— Как всё сложно! — огорчённо вздохнул Иллик.
— Это ещё не всё. Существует так же Мир, называемый "Клипот". Он содержит шесть других Сфер и Материю. Этот Мир определяется как местопребывание "Князя Тьмы". В то время как "Мир Брия", первый обитаемый мир, принадлежит Метатрону — Ангелу, чьё имя означает "Вестник". Он назван "великим учителем" и под его началом находятся Ангелы "Третьего Мира" — "Иецира". Десять и семь классов этого мира и составляют "Сфирот". О них сказано: "Они населяют, или оживляют, этот мир как основные сущности и умы, а их коррелянты и логические противоположности обитают в третьем населённом мире, называемом Асия". Эти "противоположности" ещё называются "оболочками" или "демонами", живущими в семи жилищах, которые именуются "Шеба Хахалот".
— В еврейской "Каббале" их князь назван Самаэлем, — напомнила Светлана. — Или "Ангелом Смерти". По-моему, это так же связывает его с Тамасом или Дуатом. Он предстаёт перед нами как "Змей-Обольститель" или Сатана, но Самаэль ещё и Люцифер — прекрасный "Ангел Света", носитель Света Жизни. Он Душа, отчуждённая на время от Святых Ангелов "до срока", когда они спустятся на Землю, чтобы воплотиться в плоти. Я сейчас вспомнила, что и у шумеров, и у аккадцев тоже можно встретить упоминание семи "шаров" или "сфер", составляющих "кишшату" — "целостность", — добавила она. — Это слово образовано от шумерского "шу", имевшего значение "та часть, которая самая важная" или "верховный".
— О чём это ты? — не понял я.
— Шумеры полагали, что на Небесах проведена "небесная граница". Она разделяет "Семерых" и "Четверых", — охотно объяснила Светлана. — В одном астрально-мифологическом тексте рассказывается о некоем исключительном событии, имевшем место в космосе, когда "Семь Планет обрушились на Небесную Границу".
— "Семеро, которым законы не указ... яростно обрушились на Сина, Дарующего Свет", — пришёл ей на помощь Акира. — Отделённые от "Четырёх" условной небесной чертой, эти "Семеро" располагались в небесной зоне, которую шумеры называли "Уб". Этот "Уб" состоял из семи частей, на аккадском языке называвшихся "гипару" — "обитель ночи". Иногда эти "Семеро" именовались как "Семь сияющих ШУ.НУ" — "Семеро, кто живёт в верхней части". Я думаю, здесь может быть так же уместна аналогия и с семью "восставшими" сыновьями Брахмы, принимавшими непосредственное участие в создании разумных миров в нашей вселенной. Не случайно, что христианский источник — "Книга Бытия" — так же говорит нам о "творящих" элохимах. Они слагают или возводят "два неба", или "двойное Небо". Заметьте — не Небеса и Землю, а именно "двойное Небо"! Вспомните Геба, который "вздымал землю", и Нут, которая "протягивала небесный свод", и тогда аналогия станет для вас ещё более очевидной. Само же имя змея Шеша означает "остаток". Оно свидетельствует о его духовной природе, которая не может быть уничтожена в ходе циклического перерождения вселенной — тех самых "днях и ночах Брахмы".
— Между прочим, и в космологии индуизма тоже можно встретить следы описания мира Тамаса, как одной из частей единой вселенной, — напомнила Светлана. — В "Пуранах" и "Махабхарате" говорится о "Била-сварге" — нижнем уровне вселенной, "подземном царстве", населённым нагами, даятьями, данавами и якшами.
Акира согласно кивнул.
— В "Бхагавата-пуране" персонаж Шукадева рассказывает о Била-сварге следующее: "О царь, ниже Земли находятся ещё семь планетарных систем: Атала, Витала, Сутала, Талатала, Махатала, Расатала и Патала... Эти семь планетарных систем называют Била-сваргой, подземным райским царством". В "Пуранах" же сообщается, что ниже самого последнего из семи миров Била-сварги — Паталы — в пространстве между тремя мирами и океаном Гарбходака расположены миры, называемые Нарака.
— А что это за океан такой — Гарбходака? — заинтересовался Иллик Шелли и нетерпеливо заёрзал в своём кресле.
— В индуистской космологии это космический океан, воды которого заполняют половину вселенной. Другая же половина представляет собой сферообразный купол, в котором находятся бесчисленные планетарные системы материального мира. В "Пуранах" описывается, что на водах океана Гарбходака возлежит многоголовый змей Шеша.
— Снова речь идёт об устройстве вселенной? — заметил я, взволнованно глядя на экзоархеолога. — И опять явное разделение на два мира: материальный и духовно-нематериальный! При этом оба мира многомерны... А что представляют собой миры Нараки? К какой части вселенной их можно отнести?
— Нарака это аллегория ада в буддизме, мир адских существ — нараков. Они подвержены тяжёлым мучениям вследствие своих кармических деяний, но мучения эти не вечны. После довольно длительного срока искупления, негативная карма исчерпывается, и существа могут переродиться в высших мирах.
— Понятно. Получается, это тот же духовный мир — Тамас... Вернее одна из его областей.
— Именно так. Считалось, что адские подземелья Нараки в этом мире расположены под континентом Джамбудвипа, и по своей структуре они напоминают глубокую усечённую пирамиду из восьми слоёв. При этом нижние слои значительно больше верхних. Эта самая пирамида уходит глубоко под воду океана Гарбходака, до самого его дна. На каждом уровне её центральную часть занимает "горячий ад", а по периферии расположен "холодный ад". В сумме они составляют восемь горячих и восемь холодных адов.
— Да, похоже, что это может быть отражением геометрии вселенной, физического устройства пространства в ней... И это устройство совершенно неведомо нам! — раздосадовано воскликнул я и стукнул кулаком по колену. — По-моему, нам сообщают научные познания Драконов, которые либо принимали непосредственное участие в создании материального мира нашей вселенной в момент времени "ноль", либо получили свои знания от кого-то ещё.
— Вы мыслите в правильном направлении, Сид, — одобрительно наклонил голову Акира. — Разумеется это не могли быть "солечные боги". Ведь те ничего не творили. Они просто присваивали себе заслуги и деяния "древних богов" ради укрепления своей власти над людьми. А "древние боги" — рептолоиды по своей природе и сути — приняли эстафету созидания от своих учителей — Змиев-Драконов. Книга афоризмов "Цон-ка-па" говорит об этом так: "Благословенные труженики получили Тхиан-кам в вечности".
— "Тхиан-кам", — пояснила Светлана, — здесь не что иное, как мощь или знание, позволяющее направлять импульсы Космической Энергии в правильном направлении. Иными словами, они получили знания от своих мудрых учителей Драконов, чтобы продолжить эстафету продвижения разума во вселенной. К тому же, согласно космогоническим представлениям "Ригведы", вселенная возникла из первосозданного Хаоса, в котором земля и небо были слиты воедино. А силами Хаоса всегда считались Драконы, и акт творения заключался именно в разделении неба и земли, в создании опоры в промежуточном пространстве для поддержания этой сотворённой и разделённой на сферы, упорядоченной вселенной.
— Здесь "небо" можно понимать и как "духовный мир", — взволнованно произнёс Иллик, — а "земля" может соответствовать миру материальному. И между ними существует тесная связь! Есть даже некий канал перехода из одного мира в другой... Неужели такое возможно сотворить?.. Но как?
Юноша изумлённо посмотрел на Акиру Кензо, как будто тот мог что-то знать об этом.
— Когда мы узнаем это, то станем столь же мудрыми и могущественными, как Огненные Драконы, — спокойно ответил экзоархеолог.
— Мне вот ещё о чём подумалось, — медленно произнёс я, пытаясь сформулировать возникшие в голове мысли. — В природе ведь существует хаотичный характер основных явлений. Эээ... Ну, скажем, распад радиоактивных ядер. Значит, непреложным свойством природы является случайность, которая никак не может быть удалена из фундаментальной теории. Она является её особенностью. Хаотичность это не кажущееся свойство природы, а как бы данность свыше.
Я посмотрел на экзоархеолога.
— Да, я понял, о чём вы хотите сказать, — уверенно кивнул тот. — Драконы-Змии стали порождением Хаоса, его силами, а, следовательно, они были максимально близки к свойствам самой природы. Тогда если мы говорим о том, что наш материальный мир явился следствием разделения духовно-нематериальной первоосновы на две составляющие — неким "актом Творения", если хотите, — то это доказывает, что и Драконы изначально являлись порождением Тамаса. В этом-то и заключалась одна из причин, по которой "восставшие" Драконы не могли "творить" ничто материальное... То есть, они оказались не способными изменять базовые свойства материальной природы, так как сами находились наиболее близко к нематериальному — к Абсолюту... Да, это весьма и весьма интересная мысль! — Акира задумчиво почесал затылок. — Отсюда и "Творящее Начало", в мифологическом обличье Брахмы, вынуждено создать именно материальных существ, лишённых свойств "высшей духовности", чтобы запустить процесс распространения жизни в материальной вселенной на полные обороты. Фактически это свидетельствует о необходимости наличия долгого эволюционного процесса, в ходе которого и появляются творящие сущности — те самые "боги". Именно они, согласно мифам, приводят Хаос "в порядок", "усмиряют" его. И это "приведение в порядок", упорядочение есть не что иное, как познание законов вновь созданной материальной природы, попытка поставить их себе на службу, что в реальности и происходит на самом деле! По мифам мы с вами как раз и видим примеры этой самой грандиозной научно-познавательной и прикладной деятельности. Это, скажем, Пахтание Молочного Океана или попытки освоения "богами" Дуата...
Акира замолчал. Тогда не удержался я и воскликнул, чувствуя необычайный прилив сил:
— Ведь всё, буквально всё ведёт нас в космос, за пределы нашей планеты, где, видимо, и сокрыты истоки истины! И у этих истоков стояли именно Драконы!
Светлана успокаивающе положила свою тёплую ладонь на мою руку и ласково улыбнулась мне.
— Сид прав! Многие мифы буквально кричат обо всём этом. Мне вспоминаются индейцы майя, которые представляли себе странствия души в "загробном мире", как возвращение её в созвездие Черепахи. Мы с вами знаем это созвездие, как созвездие Близнецов. И Эра Близнецов в той далёкой земной истории была тесно связана именно с полубогами — уже ассимилировавшимися на Земле, прямыми потомками "солнечных богов". А ведь для нас, исследователей, это очень таинственное и загадочное время!
— Почему? — удивился я.
— Потому что воспоминания о нём практически стёрты в коллективной памяти человечества, — пояснила моя любимая. — А ведь что-то очень важное происходило в ту древнюю эпоху! И эта эпоха имеет прямое отношение как к Драконам и цивилизаторам-рептолоидами, так и к "старым людям", сотворёнными ими. У тех же майя умерший спускался по "холодной лестнице" в преисподнюю, и в этой преисподней душу человека встречала Летучая Мышь. А в зодиаке индейцев это тринадцатое созвездие, которое соответствует нашему созвездию Дракона! Понимаете о чём я?
Щёки Светланы снова покрылись румянцем волнения, которое она сейчас с трудом сдерживала.
— То есть, в "загробном мире" усопшего встречал Дракон-Змий? — уточнил Иллик, нервно ероша вихрастую голову. — Но это может означать, что Дракон первым освоил и "потусторонний мир"... Или же прав Акира. Тамас и был тем миром, из которого сам Дракон пришёл изначально в нашу вселенную!
Глаза юноши горели восторгом.
— В Египте умершего человека эмблематично превращали в крокодила, — напомнил Акира Кензо. — В действительности "бог" Себекх — "Седьмой" — вовсе не крокодил, а именно Дракон, который являет собой человеческую душу, ум и разумный принцип. Он есть Дракон Мудрости!
— "Я - крокодил, главенствующий над страхом. Я Бог - крокодил при прибытии его Души среди людей. Я - Бог-крокодил, выявленный на уничтожение", — вспомнила Светлана строки из какой-то древней книги. — Вам не кажется, что здесь есть намёк на уничтожение божественной духовной чистоты, когда человек приобретает знание добра и зла, и связанных с этим "падших богов" всех теогоний?
Она перевела задумчивый взгляд с меня на Акиру.
— Пожалуй, — не стал возражать экзоархеолог.
— Я всё думаю о той "опоре" в промежуточном пространстве, которую сотворили эти Змии-Драконы при разделении "Неба" и "Земли", — снова в раздумье произнёс я. — Что на самом деле это может означать?.. Может быть, это подтверждение существования неких каналов перехода между нашими мирами, которые захватили когда-то "солнечные боги"? Но тогда, возможно, и нам будет под силу пройти тем же путём и отнять эту привилегию у "богов"? Ведь мы уже знаем о наличии во вселенной "нуль-пространства" — невидимой границы между нашим миром и миром Тамаса. Мы пользуемся физическими свойствами, возникающими на ней, для космических полётов наших кораблей, превращая время в союзника и нарушая, казалось бы, незыблимость скорости света... А, что если само "нуль-пространство" является одним из свойств... вернее, коридором перехода между двумя нашими мирами? Не границей разделения, а именно коридором? Только мы двигаемся по нему не в том направлении, двигаемся вдоль, а надо бы идти поперёк.
Я взволнованно взглянул на Акиру.
— И если нам удастся создать новые аппараты, которые позволят совершать подобное движение... Представляете, какие возможности тогда нам откроются? Какие всеобъемлющие знания мы получим тогда!
— Дорогой мой, Сид! — устало вздохнул экзоархеолог. — Подобными знаниями когда-то уже владели "древние боги", о которых мы с вами так часто вспоминаем. Но, видимо, именно сложность геометрии духовно-нематериального пространства является основным препятствием путешествий "по ту сторону" в материальной форме нашего существования. На эту мысль меня наводят и описания этой самой геометрии в различных космогониях. В большинстве случаев мы встречаемся там с миром, который поддерживают четыре угловых столба или "миром четырёх углов". О таком устройстве вселенной нам сообщают, например, мифы майя или ацтеков. Но есть и другие варианты древних космогоний, в которых столбов оказывается не четыре, а пять — четыре по сторонам света и один посередине. И этот срединный столб является особым, потому что он не равен остальным столбам.
— Древние скандинавы называли его Мировым Древом — Иггдрасилем, — напомнила Светлана. — Это древо в их представлении соединяло все миры по вертикали.
— Да, — подтвердил Акира. — В "Старшей Эдде" можно прочесть такие строки: "Великанов я помню, рождённых до века, породили меня они в давние годы; помню девять миров и девять корней и древо предела, ещё не проросшее". Под корнями этого Мирового Древа находилось несколько источников, дающих мудрость. Один из них охранял великан Мимир — самый могучий из всех великанов. Именно ему по легендам "отец богов" Один отдал свой глаз, чтобы испить воды и получить, таким образом, знания и мудрость расы великанов. Другой же источник непосредственно связан с "царством мёртвых" — "страной мрака". Это колодец Хвергельмир, что означает "кипящий котёл". Его стерёг дракон Нидхёгге — один из нескольких великих змеев, таких как средний сын бога Локи — Йормунганд или дракон Фафнир. У скандинавов именно змей Йормунганд является "Мировым Змеем" или "Змеем Мидгарда", который опоясал всю Землю и вцепился в свой собственный хвост. И именно с ним сражается и гибнет в финальной битве — Рагнарёке — "бог грома" Тор.
