Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Чаша Отравы


Опубликован:
08.06.2011 — 16.07.2026
Аннотация:
Мой новый роман - дань памяти Ивану Антоновичу Ефремову и его так и не написанному роману "Чаша Отравы". В 1970 году Иван Антонович писал о своём замысле: "Начал продумывать роман "Чаша отравы", который в известной мере будет отражением "Туманности Андромеды" и "Часа Быка". Но работа эта требует огромной подготовки и времени в пределах нескольких лет. В этом романе я хочу попытаться развернуть картины отравления ноосферы, как говорил Вернадский, человеческого общества и собственно мозга человека всеми видами злых, вредоносных, унижающих, отшельмовывающих, обманывающих влияний с помощью религии, средств массовой коммуникации, вплоть до медицины и спорта...". В своём романе, на который у меня ушло, как верно заметил Ефремов, более десятка лет на подготовку и воплощение, я решил по-своему взглянуть на замысел Ефремова о корнях зла, гложущего человечество на протяжении долгих тысячелетий, и которое подвело нас в ХХI веке к краю пропасти, где человечество ожидает деградация или полное уничтожение. Роман "Чаша Отравы" переносит читателя на шесть лет раньше событий повести "Зуб Кобры". Человечество пытается оценить пройденный сквозь тысячелетия путь, познать свои истоки и выбрать направление будущего развития. Земная наука стоит на пороге грандиозных открытий, сулящих невиданные возможности для каждого жителя Земли. В этой книге я постарался объединить и обобщить опыт различных исследователей альтернативной предистории человечества и, опираясь на древние мифологические тексты и материалы альтернативных исследований, дать своё вИдение формирования человеческой цивилизации, показать картину происхождения и развития самого человека, как разумного вида, а так же попытаться задуматься о его месте в этом мире. Ну и поразмышлять о причинах той ужасающей несправедливости и тягостности нашего существования, наполненного горем, бесчисленными страданиями, неравенством и смертями - всего того, что И.А.Ефремов назвал ёмким определением "инферно".
   Рекомендации автора:
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава
 
 

— Неужели эта власть так важна? — удивилась Эйго.

— Видимо, да. Не случайно же, в столь важной для египтян "Книге Мёртвых" — "Рей Ну Перт Эм Хру" или "Книге выступающих днём" говорится о "свободе, что даруется духовным формам, которые пережили смерть, чтобы ходить туда и сюда по своему усмотрению". И, думаю, не случайно в этой связи упоминание в "Пуранах" "быстроногого белого скакуна", появляющегося вслед за "богиней вина" во время Пахтанья Молочного Океана. Этот "конь" — Уччайхшравас — в индуистской мифологии является царём всех лошадей. Но это не простой конь, а летающий конь с семью головами, которым владел лидер Асуров, царь Бали. Хотя впоследствии он и перешёл в собственность царя "богов" Индры.

— Это можно расценивать как символическое отражение обретения знаний о достижении бессмертия и способности перехода в Тамас "солнечными богами". Ведь эти знания изначально принадлежали исключительно Драконам-Асурам, — взволнованно отозвалась Светлана. — Ведь конь Уччайшравас, согласно эпосу "Катхасаритсагара", наделён способностью воскрешать мёртвых. Память об этой способности, видимо, выразилась впоследствии в обряде "ашвамедхи", который был очень схож с представлениями древних египтян о воскрешении умершего фараона в "загробном царстве Осириса". Убийство же коня в этом обряде связано с очень древними верованиями.

— Правда? — удивилась Эйго.

— Да. Согласно им конь обеспечивал царю возрождение, физическую и духовную энергию и плодовитость.

— Значит, Акира прав, и духовная энергия действительно очень важна для тех, кто ушёл в "мир иной"! — горячо воскликнул Иллик Шелли.

— Безусловно.

— К тому же, образ коня Уччайшраваса тесно связан с образами других "коней" — "выведенными гандхарвами конями" особой породы. Они способны передвигаться "дорогами", называемыми "дорогами сиддхов" или "путями богов", — напомнил экзоархеолог. — Вот как они описываются в "Махабхарате": "Кони богов и гандхарвов источают небесное благоухание и могут скакать с быстротой мысли. Даже когда их силы истощены, они всё равно не сбавляют скорости. Кони гандхарвов могут по желанию менять масть и мчаться с любой, какой захотят, быстротой. Достаточно лишь мысленно пожелать, чтобы они тут же предстали перед тобой, готовые к исполнению твоей воли. Эти кони всегда готовы исполнять твои желания".

— Очень похоже, что свойства этих мистических "коней" основаны на законах, управляющих тонкими нематериальными энергиями, — заметил я. — Законами мира Тамаса!

— Верно. Можно с большой долей уверенности говорить о том, что эти законы были хорошо известны учёным глубокой древности... Во всяком случае, они, безусловно, слышали о них от самих Змиев. А способность "коней гандхарвов" преодолевать огромные расстояния за короткое время объясняется тем, что они передвигались по "дорогам сиддхов". Те, судя по всему, так же подчинялись законам, управляющим не грубой материей, а некой духовной субстанцией. По этим "дорогам" могло быть перенесено и человеческое тело, подчинённое мистическим силам — "прапти" и "мано-джава". Согласно той же "Махабхарате" и другим древнеиндийским текстам, этими силами в совершенстве владели только обитатели планетной системы Сиддхалока — сиддхи. Поэтому-то они могли свободно перемещаться в космосе без летательных аппаратов. Но подобные путешествия возможны только в определённых "звёздных коридорах" или на "дорогах".

— Видимо, в их пределах как бы "свёрнуто" пространство и время, — сообразил я. — Очень похоже на наши современные полёты в границах нуль-пространства. Но технологии несколько иные... Что-то схожее с телепортацией, которой мы пока ещё не овладеди... или с перемещением за пределы нашей материальной вселенной. Ведь речь здесь идёт о "быстроте мысли" и об "управлении мыслью"... Наверное, это не случайно. И это уже явно иные сферы бытия, на уровне микрокосма!

Я посмотрел на экзоархеолога.

— А кто такие эти сиддхи? Я раньше о них ничего не слышал. Кажется, на санскрите это означает "совершенный"?

— В индийской мифологии это класс полубожественных существ, — ответила за Акиру моя любимая. — Считалось, что основным местом их обитания является "антарикша" — воздушное пространство. Главная черта этих существ это их необыкновенная чистота и святость, вот почему они наблюдают за мудрецами, предающимися аскезе, и часто выступают как эталон служения вере. В "Пуранах" число сиддхов доходит до восьмидесяти восьми тысяч, и они наделены там восемью сверхспособностями: становиться сколь угодно малыми или большими, максимально лёгкими или тяжёлыми, мгновенно перемещаться в любое место, достигать желаемого одной силой мысли, подчинять своей воле предметы и время. Тем самым они могут добиться полной власти над миром. В "Рамаяне" сказано, что они имеют свой особый мир, вместе с существами по имени "чараны".

— Несомненно, что речь идёт о существах из какой-то иной, могущественной и высокоразвитой цивилизации, которая тоже как-то связана с Драконами-Змеями, — заключил Акира. — Но способности сиддхов — тема отдельного серьёзного разговора. Пока что мы можем с уверенностью говорить лишь о том, что именно поколение так называемых "полубогов" или "последователей Гора" — Шемсу-Гор — инициировало на Земле возникновение и развитие первых человеческих цивилизаций. Целью этого шага, несомненно, стало сохранение знаний о необычных способностях, а так же создание неисчерпаемого "запаса" духовной энергии для подпитки "солнечных богов", покинувших Землю и перешедших в Тамас-Дуат. И слово "Шемсу" здесь следует понимать вовсе не в переносном смысле — "спутники" или "учёные", а в самом прямом. Это "те, кто идут по пути Гора". И этот "путь" назван "Солнечным путём" или "дорогой Ра". "Путь" этот, безусловно, предусматривал сохранение всех древних технических сооружений, их ремонт, и при необходимости реконструкцию. А ответственность за это возлагалась на смертных царей и правителей, поставленных "полубогами" у руководства первыми организованными сообществами людей — государствами. Именно тогда в Египте формируется и корректируется столь важная для поддержания власти фараонов концепция "загробной жизни" или существования души божественного фараона в "царстве Осириса".

— Кроме того, — с энтузиазмом продолжал Акира, — последователям чрезвычайно важно было сохранить и всю техническую документацию, часть которой, к тому времени, уже оказалась утраченной, а оставшаяся пришла в ветхое состояние. Вот почему в первых цивилизациях мы видим бурный расцвет письменности. В Египте под руководством жрецов идёт активная запись сохранившихся разрозненных технических документов, тексты которых уже малопонятны даже самим "последователям". Писцы просто механически копируют непонятные им иероглифы и символы. Отсюда и вся эта путаница, все трудности в расшифровке древнеегипетских текстов. Положение усугублялось и тем, что каждый исследователь, бравшийся расшифровывать египетскую письменность, был уверен в том, что древнеегипетская письменность развивалась от простого к сложному. На самом же деле всё было как раз наоборот! Сами египетские жрецы всегда связывали полученные ими знания с той самой "ранней первобытной эпохой", из которой пришли все эти "старинные чертежи, выполненные на коже животных во времена Последователей Гора".

— Вы правы, — подтвердила Светлана. — А в Шумере и Индии тем временем шла фиксация родословной "богов", и запись оставшейся в памяти обрывочной информации, рассказывающей историю их цивилизации, пришедшей с "планеты миллионов лет". Только по прошествии времени эта информация оказалась одетой в причудливые одежды мифологических иносказаний. В результате шумерские, и особенно, ведические тексты лишились сколько-нибудь последовательной хронологии, позволяющей достоверно отследить ход тех, далёких во времени и пространстве, событий. Благодаря стараниям жрецов и брахманов мы имеем теперь лишь причудливые симоволизмы и замысловатые аллюзии, а зачастую и просто фантазии, перенесённые на земную почву, вычленить из которых "зёрна истины" порой очень и очень тяжело.

— И всё же, благодаря нашей науке, одно нам теперь известно достоверно, — неторопливо заговорила Эйго, внимательно слушая своих коллег. — Это то, что мы являемся потомками очень и очень малочисленной группы предков, жившей совсем в недавнем прошлом, по сравнению с отделением нас от ветви приматов. Ведь ДНК у каждого из нас отличаются друг от друга всего лишь на одну сотую процента. А, значит, и люди отличаются гораздо меньше друг от друга, чем, скажем, шимпанзе в одном стаде!

— Получается, что совокупность старой эволюционной теории и современных научных данных, вместе с информацией, почерпнутой вами из мифов и легенд, указывает на существование очень и очень малой человеческой популяции в некий момент времени?.. — в раздумье произнёс я. — И этот период истории человечества имел ключевое значение?

— Именно так, — уверенно кивнула Эйго. — Эта популяция должна была составлять от двадцати, до двухсот особей. Не больше.

— Но ведь о том же самом говорят и шумерские предания! — воодушевлённо воскликнула Светлана. — Даже численность первой "массовой партии", созданной "богами" в ходе их генетических манипуляций, по порядку величины близка к нижней границе, которую назвала Эйго! Ведь шумерские "боги" вначале создали лишь четырнадцать клонов — семь мужчин и семь женщин. Помните?

Моя возлюбленная обвела присутствующих горящим азартом взором.

— Более того, — вдохновлёно подхватила Эйго, — давнишние исследования по митохондриальной ДНК ещё в двадцатом веке установили наличие некой общей для всего человечества "Евы", а по мужской половой хромосоме — единого "Адама".

— Вот вам и оправданная необходимость присутствия "Великой Матери" — "Богини рождения"! И тиражирование удачного единичного экземпляра первочеловека Адапы, нёсшего в себе генетический материал принесённого в жертву "мятежного бога", — удовлетворённо закивал Акира Кензо.

— Мне сейчас вспомнилась поэма Гесиода "Эойя", — взволнованно произнесла Светлана, и щёки её стали пунцовыми. — Она ещё была известна как "Каталог женщин". По сути, это список красавиц, от брака которых с "богами" произошли герои, ставшие впоследствии родоначальниками всех знатных родов! Позже Библия рассказала эту же историю по-своему: "Сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им. Это сильные, издревле славные люди...". А один древний иудейский учёный признавал несомненную связь библейских стихов с событиями, которые действительно имели место в далёком прошлом. Я не запомнила имени этого учёного, — словно извиняясь, продолжала Светлана, — но хорошо помню комментарии к Библии, написанные им. Вот, послушайте: "В древние времена правители стран были сыновьями богов, которые прибыли на землю с небес и правили на земле, заключая браки с дочерьми Человека, и их потомки становились героями, могущественными принцами и монархами". Подтверждением правдивости этого утверждения может служить и ассирийское "Сказание об Адапе". В полной версии его была упоминающаяся в Ветхом Завете "Книга родословная Адама".

— Всё это действительно так, — закивал Акира Кензо. — Многие ассирийские цари уверяли, что обладали той или иной добродетелью Адапы. Саргон и Сеннакериб, например, заявляли, что унаследовали мудрость, дарованную Адапе "богом" Энки. А два других правителя — Синшаришкун и Эсархаддон — гордились тем, что рождены "по образу мудрого Адапы". Согласно надписи, оставленной Эсархаддоном в храме Ашура, этот правитель установил статую Адапы. А царь Ашурбанипал писал, что он постиг "тайны писания в допотопные времена", в которые был посвящён сам Адапа.

— Верно, верно! — обрадовалась довольная Светлана и метнула в мою сторону горящий азартным возбуждением взор.

Я ответил ей улыбкой, с интересом и восхищением наблюдая за своей возлюбленной. Сейчас она, словно прекрасный алмаз, заиграла в моих глазах новыми гранями: ещё более яркими, более ослепительными и притягательными для меня. Совсем как тогда, во время нашей совместной морской поездки на Мадагаскар, когда я впервые увидел её для себя по-новому. Неожиданно для себя самого, я понял, что мои чувства к ней окрашиваются в ранее неведомые мне оттенки, которые постепенно всплывали из тёмной глубины моего бессознательного и захлёстывали мою душу тёплыми пульсирующими волнами. Эти волны походили на волны незримого прибоя, удары которого заставляли трепетать и содрогаться во мне каждый нерв от одной лишь мысли об этой удивительной девушке.

Словно, почувствовав моё состояние, Светлана снова остановила на мне взор, на сей раз долгий и пристальный. С каждым мгновением глаза её углублялись всё больше, превратившись, наконец, в два бездонных тёмных омута. Её взгляд, казалось, проникал теперь в самое моё сердце, будоража его, наполняя радостным волнением и тревожным томлением. Спустя ещё одно мгновение на губах моей любимой появилась мягкая и одновременно дерзкая улыбка. Наверное, наш безмолвный страстный диалог мог продолжаться бесконечно, но со своего места неожиданно поднялся взволнованный Иллик Шелли.

— Я читал, что по данным современной науки разделение ветвей приматов и человека произошло не ранее пяти миллионов лет назад, — потирая вспотевший лоб, произнёс юноша. — Но когда могла существовать та самая малочисленная группа людей, от которой мы все происходим?

Иллик оглянулся на Эйго Хара.

— Ты сказала, что это происходило гораздо ближе к настоящему времени. Выходит, речь идёт не о миллионах лет?

— Разумеется, нет, — уверенно мотнула головой девушка. — Целый спектр фактов позволяет нам говорить о диапазоне времени где-то от ста до пятидесяти тысяч лет назад. И вот что примечательно: вблизи верхней границы этого временного диапазона человек на Земле остаётся в одиночестве.

— То есть? — не понял я, уже очнувшись от оцепенения и постепенно возвращаясь в русло нашей беседы.

— То есть, примерно тридцать-пятьдесят тысяч лет назад с нашей планеты странным образом исчезают все другие родственные нам виды и подвиды, — спокойно пояснила Эйго. — Самые последние находки неандертальца, например, можно датировать временем в двадцать восемь тысяч лет до новой эры. И эта странность совершенно необъяснима, поскольку на протяжении всей истории человеческого рода на Земле параллельно сосуществовало по несколько видов наших далёких предков.

— А не могло ли это стать результатом глобальных изменений, произошедших на нашей планете перед Мировым Воссоединением? — задался вопросом я и с интересом посмотрел на экзобиолога.

— Вы имеете в виду возможность утери многих данных в результате многочисленных катастроф и последней войны? — переспросила Эйго и уверенно покачала головой: — Нет, это совершенно исключено! Во-первых, мы имеем немалое количество сохранившихся и расшифрованных научных данных. Опираясь на них, уже можно делать вполне конкретные выводы. И, во-вторых, наши современные исследования подтверждают достоверность всех прежних результатов и поисков. Например, изучение ДНК дают нам основания говорить о нескольких последовательных волнах миграции древних гоминоидов, постепенно расселявшихся по нашей планете. Первая такая волна миграции древнейших азиатских архантропов произошла почти два миллиона лет назад из Африки. Их кровь до сих пор течёт в наших с вами жилах. Затем произошёл второй исход около шестисот пятидесяти тысяч лет назад. И ещё один — последний, третий. При этом обмен генами между евразийскими и африканскими популяциями наших предков практически никогда не прекращался, хотя и он был сильно затруднён большими расстояниями.

123 ... 138139140141142 ... 172173174
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх