Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Чаша Отравы


Опубликован:
08.06.2011 — 16.07.2026
Аннотация:
Мой новый роман - дань памяти Ивану Антоновичу Ефремову и его так и не написанному роману "Чаша Отравы". В 1970 году Иван Антонович писал о своём замысле: "Начал продумывать роман "Чаша отравы", который в известной мере будет отражением "Туманности Андромеды" и "Часа Быка". Но работа эта требует огромной подготовки и времени в пределах нескольких лет. В этом романе я хочу попытаться развернуть картины отравления ноосферы, как говорил Вернадский, человеческого общества и собственно мозга человека всеми видами злых, вредоносных, унижающих, отшельмовывающих, обманывающих влияний с помощью религии, средств массовой коммуникации, вплоть до медицины и спорта...". В своём романе, на который у меня ушло, как верно заметил Ефремов, более десятка лет на подготовку и воплощение, я решил по-своему взглянуть на замысел Ефремова о корнях зла, гложущего человечество на протяжении долгих тысячелетий, и которое подвело нас в ХХI веке к краю пропасти, где человечество ожидает деградация или полное уничтожение. Роман "Чаша Отравы" переносит читателя на шесть лет раньше событий повести "Зуб Кобры". Человечество пытается оценить пройденный сквозь тысячелетия путь, познать свои истоки и выбрать направление будущего развития. Земная наука стоит на пороге грандиозных открытий, сулящих невиданные возможности для каждого жителя Земли. В этой книге я постарался объединить и обобщить опыт различных исследователей альтернативной предистории человечества и, опираясь на древние мифологические тексты и материалы альтернативных исследований, дать своё вИдение формирования человеческой цивилизации, показать картину происхождения и развития самого человека, как разумного вида, а так же попытаться задуматься о его месте в этом мире. Ну и поразмышлять о причинах той ужасающей несправедливости и тягостности нашего существования, наполненного горем, бесчисленными страданиями, неравенством и смертями - всего того, что И.А.Ефремов назвал ёмким определением "инферно".
   Рекомендации автора:
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава
 
 

— Да, да, — согласно закивал Акира. — Об этом, видимо, и говорят древние строки: "Вначале... Огненный Дракон носился в одиночестве в беспредельности". А вспомните упоминание в египетской мифологии планеты "богов", как "планеты миллионов лет"! Это само по себе уже может свидетельствовать о глубокой древности данной цивилизации!

— Как и о продолжительности жизни её представителей, — резонно заметила Светлана.

— Да, вполне... Мне вот что теперь думается... Все эти мифологические "мудрецы" или "учителя" могли являться не кем иным, как представителями именно этой древней рептолоидной цивилизации! — сказал экзоархеолог и посмотрел на Эйго, словно ожидая от неё подтверждения сказанного им.

— Возможно. Если же говорить о динозаврах, — продолжала девушка-биолог, — то данные науки позволяют нам видеть в них, помимо всего прочего, ещё и мезотермических животных. Это удалось установить путём анализа костной ткани останков, — пояснила Эйго. — Кости динозавров росли быстрее, чем у холоднокровных животных, но медленнее, чем у теплокровных. Само по себе, это уже даёт нам право смотреть на них не как на примитивных "гадов ползучих", а как на более совершенных для своего времени существ. К тому же их кости, как и кости млекопитающих, были пронизаны кровеносными сосудами. И это может служить свидетельством их вероятной теплокровности. Безусловно лишь одно — энергетический баланс их тел позволял отдельным видам динозавров поддерживать постоянную температуру и за счёт окружающей среды, и за счёт обмена веществ. Подобную структуру теплообмена можно считать довольно прогрессивной для эволюции, ведь она давала динозаврам определённые преимущества перед их конкурентами. Есть даже данные, согласно которым отдельные виды динозавров могли относится к живородящим и даже к млекопитающим!

— Удивительно, но с этим перекликаются и древние свидетельства, — сообщил с довольным видом Акира. — Я видел собственными глазами изображения тех самых древних камней Ики, на которых ящеры рожают своих детёнышей, как и млекопитающие, и даже кормят их из вымени... Послушайте! А что если эти самые камни созданы совсем не людьми, как нам представляется? — встрепенулся экзоархеолог от неожиданной догадки. — Может быть, они расчерчены когтистыми лапами самих Драконов? Да, да! Тогда становится понятным и удивительные познания, переданные в этих изображениях, и их явные странности. И сам способ передачи через тысячелетия информации свидетельствует о совершенно иной, но безусловно развитой культуре и искусстве, совершенно ином взгляде на мир!

— И всё же, науке доподлинно не известно были ли динозавры разумными? — уточнил я, посмотрев на экзобиолога.

— Я бы могла назвать номером один в списке кандидатов на разумность среди ящеров семейство троодонтов, — уверенно ответила Эйго. — Даже их внешний вид может говорить в пользу подобного предположения. Имея большие глаза, приспособленные к ночному зрению, и огромную слуховую впадину в черепе, свидетельствующую об исключительном слухе, эти ящеры обладали потрясающими способностями анализа окружающего мира. Кроме того, носовая полость позволяла им рокотать с закрытой пастью, а это уже можно рассматривать как рокочущую речь. Ко всему прочему, ящеры этого семейства имели огромный спинной мозг.

— А центральная нервная система состоит из головного и спинного мозга, — быстро проговорила Светлана, возбуждённо блестя глазами.

— Вот именно, — согласилась с ней Эйго. — С учётом кресцового мозга, центральная нервная система этих рептолоидов превосходила даже нервную систему человека. Я могу предположить, что эти ящеры обладали и ассоциативной памятью. Такая память определяется не от всей массы мозга, а лишь от некоторых его участков. Для нас, людей, это лобная и височная доли мозга. У динозавров же практически весь головной мозг это лобная и височная часть!

— Это означает, что ассоциативная память у рептолоидов была сравнима с человеком? — переспросил Иллик Шелли, нервно заёрзав на своём месте.

— Да. И даже превосходила его! Например, у стенонихозавра головной мозг имел вес около трёхсот граммов, как у орангутана, при весе взрослой особи в двадцать-сорок пять килограмм и длине тела три метра. А в крестцовом отделе этого динозавра имелся второй мозг, размер и вес которого превосходил головной. Интересно и то, что эти ящеры имели на своём теле оперение, а на руках у них было по три пальца... Чем вам не "бог" Кецалькоатль?

Эйго смело посмотрела на сидевшего напротив неё экзоархеолога, и изумрудные крапинки в её глазах заблестели озорством.

— В древней японской традиции было принято изображать дракона с тремя пальцами на лапах, — задумчиво произнёс Акира. — У китайцев же все драконы пятипалые, как и люди... Да, я с вами вполне согласен!

Экзоархеолог поднял голову, одобрительно глядя на свою помощницу.

— Похожее развитие эволюции описано и в древней "Книге Дзиан", — сказал он и достал из кармана свой неизменный справочник. — Вот послушайте эти строки: "Колесо вращалось ещё триста миллионов лет. Оно построило Рупа - формы; мягкие Камни, которые затвердели; твёрдые Растения, которые стали мягкими. Видимое из невидимого, насекомые и малые жизни. Она сбрасывала их со спины каждый раз, что они одолевали Матерь... После трёхсот миллионов лет она стала круглой. Она лежала на спине, на боку... Она не призывала Сынов Неба, она не хотела призывать сынов Мудрости. Она создала из утробы своей...", — прочитал светящийся на прозрачной пластинке текст Акира. — Разве это не описание процесса эволюции? "Мягкие камни" — извергающаяся лава, а "твёрдые растения" — кораллоподобные образования.

— Ага! — откликнулась Эйго, снова розовея от волнения. — А "сбрасывание со спины" может означать периодические встряски геологическими катаклизмами. Но самое удивительное для меня в этом тексте то, что здесь упоминается Земля, лежащая на боку! Ведь подобное положение оси вращения нашей планеты ближе к плоскости эклиптики как раз и соответствует о временах, когда Земля была "малой"! Именно тогда мягкие климатические условия и давали возможность для бурного расцвета холоднокровных животных. В этом описании даже просматривается явная самостоятельность эволюции жизни на Земле до определённого периода времени: "из утробы своей"!

— Всё верно, — подтвердил Акира. — Но дальше описание становится ещё интереснее.

Он лукаво улыбнулся, снова опуская глаза к светящемуся жёлтому тексту. Взволнованно прочёл:

— "Она развила Водных Людей, ужасных и злобных, создала она сама из останков других. Из отбросов, из ила своих Первых, Вторых и Третьих образовала она их".

— Неужели уже тогда существовали некие "люди"? — изумился Иллик, непонимающе глядя на своего руководителя.

— Не стоит воспринимать этот термин буквально, — объяснил экзоархеолог, снисходительно улыбаясь. — Думаю, в тексте упоминаются некие живые существа, а не люди в нашем понимании. Примечательно здесь совсем другое. Ведь нам сообщается об этапности эволюции живого на Земле. И эти этапы, как я думаю, соответствуют общим процессам развития жизни во Вселенной: "...своих Первых, Вторых и Третьих образовала она их". Я бы ещё отметил, что очень важную роль в этом процессе играл такой важный персонаж, как "Великая Матерь Богов".

— Вы правы, — согласилась с ним Светлана и пояснила для всех остальных: — Культ "Великой Матери" является одним их самых древнейших, существовавших на Земле уже в эпоху палеолита, хотя в мифах происхождение её и покрыто мраком тайны. Нам известно лишь то, что "Великая Матерь Богов" предшествовала самим "богам", и была женой некоего полурыбы-полубога. От их союза и родились первые антропоморфные существа. "Великая Матерь" же является не только матерью, но и женой всех последующих верховных "богов". Даже создание человека этими самыми "богами" происходило при её непосредственном и активном участии. Поэтому она одновременно и "Мать-Земля", и "Мать Богов и людей".

— Так речь идёт о Тефнут? — догадался Иллик Шелли.

— Да, о ней, — воодушевлённо подхватил Акира Кензо. — И "Книга Дзиан" говорит о процессе антропогенеза вполне определённо: "старые Воды смешались с более свежими Водами".

— Тогда получается, что эта самая "Великая Мать", она же Тефнут или кто-то там ещё, представляла собой некое существо с антропоморфными признаками? Возможно, она была единственным таким существом на тот момент во всей вселенной! — Я внимательно посмотрел на экзоархеолога. — Да к тому же это существо являлось двуполым по своей природе! Поэтому и было так важно получить потомство именно от "Великой Матери", чтобы максимально сохранить её генетические признаки во всех последующих поколениях!

— Пожалуй, вы не далеки от истины, — одобрительно наклонил голову Акира. — Но генетика "Великой Матери", скорее всего, была не антропоморфной. Хотя имя "Великой Матери" от мифа к мифу варьируется, как вы правильно подметили, всё же мы знаем, что в месопотамской мифологии Тиамат по своей природной сути являлась именно Драконом. А у индейцев Мезоамерики прародителем всех "богов" считалась опять же змееподобная "богиня" Коатликуэ — "она в платье из змей". А так же "богиня" Коатлантонан — "наша змеиная мать", которая символически изображалась в виде двух змей смотрящих друг на друга. И я совсем не исключаю возможности того, что и ранние христиане переняли именно этот образ. Ведь он упоминается Иоанном Богословом в его "Апокалипсисе" под видом "вавилонской блудницы". А в гностической концепции этот же персонаж выступает как "Великая мать София" — постоянная спутница христианского Бога и олицетворение мудрости.

— То есть, опять всё начинается и заканчивается Змиями-Драконами? — уверенно заключил я. — Но тогда получается, что и в нашей с вами генетической наследственности должно присутствовать что-то от этих самых первопредков разумной вселенской жизни?

— Наследственность это свойство, присущее всем организмам, — напомнила со своего места Эйго Хара. — Это свойство передавать потомству характерные черты строения, индивидуального развития и обмена веществ. Наследственность является важнейшим общебиологическим свойством живого и обеспечивает многообразие форм живых существ. Но она же обеспечивает и непрерывность процесса эволюции живых существ. А этот процесс идёт путём отбора лучших форм. Такой отбор и стимулирует изменение конкретных наследственных свойств.

— Да, разумеется, — согласился я с ней. — С этим трудно поспорить. Но возможно ли, чтобы и мы с вами несли некие наследственные признаки тех самых Змиев-Драконов, раз уж они стояли у истоков всего живого в нашем материальном мире, в нашей Вселенной?

— Подумайте сами: в будущем новом организме наследственные признаки обусловлены парой генов, полученных от обоих родителей. А, значит, в каждом ребёнке мы можем увидеть признаки и отца, и матери, — спокойно пожала плечами Эйго. — При этом гены бывают двух типов — сильные, доминантные, и слабые — рецессивные. Признаки, которые определяются доминантными генами, обязательно проявляются в процессе индивидуального развития организма. А вот действие рецессивных генов подавляется. Хотя и известны случаи, когда ряд генов последовательно доминирует один над другим.

— Это очень интересно! — оживился я, чувствуя, как во мне с каждой секундой растёт напряжённое волнение.

— Так вот, — так же спокойно продолжала экзобиолог, — если допустить связь одного из наших далёких предков с существом, не относившимся к гоминоидам, то тогда действительно возможно проявление в одном из потомков любого человека свойств того самого существа.

— А свидетельства подобных связей мы встречаем и во многих мифологических источниках! — взволнованно воскликнула Светлана.

Эйго согласно мотнула головой в ответ.

— Однако с течением времени подобные изменения будут встречаться всё реже и реже, и через определённое количество поколений они полностью исчезнут под влиянием доминирующих признаков родителей, — рассудительно сказала она. — Вот почему у большинства людей, признаки древней связи со Змиями можно проследить только на раннем эмбрионном уровне развития. Если мы взглянем на месячный эмбрион человека, то без труда увидим, насколько явственно проявляются в нём признаки именно земноводных существ. Мне кажется, это очень показательный пример, подавления рецессивных генов рептолоидов доминантными генами млекопитающих гоминоидов.

— И именно "солнечные боги", вмешавшиеся в эволюцию человека, прямо причастны к такому подавлению! — уверенно промолвил Акира. — Вспомните создание шумерскими "богами" их "примитивного рабочего". Что тогда сказал бог Энки? "Существо, которое вы хотите создать, уже существует"! Так что мы с вами можем утверждать, что именно эти самые "боги" путём генных манипуляций уничтожили плоды трудов древних Драконов. Именно "солнечные боги" лишили людей-рептолоидов "божественных способностей" и дарованного им бессмертия "в миллионы лет".

— Для меня здесь удивительно то, что и "Великая Мать Богов" тоже принимала в этом непосредственное участие, — обескураженно признался я.

— Вы правы. В одной эпической шумерской легенде есть такие строки: "Пока средь нас рождения Богиня, пускай она создаст чудесный плод. Пока Богиня-Мать средь нас, пусть сотворит "Лулу"; пусть тяжкий крест богов несёт он. Пусть сотворит она "Лулу Амелу", пусть он влачит ярмо богов", — процитировал экзоархеолог.

— Вот, вот! — оживился я. — Из этого текста вполне определённо вытекает, что кроме "Богини-Матери" никто больше и не мог родить то самое антропоморфное существо! Иначе, почему так заостряется внимание на том, что "пока богиня среди нас"? Она что, должна была куда-то отбыть или оказалась там случайно?

— Сид! Нам, с высоты прошедших тысячелетий, трудно судить о помыслах "богов". Но, видимо, существовала какая-то причина, из-за которой "боги" сделали то, что они сделали, — терпеливо произнёс Акира. Глядя на меня, добавил: — Лично у меня теперь нет никаких сомнений в том, что до вмешательства "солнечных богов", создавших "лулу-амелу", прежнее человечество по своей природе являлось неантропоморфным. В подтверждение этому могу привести вам строки из другой шумерской легенды: "Когда впервые Человек был сотворён, не знал он хлеба, не знал ещё одежд он, кроме шкур; жевал траву он, словно овцы. И воду из канавы пил".

— Может быть, вы и правы, — согласился я. — Если поразмышлять, то можно сделать вывод, что в этих строках описывается именно травоядный рептолоид, а не человек.

— Да! — подхватила мои слова Светлана. — Ведь "боги" создавали своего "примитивного рабочего" для вполне определенных целей. Несмотря на "примитивность" нового человека, "боги" намеревались переложить на него свою "тяжёлую работу". Трудно поверить в то, что эти самые "боги", как представители высшего разума и технологически развитой цивилизации, готовы были доверить технически сложную работу абсолютно неготовым "говорящим мартышкам". Ведь те совершенно не имели никаких навыков обращения с орудиями труда самих "богов"! Как трудно представить себе и то, что сами "боги" использовали некие примитивные орудия, о которых упоминается в мифах — мотыги и тому подобное. Я в это не верю! Тем более что по мифам мы знаем о наличии у "богов" очень технологичных предметов, свойства которых, зачастую, непонятны нам самим.

123 ... 135136137138139 ... 172173174
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх