— Тваштар — бог-созидатель, искуснейший мастер, сотворивший для богов-Адитьев многие диковинные вещи, и одиннадцатый сын Адити. Считается, что именно он изваял тела людей и животных. Но его жена была "демоницей" из рода Асуров. Она родила Тваштару сыновей-братьев — трехглавого дракона Вишварупу и Вритру. А ещё дочь — божественную кобылицу Саранью, которая впоследствии стала матерью первого смертного человека Ямы и "врачевателей богов" — Ашвинов. Если Тваштар это аналогия египетского Тота, а Тефнут равнозначна шумерской Тиамат, как считает Акира, то тогда, действительно, всё сходится. В тибетской "Книге Дзиан" описывается последовательность появления разумных рас во вселенной. Там говорится о том, что Первая Раса создала Вторую посредством "почкования". Вторая же дала начало Третьей Расе, развив "Рождённых из Яйца": "Отец-Мать" выделял зародыш в виде шаровидного тела, которое постепенно затвердевало, и в нём в течение нескольких лет нарастал утробный плод. Всё, как у современных птиц!
— Но почему "Отец-Мать"? — недоумевал я. — Или это о намёк на гермафродизм "солнечных богов"?
— Конечно. "Солнечные боги", насадившие на Земле религиозную веру как таковую, отличались и от "древних богов", и от Драконов, — подтвердила Светлана. — Отличались не только по своим знаниям и способностям, но и своей физиологией. Возможно даже, они стали представителями некой переходной ступени в цепи эволюции разумной жизни... Ведь все "высшие боги" древности являлись "Сынами Матери", и лишь позднее они становятся "Сынами Отца". Подтверждение тому строки из египетских "Текстов саркофагов": "Я Атон, Творец Старших Богов, я дал жизнь Шу, я великий Он-Она, я тот, кто содеял то, что казалось мне хорошим, я обрёл своё пространство в своей воле, мне принадлежит пространство тех, что движутся подобно двум извивам змея".
— "Подобно двум извивам змея", — повторил я. — Снова говорится о Змие!
— А вы знаете, что "боги", подобные Юпитеру или Зевсу, первоначально тоже изображались двуполыми? — поинтересовалась Светлана.
— Нет. Впервые слышу от вас.
— Тем не менее, это так. Зевса называли "прекрасной девой", а вот Венеру изображали с бородой. Греческий Аполлон поначалу так же был двуполым, как и Брахма в "Пуранах", или Вач в "Ману". Даже египетские Осирис и Исида взаимозаменяли друг друга. В одном из древних гимнов говорится об Исиде: "Да не будет не знающего меня нигде и никогда! Я мать и дочь. Я члены тела моей матери. Я облегчающая роды и та, что не рожала. Я новобрачная и новобрачный. И мой муж тот, кто породил меня. Я мать моего отца и сестра моего мужа, и он мой отпрыск", — снова процитировала Светлана. — Поэтому-то совершенно не случайно, что задумав создать себе помощника и слугу — "лулу-амелу" или "примитивного рабочего" — шумерские "боги" изначально создают свою копию — двуполых клонов. И только значительно позже они разделяют получившееся человеческое существо на два различных пола: мужчину и женщину.
— К тому же, греческий Гермес — это всезнающий и всеведающий египетский Тот-Джехуди, — увлечённо продолжала моя спутница. — У греков же с египетским Гором, рождённым при непосредственном участии Тота, использовавшего генетический материал трёх разных "богов", ассоциировался сын бога Гермеса и богини Афродиты. От их имён он получил своё имя — Гермафродит. И египетская мифология совсем не противоречит греческой. Ведь о двуполости Гора мы знаем из мифа, рассказывающего о судебных тяжбах сына Осириса со своим дядей Сетхом.
— Да, интересное переплетение "божественных" судеб получается! А что это за миф о Горе и Сетхе? — поинтересовался я. — Акира упоминал его, но не рассказывал подробно в чём там суть.
— Когда Гор возмужал и получил прозвище "Неч-атеф" — "Мстящий за отца", — он предстал перед Советом "богов" и заявил о своих правах на престол Осириса, — охотно стала рассказывать Светлана. — Больше всех появлению Гора был удивлён именно Сетх, хотя и другие "боги" не могли понять, как Осирис породил сына. Столь же загадочно и необычно появление на свет другого "бога" — Индры. Он родился не так, как другие, а "необычным путём". При рождении он чуть было не погубил свою мать, явившись сразу в "золотых доспехах". Однако в ведийской литературе имя его матери не называется, а в "Атхарваведе" говорится о том, что ею была "богиня" Экаштака, которую можно отождествить с "богиней ночи" Ратри. Отцом же Индры называют Праджапати. В "Брахманах" так же можно найти указания на то, что "боги" сами создали Индру и избрали его своим владыкой.
— Это, действительно, очень похоже на египетскую историю рождения Гора, — согласился я. — Но ведь Акира считает Индру ведическим вариантом Осириса или Энки.
— Вы правы, — подтвердила Светлана. — Но ведические тексты, как я уже рассказывала вам, несут в себе много путаницы. К тому же, что нам мешает предположить аналогичную историю рождения и для Осириса или Энки? А в "Энума Элишь" можно обнаружить указания именно на это... Но я продолжу?
— Да, конечно.
— Так вот. Древний папирус рассказывает о том, как Сетх предложил "богам" отсрочить решение о признании прав Гора, чтобы он сам мог миром разрешить возникший спор. Сетх пригласил своего племянника "провести приятный день" в своём доме, и Гор согласился: "И в вечернюю пору им постелили постель, и они вдвоём возлегли на неё. И ночью Сет сделал упругими свои чресла и вошёл в лоно Хора".
— Ого! "Лоно Хора"? — изумился я. — Да, вы правы. Эти "боги" были необычными существами!
Моя собеседница согласно кивнула.
— Когда же "боги" вновь собрались на Совет, Сетх потребовал, чтобы власть над Египтом передали ему. Он сказал, что Гор лишился права на царственный трон. Независимо от того был ли он рождён от семени Осириса, теперь в нём было семя Сетха. Поэтому Гор должен был наследовать, а не предшествовать Сетху.
— Всё же странные порядки у них, — проворчал я. — Хотя, если вдуматься... Возможно, причина такого заявления Сетха как раз в том, что дело происходило именно в некий "переходный период"? Если в то время "богов-рептолоидов" постепенно вытесняли "боги-андропоиды", то эта смена видов шла далеко не мирным путём. Об этом я теперь знаю точно.
— Здравые рассуждения, — согласилась со мной Светлана. — Кажется, я поняла вашу мысль... Новое поколение "богов", дети Геба и Тефнут — это смешанное потомство. Как и у Кашьяпы от разных жён, у Тефнут родились разные дети, но только от разных отцов. И не просто от разных отцов, а от представителей разных разумных видов! При этом Сетх и Нефтида, родным отцом которых являлся Геб, несли в себе больше генетических признаков рептолоидов. А вот Осирис и Исида, отцами которых были Ра и Тот, по-видимому, стали зачинателями нового вида — рода андрогинов, рода человекоподобных "богов"... И всё это происходило не естественным путём, а в ходе грандиозного научного эксперимента, путём проб и ошибок... О небо! Спасибо вам, Сид! Это потрясающая догадка!
Светлана порывисто схватила мою руку и крепко сжала её. Лицо её наполнилось радостным волнением.
— За что? — удивился я.
— За ваши замечательные мысли. Своей пытливостью вы помогли мне, наконец, осознать то, что раньше ускользало от моего понимания. Ведь всех этих "богов" тесно связывали общие корни — "души всех богов находятся в змеях"! Именно так! — возбуждённо продолжала девушка и тут же осеклась. Смущённо осмотрелась по сторонам, проверяя, не помешали ли мы снова кому-нибудь своим громким разговором.
— Это вторит и словам ведических "богов", обращённых к Вишну: "кто есть един с Расою Змиев", — снова заговорила она уже вполголоса. — Понимаете? Возможно, Сетх, желая доказать своё право первенства в борьбе за царский трон Египта, хотел, чтобы "Совет богов" обнаружил в организме Гора именно его генетический материал. Это доказывало бы прямое родство Гора с рептолоидами, а, значит, давало бы самому Сетху возможность наследовать первым по праву старшего. Но Исида по каким-то причинам была в сговоре со сторонниками Ра, пожелавшими посадить на трон именно Гора. Таким образом, они раз и навсегда хотели лишить Змиев возможности править Египтом. А, значит, и править Землёй. Они лишали Змиев законной возможности оказывать хоть какое-то влияние на нас, на людей. Ведь именно Исида при поддержке своего отца Тота не дала свершиться замыслу Сетха... Нет, вы молодец, Сид! Без вас бы я об этом даже не подумала, — призналась Светлана, возбуждённо глядя на меня.
— Таким образом, андрогины взяли верх над Змиями, оттеснили их в Малую Азию и Китай, а затем и победили окончательно, — продолжала рассуждать девушка. — Именно поэтому переходный межвидовый признак — гермафродизм "солнечных богов" — можно найти вплоть до христианства.
— В самом деле?
— Да. Например, в видении Святого Иоанна из "Откровения" Бог, впоследствии ассоциируемый с Иисусом, так же является гермафродитом. По описанию он имел женские груди, как и Тетраграмматон или Иегова. Он же Яхве. Даже Авалокитешвара буддизма всегда рассматривался в двух обличьях: Первый и Второй!
— Но ведь "древние боги" не были гермафродитами? Змии и Драконы? Они рептолоиды? Правильно? Затем откуда-то появляется Ра или Вишну... Или кто там был у шумеров?
— Ану, — подсказала Светлана.
— Вот именно! Все трое — суть одно лицо, только с разными именами, но это уже не Дракон или Змий... Значит, имел место какой-то разрыв "поколений"? — Я вопросительно посмотрел на девушку. — Война?.. Уничтожение?
— Возможно, — медленно произнесла та. — Войн в истории "богов" было предостаточно... Но это позволяет нам по-новому взглянуть и на их причины. Ведь получается, что войны велись не только из-за борьбы двух различных идеологий, как думает Акира. Была борьба и за господство двух различных биологических видов! В этой многовековой борьбе один, более поздний вид, безжалостно уничтожал намного более древний и развитый вид разума. Понимаете?
— Да. Но почему?
— Наверное, потому, что этот новый вид не смог достичь уровня развития Драконов, их вселенского величия Мудрости. Может быть таким, как мы, и не суждено его достичь? — Светлана задумчиво взглянула на меня. — Все распри начались из элементарного чувства зависти. Понимаете, Сид? Ведь несовершенство всегда нетерпимо к красоте и совершенству. Бессильное изменить самоё себя, оно всеми силами стремиться уничтожить противную сторону, чтобы не было с чем сравнивать, чтобы почувствовать своё мнимое превосходство! А свидетельства подобного уничтожения "змеиного племени" мы видим в описаниях всё той же "Махабхараты". Это уничтожение происходило руками царя Джанамеджайя, который вёл свою родословную от героя Арджуны — сына бога Индры. Его отцом был Парикшит — царь из династии Куру, родившийся уже после битвы на Курукшетре.
— То есть, речь, как я понимаю, идёт уже о временах полубогов и героев, принадлежавших к поколению андрогинов? — догадался я.
— Правильно. Вот, послушайте эти страшные строки, — быстро заговорила Светлана. — Они описывают то злодеяние. Они навсегда врезались мне в память, потому что задели меня до глубины души: "Все эти ползающие на животе твари преисполнились страха; низвергаясь в священное пламя, они корчились в невыносимых муках и взывали друг к другу. В этом удивительном жгучем пламени змеи дрожали, задыхались, шипели и как безумные обвивали друг друга. Белые змеи, черные змеи, голубые змеи, старые змеи и молодые змеи, все, громко свистя от ужаса, низвергались в бурно горящее пламя. О лучший из дважды рожденных! Беспомощные змеи погибали сотнями тысяч, миллионами и десятками миллионов. Некоторые из них были маленькими, точно мыши, другие были в слоновий хобот, третьи походили на обезумевших в течке слонов. Но все змеи, как могучие, так и слабые, со всей пестротой их цветов, с их губительным смертоносным ядом рушились в беспощадное пламя и гибли. В огонь попали многие тысячи, миллионы и десятки миллионов змей. Их было такое множество, что всех и не перечислить. Однако из источников смрити мы знаем имена самых важных змей, ввергнутых в жертвенный огонь".
— Можно было бы подумать, что речь идёт о простых пресмыкающихся... Но так много деталей выдаёт в них разумных существ! — поразился я. — Они страдают, говорят и даже имеют имена!
— Только невежда, читая это, мог бы думать о простой аллегории, — холодно заметила Светлана. — Интересно и описание самого жертвенного огня: "Этот могучий божественный Огонь, обладающий столь поразительной яркостью, извергающий золотое семя, Огонь, поглощающий всё, оставляя за собой тёмный след из пепла и дыма, завиваясь направо"... Вот вам и оружие, которым уничтожалось целое "змеиное племя"!
— Ядерное или какое-то иное... — промолвил я. — Очень похоже... Хотя это теперь и не столь важно. Но это оружие находилось в руках именно "солнечных богов"! Оно и повлекло прекращение генетической преемственности, которое обусловило дальнейший разрыв поколений!
— Возможно и так, — пожала плечами Светлана. Призналась: — Я плохо разбираюсь в оружии.
— Но вы упомянули первого смертного человека? — напомнил я. — Получается, что гуманоидная раса людей оказалась не первой на Земле? Может быть, "старые люди", о которых рассказывают индейские легенды и стали той самой "гибридной расой", которую пытались вывести на нашей планете Змии-Драконы, сделав её по своей сути "богоподобной"?
— Почему бы и нет? — охотно согласилась моя спутница. — Ведь "богоподобный" человек, действительно плоть от плоти своего создателя. Вот, например, "Ригведа" рассказывает о времени, когда смерти не знали на Земле. Потомки прародителя людей Вивасвата, близнецы Ями и Яма бессмертны. В Критаюге — "Золотом веке" — они не ведали греха и жили на земле счастливо, в мире и благоденствии. А в той же "Книге Дзиан" есть такие строки: "Тогда Великие Владыки призвали Владык Луны в воздушных телах: "Породите людей", - было сказано им. - "Людей вашего естества. Дайте им внутренние Формы, Монады. А мать Земли Природа сложит их внешние оболочки, тела".
— "Владыки Луны в воздушных телах", — повторил я поразившие меня строки. — Амоль Сайн рассказывал нам с Акирой интереснейшие вещи о возможной связи трёх "железных крепостей" Асуров с нашей Луной и разрушенным спутником Марса... Что-то подсказывает мне, что он был трижды прав, и внутри спутника действительно кроется какая-то тайна! Мы обязательно должны раскрыть её секрет!
Светлана улыбнулась моей горячности.
— Извините, я перебил вас! — спохватился я, чувствуя себя неловко.
— Не страшно, — благосклонно отмахнулась девушка. — О бессмертном первочеловеке повествуют и шумерские тексты, в которых мы встречаем героя Гильгамеша — царя Урука. Он на две трети "бог", а на одну человек. Его матерью считалась богиня Нинхурсаг, а отцом верховный жрец Куллаба. Да и шумерский Энки на просьбу других "богов" создать "примитивного рабочего" отвечает: "Существо, о котором вы говорите, уже есть". Помните? Вполне возможно, что это "существо" и было тем первым бессмертным человеком — полурептолоидом, которого погубила в Потопе зависть "солнечных богов" к своим создателям Змиям. А из остатков цивилизации этих "богоподобных" людей "солнечные боги" в услужение себе сотворили послушного и недалёкого умом раба. В "Энума Элиш" есть такие строки: "Я соберу кровь и создам кости. Я сделаю дикаря, "человек" будет его имя. Воистину дикаря-человека я создам. Ему будет поручено служение богам, чтобы они могли отдохнуть! Нравы богов я искусно изменю. Почитаемые равно, они разделятся на две группы".
