Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Чаша Отравы


Опубликован:
08.06.2011 — 16.07.2026
Аннотация:
Мой новый роман - дань памяти Ивану Антоновичу Ефремову и его так и не написанному роману "Чаша Отравы". В 1970 году Иван Антонович писал о своём замысле: "Начал продумывать роман "Чаша отравы", который в известной мере будет отражением "Туманности Андромеды" и "Часа Быка". Но работа эта требует огромной подготовки и времени в пределах нескольких лет. В этом романе я хочу попытаться развернуть картины отравления ноосферы, как говорил Вернадский, человеческого общества и собственно мозга человека всеми видами злых, вредоносных, унижающих, отшельмовывающих, обманывающих влияний с помощью религии, средств массовой коммуникации, вплоть до медицины и спорта...". В своём романе, на который у меня ушло, как верно заметил Ефремов, более десятка лет на подготовку и воплощение, я решил по-своему взглянуть на замысел Ефремова о корнях зла, гложущего человечество на протяжении долгих тысячелетий, и которое подвело нас в ХХI веке к краю пропасти, где человечество ожидает деградация или полное уничтожение. Роман "Чаша Отравы" переносит читателя на шесть лет раньше событий повести "Зуб Кобры". Человечество пытается оценить пройденный сквозь тысячелетия путь, познать свои истоки и выбрать направление будущего развития. Земная наука стоит на пороге грандиозных открытий, сулящих невиданные возможности для каждого жителя Земли. В этой книге я постарался объединить и обобщить опыт различных исследователей альтернативной предистории человечества и, опираясь на древние мифологические тексты и материалы альтернативных исследований, дать своё вИдение формирования человеческой цивилизации, показать картину происхождения и развития самого человека, как разумного вида, а так же попытаться задуматься о его месте в этом мире. Ну и поразмышлять о причинах той ужасающей несправедливости и тягостности нашего существования, наполненного горем, бесчисленными страданиями, неравенством и смертями - всего того, что И.А.Ефремов назвал ёмким определением "инферно".
   Рекомендации автора:
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава
 
 

— Мне не понятно одно — если Драконы стремились развивать на Земле разумную рептолоидную жизнь, тогда почему успешный результат испугал их? Зачем нужно было отходить от первоначального замысла?

Я недоумённо посмотрел на Акиру.

— Пожалуй, это я смогу объяснить, — спокойно ответил тот. — Здесь мы сталкиваемся с наложением различных временных пластов и смыслов. Мы уже говорили об этом: в более поздние времена образы древних Змиев обретают негативную окраску. Это хорошо видно на примере того же Тескатлипоки или, скажем, Сетха. Тогда же в мифологии начинают доминировать поступки и деяния "солнечных богов", к коим относились и боги-олимпийцы у древних греков. Этот раздел во времени исторических эпох ярко отражён в мифах схожими образами. В Египте это птица Бенну — Феникс, предвестник новой, послепотопной эры. У индейцев Америки — мифическая птица Вок, являвшаяся вестником "бога" Хуракана. В Индии — легендарная птица Гаруда, рождение которой так же ознаменовывало значительные исторические перемены...

— И эти перемены оказались связанными так же с потопной катастрофой, изменившей и лик нашей планеты, и всю нашу историю, — напомнила Светлана. — Подобно Гесиоду, об этом говорит и другой поэт древности — Овидий в своих "Метаморфозах". Помните?

— Вы, видимо, вот об этом? — уточнил Акира и процитировал очередной отрывок: "После того как Сатурн был в мрачный Тартар низвергнут, миром Юпитер владел, - серебряный век народился. Золота хуже он был, но жёлтой меди ценнее. Сроки древней весны сократил в то время Юпитер, лето с зимою создав, сотворив и неверную осень с краткой весной; разделил он четыре времени года. Тут, впервые, сожжён жарой иссушающей, воздух стал раскаляться и лёд - повисать под ветром морозным".

— Вы правы. Овидий рассказывает нам об изменениях, которые происходят на Земле непосредственно после потопной катастрофы, и эти изменения обуславливают наступление новой эры. Но, как мы знаем, не только он говорит об этом. В зодиаке тех же индусов Дракон изображался на Древе, у подножья которого Дева-Канья-Дурга, одна из самых древних богинь — восседала на Льве, влекущем солнечную колесницу. Этот символ относит нас к Эре Льва, когда "древние боги" учились у Драконов мудрости. Но наступили новые времена, когда новое поколение "богов", стремящееся получить знания и могущество своих предшественников, обращает великий "Золотой век" в великую войну вселенского масштаба, — с грустью продолжала Светлана. — В конце концов, победу одержали "солнечные боги", но цена этой победы оказалась слишком велика — потопная катастрофа почти полностью уничтожила весь прежний мир, а с ним и зарождающуюся цивилизацию "старых людей".

— Всё верно, — покачал головой Акира. — "Махабхарата" очень ярко описывает это время: "Святые мудрецы так описывают, что произошло. Когда-то божественное племя Адитий, управляющих Вселенной, враждовало со своими двоюродными братьями-демонами, Дайтьями, и однажды... Адитьи нанесли им полное поражение... Оставив свои боевые позиции на высших планетах... Дайтьи... решили, что вначале родяться на маленькой планете Земля, и так без усилий подчинят своей власти нашу крошечную планету. Став хозяевами Земли, они намеревались бросить ответный вызов божественным Адитьям и так поработить Вселенную".

— Я так понимаю, здесь как раз и даётся искажённая запретами "солнечных богов" историческая информация? — нахмурился Иллик Шелли. — Ведь Дайтьи и есть рептолоиды, как и Асуры?

— Ты прав. Дайтьи это поколение рептолоидных разумных существ, созданных усилиями Змиев-Драконов на нашей планете. "Махабхарата" прямо указывает на это: " Дайтьи... вошли в лона земных цариц и родились среди членов царских семейств. С возрастом Дайтьи стали проявлять себя как властные и гордые монархи... Их количество в этом мире так возросло, что... Земля была не в силах выносить их присутствия. Но, несмотря на это, они продолжали наводнять Землю, и их становилось всё больше и больше". И, возможно, не только на Земле происходили аналогичные события... Мне думается, рептолоидные расы стали первой ступенью в продвижении разума по всей Вселенной!

— А у меня складывается впечатление, что речь здесь идёт о времени царствования динозавров, — наморщила лоб Эйго. — Вам так не кажется?

— Вполне возможно, — сказал Акира. — Тем более что исчезновение "царства" динозавров, кажется, объясняется и в "Махабхарате". И это объяснение можно вполне увязать с нашей концепцией эволюционного развития. Чтобы спасти нашу планету от нашествия Дайтьев с Данавами: "Господь Индра и другие полубоги решили спуститься на землю... Небожители непрерывной чередой начали спускаться на землю..., обитатели небес рождались в родах благолюбивых мудрецов и царей и стали убивать нечестивых данавов, людоедов-ракшасов, чародеев в змеином обличии и различных других созданий, которые заживо пожирали людей".

— Действительно, очень похоже на уничтожение человекоподобными "богами" своих предшественников и соперников, — согласился я.

Акира кивнул и продолжал:

— Но это не было просто уничтожением. Можно увидеть и попытки вернуть эволюцию с "мятежного пути", заданного Драконами, в русло предустановленных "Свыше" правил. Обдумывая всё известное мне и сопоставляя различные мифологии, я пришёл к этой неожиданной для себя мысли. Она, к тому же, позволила мне снять некоторые противоречия в "божественной" иерархии и происхождении самих "богов", которые я не мог разрешить раньше. Я вдруг ясно осознал, что индуистские ваханы "богов" — их животные символы и ездовые животные одновременно — практически идентичны по смысловому наполнению иероглифам, изображавшим всех "древних богов" Египта.

— Любопытно, — нетерпеливо заёрзала на своём месте Светлана.

— Я не случайно вспомнил мифическую птицу Гаруду, которая стала ездовым животным Вишну, — продолжал Акира. — Если взглянуть на сохранившиеся изображения Гаруды, традиционные для юго-восточной Азии, то можно обнаружить их сходство с изображениями другого "божественного" существа — древнеегипетского бога Гора. В образе Гаруды мы видим существо с человеческим телом в птичьей маске и с крыльями за спиной, которые практически у всех древних народов означали одно и то же: принадлежность данного "бога" к "Небесам" и к полётам на различных "небесных колесницах".

— Да, — согласилась Светлана. — Крылья это символ прихода с "небес", под которыми подразумевалось не что иное, как космическое пространство. Иначе говоря, это характеризовало "богов", как пришельцев из иных миров.

— Вот именно. Таким образом, Гаруда всего лишь "возница" некого летательного аппарата, перевозившего бога Вишну. В многочисленных устных пересказах попрошествии тысячелетий он "сросся" в представлении древних людей с этим самым аппаратом и был запечатлён в мифах в искажённом образе, как фантастическая птица. Но если мы вспомним египетские мифы о боге Ра и Горе, то увидим явную аналогию: "Вот Хор, Крылатый измеритель, полетел к горизонту в Крылатом Диске Ра; и поэтому с того дня стал он зваться "Великим Богом, Владыкой Небес", — процитировал экзоархеолог.

— А Ра, как вы установили, и Вишну это идентичные личности! — не удержавшись, выпалила Светлана. — Это один и тот же "бог"!

— Вот именно. Более того, как вы помните, Гаруда славился истреблением племени змей-нагов, а так же помогал "богу" Раме в борьбе с ракшасами демона Раваны. Египетский же Гор на своём "Крылатом Диске" занимался уничтожением "врагов" Ра — крокодилов и бегемотов, которые идентичны Змиям и Драконам: "Хор, Крылатый Измеритель, сошёл в ладью Ра. Он сказал своему предку: "О, Сокол Горизонта, я видел врагов, замышляющих против тебя, чтобы присвоить себе Сверкающую Корону"... Тогда Ра, Святой, Сокол Горизонта, сказал Хору, Крылатому Измерителю: "Высокорождённый Ра, сын мой, поспеши, сокруши врагов, которых видел ты", — снова процитировал Акира. — После победы над "врагами Ра", божественному отпрыску в знак почёта присваивается новое имя: "И Тот сказал: "О, повелитель богов! Крылатый Измеритель вернулся в славном Крылатом Диске, сияющем многими цветами"... Поэтому стал он с того дня зваться "Крылатый Измеритель". И с того дня по имени Хора, Крылатого Измерителя, стал называться город Хута - "Бехутет".

— Как видим, почести, оказанные Гору, немалые, — отметил Акира. — Но похожая история происходит и с Гарудой: Вишну за заслуги перед ним помещает его изображение на своём знамени.

— Получается, Гаруда и Гор это тоже один персонаж в мифах разных народов! — обрадовался Иллик.

— Как видишь. И перечисленное мной, это не всё, что роднит между собой этих мифических героев. Давайте коротко вспомним историю рождения обоих. Гаруда рождается в результате спора двух дочерей Дакши — седьмого сына Брахмы, непосредственно причастного к творению всего живого. Кадру и Вината были отданы в жёны Кашьяпе, другому немаловажному персонажу индуистской мифологии, участвовашему в сотворении жизни. По воле своего мужа обе сестры пожелали себе потомство: Кадру тысячу сыновей, а Вината двоих, но превосходящих во всём сыновей своей сестры.

— О! Я помню эту историю! — воскликнул я и покосился на Светлану, которая совсем недавно рассказывала мне эту легенду.

— Я поняла, о чём вы хотите сказать! — не удержалась и моя любимая, обращаясь к экзоархеологу. — И я думала о том же! Это самое важное, на мой взгляд: Вината воплощает собой стремление к изменению породы, к некому эволюционному совершенствованию, ведь обе сестры принадлежали к одному "драконьему роду". Кадру в результате снесла тысячу яиц, а её сестра только два... Но извините, что перебила вас, — смутилась Светлана и опустила глаза.

— Не страшно, — благосклонно кивнул Акира. — Вы лишь очертили мою мысль более чёткими границами. Так вот, спустя пятьсот лет у Кадру родилось тысячу сыновей — вылупилось тысячу прекрасных нагов, а у Винаты никто не родился. Тогда нетерпеливая Вината разбила одно из яиц, породив на свет недоношенного ребёнка — Аруну. Тот из-за своего уродства был вынужден перебраться в колесницу "солнечного бога" Сурьи, чтобы закрывать своим бесформенным телом остальной мир от палящих лучей светила. А через ещё пятьсот лет на свет появляется Гаруда. Так вот, в этой истории с Аруной я вижу несомненное символическом сходство с другим персонажем — Анубисом, который согласно некоторым легендам являлся сыном Нефтиды и Осириса, и почти сразу же по рождении покинул мир живых, перебравшись в Дуат. Там он помогал Ра во время его "ночного путешествия" по "загробному миру".

— Получается, во всей этой истории мы видим отражение некого переходного периода от поколения рептолоидов к поколению антропоморфных "богов", в наследство которым досталось и знание их предшественников — "древних богов"? — в раздумье заключил я.

— Да. И это новое поколение "божественных существ" приступает в середине Эры Льва к полномасштабному восстановлению утраченного во время Потопа мира. По всей планете ими строятся новые "храмы" и пирамиды, места для которых были размечены ещё до Потопа самими Змиями. Реставрируются многие разрушенные сооружения, в том числе и такие, как Баальбек. Хотя некоторые из этих сооружений по какой-то причине восстановлены так и не были. Возможно, это связано с утратой интереса к ним или же причины были иные... Тем не менее, можно сказать, что это время отмечено повсеместным мегалитическим строительством, а так же обращением "божественного" взгляда на всё ещё молодое человечество.

— Между прочим, храмы, воздвигавшиеся людьми по повелению "богов", у древних всегда считались живыми существами, — заметила Светлана. — Причём наши предки были уверенны, что все эти храмы происходят от общего первоисточника — "храма, который некогда существовал". И этот далёкий храм являлся делом рук самих "богов", завершивших акт сотворения Земли.

— Правильно, — кивнул экзоархеолог. — Смысл же возведения всех этих святилищ, согласно "Текстам Эдфу", состоял в том, чтобы "воскресить былой мир богов". Ни больше, ни меньше. Ведь этот мир погубил Всемирный Потоп.

— В "Пуранах" есть такие строки о Самудра-мантхан: "И тогда из глубины вод, словно второе солнце, сверкая сотнями и тысячами холодных лучей, появилась луна", — процитировала Светлана. — "Вслед за ней, в своём белом одеянии из очищенного масла, появилась богиня процветания, за ней - богиня вина. А за ней - быстроногий белый скакун".

Моя возлюбленная чинно сложила руки на коленях и уверенно сообщила:

— На мой взгляд, в этом тексте хорошо просматривается хронологическая последовательность событий из истории "солнечных богов". Вначале появляется Луна, то есть к нашей Земле подлетает одна из "железных крепостей" Асуров или космическая станция пришельцев. Эти "боги" обращают свои взоры на людей, обучают их земледелию, скотоводству и изготовлению хмельных напитков, так необходимых им самим для сохранения здоровья и долголетия в условиях чужого мира. Отсюда и жертвоприношения, требуемые от людей, в виде напитка сомы.

— И вскоре после этого наступает период освоения "богами" вселенной Тамаса, — вдохновлено подхватил её слова Акира. — Видимо, антропоморфная природа этих "богов", названных в "Книге Дзиан" "Пятой Расой", не позволяла им без помощи неких технических устройств переходить из мира в мир, в отличии от их предшественников. Но прорвавшись в Тамас, "солнечные боги" не сумели подняться выше самых нижних его областей. Им не хватило духовности или запаса духовной энергии. И тогда они заняли там главенствующее положение. По моим подсчётам, это должно было произойти где-то между восьмым и шестым тысячелетием до новой эры. А это уже Эра Рака. Именно поэтому этот период времени, как и Эра Близнецов, покрыт мраком тайны в мифологии, хотя отдельные намёки на деятельность "богов" в эту эпоху всё же можно встретить.

— Вы имеете в виду священный образ египетского жука скарабея — символа возрождения и вечной жизни? — поинтересовалась Светлана. — Ведь скарабей в древнеегипетском Зодиаке аналогичен Раку.

— Именно. Отсюда и изображения этого жука на предметах, связанных с погребальными обрядами. После смерти каждый фараон должен попасть в "царство Осириса" — в Дуат, соединившись там с душой бессмертного "бога". В индуистской традиции этот мир выступает как мир духовных планет Била-сварга. В других же источниках говорится о "загробном" или "потустороннем мире". Но, чтобы удержаться на занятых позициях и продвинуться дальше, в "высшие" духовные сферы Тамаса, "солнечным богам" была необходима постоянная "подпитка" духовной энергией. И получить они могли её только извне. Вот вам и причина и необходимость повсеместного введения религиозных норм в среде человеческой цивилизации. "Жизненная энергия" людей давала "богам" необходимые силы для обретения власти в "потустороннем мире".

123 ... 137138139140141 ... 172173174
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх