишь терминами, обуславливающими их "специализацию". Зачастую истинные имена этих личностей нам вообще неизвестны. На примере Энлиля это отчётливо видно. Это помимо того, что "боги", зачастую, заменяли друг друга на занимаемых постах называясь одними и теми же именами-терминами. В "высоком доме" Энлиля располагалась ещё и таинственная комната "ДИР. ГА": "Загадочная, как далёкие Воды, как Божественный Зенит. Среди её эмблем — эмблемы звёзд. Откуда к небесам возносят МЕ. Слова неслись оттуда, подобно птицам... Как предсказания оракула священны". Там, повинуясь приказам Энлиля — "Вперёд к небесам!" — "то, что светится, устремлялось вверх".
— Производились старты космических аппаратов? — Амоль Сайн с интересом посмотрел на экзоархеолога.
— Вероятнее всего. Хотя для этого предназначалось другое место: "где поднимается Шамаш". Этим местом был шумерский город Сиппар. А его правителем был "бог" по ими Уту. Иначе говоря, это всё тот же "бог Солнца" Ра. Место это тщательно охранялось "богами", как и город Ниппур. На страже его стояло страшное оружие: "взгляд его внушает страх, смертелен он, не приблизится к нему ни один великий бог". В другом тексте нам сообщают: "Энлиль, Богов селения наметив на земле, Ниппур построил ты, излюбленный твой город, тот град Земли святой, твой чистый град, где воды сладки. Ты Дур-Ан-Ки установил в средине мира четырёх углов".
— "Мир четырёх углов" нередко упоминается и в мифах Южной Америки! — заметила Светлана. — В Андах было место под названием "Амару-Меру" — "Ворота Богов" или "Ворота Повелителя Змеев Меру". По-моему, это название само по себе красноречиво свидетельствует откуда изначально пришли на Землю "боги" и кем они были.
— Но ведь Америка, Шумер и Египет разделены огромными расстояниями! — Иллик Шелли обескураженно посмотрел на говорившую девушку. — Разве можно связывать Ниппур, Гизу и это "Амару-Меру"?
— Ты же не думаешь, что подобные объекты "богов" располагались лишь в Месопотамии или Египте? — пришёл на помощь Светлане экзоархеолог, пристально глядя на стажёра. — Ведь нет? Вот и прекрасно! Это лишь в мифах "боги" действуют локализовано, в рамках той культуры, которая сохранила подобные предания. И это вполне закономерно для восприятия древнего человека. Есть, например, вавилонский текст под названием "Легенда о сотворении мира" который также рассказывает о "Воротах Богов". Они были построены в Вавилоне самими ануннаками — "богами" низшего ранга: "врата богов построить... Резьбой изящной камни их урасить". Ануннаки трудились два года: "взяв в руки инструменты... ваяли кирпичи". Они построили, согласно аккадскому тексту, "высокий Эсагиль" — "дом Великих Богов" — и "ступенчатую башню, вершиной задевающую небеса". Так что деятельность "богов" на нашей планете, несмотря на все их распри и склоки, была очень обширной и разнообразной. Об этом можно судить хотя бы по тем же сохранившимся древним картам, на которых отображены берега Антарктиды ещё безо льдов, или древние контуры материков допотопных времён. Представители этой развитой цивилизации вели у нас на планете и научную деятельность, занимались они и подробным картографированием Земли. Ведь они рассматривали её, как свой новый дом, который необходимо было обустраивать и приспосабливать под свои нужды.
— Ясно, — потупил взор Иллик, краснея от смущения.
Экзоархеолог удовлетворённо кивнул, видимо, довольный реакцией юноши.
— Так вот, после того, как "боги" победили своих противников, Ра-Ану накладывает строгий запрет на войны внутри клана и запрещает всем "богам" брать в руки оружие. Возможно, это не в последнюю очередь было обусловлено желанием самого Ра иметь единоличную возможность владения разрушительным оружием. Тем самым "Оком Ра".
— В это время происходит и распределение земных владений между "богами", с установлением нового порядка наследования власти путём создания зодиакального круга и привязки каждого из "богов" к определённому знаку Зодиака, что даёт им возможность точно определять и ограничивать периоды правления того или иного "бога" и его наследников, — напомнила Светлана.
— Только периоды эти получились довольно продолжительными — в тысячи лет, — усмехнулся Амоль Сайн.
— Так ведь и "боги" жили гораздо дольше нас с вами, — хитро сощурился Акира Кензо. — А началом Зодиака, как и новой эпохи в истории "богов", является Лев. Соответственно, все перечисленные мною события происходят непосредственно перед наступлением Эры Льва, в конце предыдущего исторического периода — Эры Девы. Вот как о тех событиях рассказывает аккадское сказание: "Пересёк небосвод, обозрел пространство. Подобье Апсу, Чертог Нидиммуда, он измыслил. Размеры Апсу измерил Владыка. Отраженье его — Эшарру создал. Эшарру, кумирню, что поставил на небе. Ану, Энлилю и Эйе в их созвездиях-сятилищах устроил стоянки. Он устроил стоянки богам великим. Звёзды-планеты, подобья богов, он сделал. Он год разделил — начертил рисунок: двенадцать месяцев звёздных расставил он по три. Когда ж начертил он на небе рисунок дней года, закрепил он стоянку Неберу, дабы центр указать всем звёздам... По сторонам Неберу он сделал стоянки Энлилю и Эйе. С обеих небесных сторон открыл он ворота. Он затворы поставил справа и слева. Он зенит во чреве Тиамат поставил. Дал сияние Месяцу — хранителю ночи! Научил его сотворению дня для распознания суток!".
— Неберу? — Я посмотрел на экзоархеолога. — Что это за космический объект?
— Так у шумеров именовалась планета, с которой прибыли на Землю "боги". Это название аналогично египетскому Аат-Небес.
— А ещё в среде "богов" в это же время возникает вторая династия — "Лунная". И это, возможно, связано с появлением около Земли её нынешнего спутника, — подхватила Светлана. — Об этом сообщается и в "Энума Элиш". И именно тогда на Землю спускается бог Ра на своей "Ладье". Убив змея Ими-Ухенефа в городе Он-Гелиополе, он и его "свита" захватывают этот древний город, вытесняя Змиев с египетской земли. В местном святилище с тех пор будет храниться верхняя часть "Ладьи" Ра — таинственный Бенбен. Эти события описываются и в аккадском сказании "Энума Элиш". Это время победы молодого поколения богов над Тиамат и Апсу, только победителем там назван бог Мардук: "Разделил тогда Мардук, Владыка божий, всех Ануннаков, дольних и горних, к Ану приставил — охранять решения. Триста на небе он выставил стражей. Земле такую же долю назначил. Шетьсот поселил их на земле и на небе".
— А пришельцев-то, на поверку, не так уж и много было, — заметил я.
— Вы правы, — подтвердил Акира Кензо. — Малочисленность "богов" явственно просматривается и в египетских описаниях войн Ра со своими врагами, в которых принимал активное участие молодой Гор. Такая малочисленность как раз может свидетельствовать в пользу наличия на Земле лишь исследовательской экспедиции и некой базы, без которой нельзя было создать плацдарм для дальнейшей колонизации нашей планеты. Именно поэтому "боги" первоначально были заняты только полномасштабным строительством по всей Земле. В "Энума Элиш" об этом написано следующее: "Мы заложим святилище, место престола! В день, когда мы прибудем, и мы отдохнём там!". И "высшее руководство" одобряет эти планы: "Врата бога постройте, как вы возжелали! Кирпичи заложите, создайте кумирню! Лопатами замахали Ануннаки. В первый год кирпичи для храма лепили. По наступленье второго года главу Эсагилы, подобье Апсу, воздвигли. При Апсу построили зиккурат высокий. Ану, Энлилю и Эйе, как и в Апсу, поставили там жилища... Когда же закончили Эсагилу, все Ануннаки молельни себе воздвигли. Владыка, в святилище, что жильём его стало, он богам, отцам своим, пир там устроил: "Вот Вавилон — "Врата божьи" — жильё ваше ныне. Радуйтесь в нём, веселитесь, ликуйте!".
— Получается, в самом деле шёл делёж территорий нашей планеты, — мрачно констатировал я. — и в этом дележе каждый из "богов" получил свой кусок и свой храм для поклонения людей и подношений себе. А ведь каждый храм — это "дом бога" в прямом смысле?
— Верно. Вот ещё послушайте строки из аккадского сказания: "Всем богам закрепили места на земле и на небе. Великие боги — пятьдесят их воссело, семь богов Судьбы — выносить решения — определили... Собрались на Совет великие боги, укрепили, упрочили Энлиля долю... Детищ своих, черноголовых, воистину пастырем он будет во веки веков... да установят его отцам великие хлебные приношения, да позаботятся об их храмах, в благочестии содержать да будут, да будут зажжены воскурения, да побудят они людей к заклинаниям подобье того, что на небе он создал, на земле сделано будет, черноголовых да научит почитать его боязливо!... Воистину поделят богов черноголовые между собою!". Тут вам и о дуалистической системе "богов", когда "как наверху, так и внизу" говорится. А ведь это Шумер, а не Египет!
Глаза Акиры заискрились воодушевлённым задором.
— Но последствия столкновения "богов" с "кланом Змиев" не прошли для нашей планеты бесследно. Думаю, именно последняя война, проходившая как на Земле, так и в космосе, описанная во многих мифах, и была причиной обрушившегося в одиннадцатом тысячелетии на нашу планету астероида. Хотя впоследствии "солнечные боги" и попытались представить эту катастрофу, как кару непокорным людям, тем не менее, мы знаем, что упавший на Землю астероид был для самих "солнечных богов" катастрофой, неподвластной их "могуществу". Катастрофой, которую они не могли предотвратить, хотя и знали о ней заранее. Многие из колонии поселенцев срочно перебираются на свою космическую станцию, откуда и наблюдают за происходящим на Земле. Эти события особенно хорошо показаны в "Мифе об Атрахасисе", рассказывающем историю Зиусудры — одного из девяти допотопных царей. Он был шумерски Ноем, которого ассирийцы называли Утнапиштим, а вавилоняне Атрахасисом.
— То есть, он был одним из тех самых "старых людей"? — уточнил я.
— Да. В этом мифе хорошо видна беспомощность "богов" перед Потопом. Начальник колонии Энлиль обращается с речью к Энки в присутствии остальных сотоварищей: "Ты приказал, чтоб Ану и Адад охраняли небо — верхнюю область, чтобы Син и Нергал охраняли середину, чтоб засовы вод, врата океана, и травы его я охранял бы, но убежали отменя ускользнули мириады рыб, мириады тварей. Я их собрал, но они исчезли, половину засова они разбили. Тогда я убил стражей моря, взял виновных, назначил им кару, свершил наказанье, покарал виновных".
— Получается, что это подтверждает и вашу мысль о том, что к этому времени Энки-Осирис-Индра уже захватил трон своего отца Ра, — заметил Амоль Сайн. — И, видимо, речь идёт о подавлении того самого восстания ануннаков, под предводительством Кингу и Тиамат... Значит, о войне со Змиями, как таковой, которая и послужила причиной катастрофы.
— Безусловно, — согласился с ним Акира. — Поэтому принимавший в этой войне активное участие Энки-Осирис-Индра, имевший представление о действительных причинах катастрофы, решает воспользоваться подходящим моментом для нового захвата власти. На Совете "богов" он активно пытается переложить всю вину за Потоп на Энлиля-Шу. Ведь царствовать на Небе у Осириса не вышло. Вот его слова: "Потоп, что вы мне повелели, — что такое? Мне неизвестно! Можно ли дать рожденье потопу? Воистину это дело Энлиля. Да будет избран на это дело... пуст Нинурта идёт, разрушит плотины...". Энлиль же, пытаясь защитить свою честь перед Советом, напоминает "богам", что в решении устроить Потоп, виноваты все, в том числе и Ану. Все "великие боги" решились на гибель мира, дав клятву: "Злое дело уготовил людям Энлиль. Так сказал пред всем собраньем: "Принесём вместе о потопе клятву!". Ану первый пред ними поклялся. Энлиль поклялся, с ним и сыны его".
— К тому же Энлиль напоминает "богам" о том, кто именно хотел избавиться от непосильного труда и потому создал "новых людей", — заметила Светлана. — Он говорит им: вы хотели, чтобы вас освободили от тягостной работы и вас освободили, создав "лулу амелу", "примитивного рабочего", но люди расплодились и требуют теперь от вас еды, так чего же вы сетуете на "шум", который они производят теперь? Люди привыкли к дарам "богов", к их покровительству и беззаботной жизни. Сами вы и виноваты. О том же говорится и в "Атхарваведе": "На ней (Земле) прежде сделались прежние люди, на ней боги повергли ниц асуров".
— Да, именно так, — согласился с девушкой экзоархеолог. — Вот строки другого мифа: "Ваши корзины дала человеку. Вы получили крик человека. Вы бога повергли и его разум. Вы насытились... вы устанавливаете судьбы". И дальше Энлиль продолжает: "Ану услышал голос потопа. Шум потопа дрожать врагов заставил. Энки! Ему помутились мысли, когда сыны его пред ним поверглись! Нинту, величайшая из владычиц — тряслись в лихорадке её губы! Ануннаки, великие боги, сидели, мучимые гладом и жаждой! Глядя на них, рыдала богиня, повитуха богов, мудрая Мами: "Да померкнет день тот, во мрак да вернётся! Как могла я вместе со всеми богами в совете решиться на гибель мира?.. И я ныне по собственной воле над собою слышу их вопли!.. Я же ныне как в доме плача! В пустоте раздаются мои вопли! Мне ли карабкаться на небо, мне, что жила в доме сокровищ?". Так рыдала Нинту, неслись её вопли: "Что это? Перевернули море?.. Как лодочку землю перевернули, как лодочку в степи вверх днищем поставили!". Боги с ней оплакивали землю, скорбью насытясь, она жаждала пива, когда села она, и они в слезах сели. Словно овцы пред кормушкой сгрудились. В лихорадке от жажады пересохли губы, от голода судороги сводили".
— Получается, что кто-то из "богов" действительно оставался во время Потопа на Земле? В том числе и сама Богиня-Мать? То есть, Тефнут? — сделал вывод Амоль Сайн.
— Да. Часть из "богов" по каким-то причинам во время Потопа не покинула нашу планету. Я думаю, что Геб-Нинурта, будучи надсмотрщиком над ануннаками, вместе со своей матерью и женой Тефнут-Нинхурсаг-Дамкиной прятался во время Потопа в каком-то подземном убежище расположенном, скорее всего, в "земле Дильмун". Оно и упомянуто, как "дом сокровищ". Признаки подобных же убежищ мы находим и в Древнем Египте, и в Мезоамерике. Эти сооружения оставались, как я думаю, ещё со времён "войны богов", и теперь пригодились колонистам во время планетарной катастрофы. Естественно, что столь глобальный разрушительный катаклизм лишил на какое-то время самих "богов" и запасов питья, и запасов еды, которые пополняли для них люди. Ведь Потопом было уничтожено практически всё существовавшее к тому времени оцивилизованное "богами" человечество.
