— Складывается впечатление, что постепенная "порча мира" является оценкой поведения людей с точки зрения выполнения ими предписаний "богов", — заметил я, задумчиво глядя на экзоархеолога.
— Возможно, в этом есть определённый смысл, — в раздумье заметила Эйго. — Учёным давно известно, что моральное развитие способствует изменениям в структуре мозга. Существует прямая связь: чем выше уровень нравственного и морального развития у человека, тем у него в мозге больше и серого вещества.
— А это означает, что такой мозг способен к более производительной обработке получаемой извне информации! — воодушевлённо подхватил я. — А обработка информации напрямую связана с преобразованием информационной энергии в другие виды энергии. Мозг здесь выступает как некий генератор. Значит, должна существовать и прямая связь со стремлением "богов" получать духовную энергию человечества, и их же желанием превратить несовершенного человека в высоконравственное существо. Сначала они напрямую контролировали этот процесс, а затем опосредованно, через различные религиозные учения и школы.
— Интересно, очень интересно! — воскликнул Акира, блестя глазами. — Это обязательно нужно будет обдумать. Вот вам и повод к подталкиванию эволюционного скачка в развитии сознания! Причинно-следственные связи прослеживаются вполне отчётливо.
— А мне видится, что все эти представления о постепенно деградирующем мире очень напоминают нашу реальную историю! — едва сдерживая волнение, сказал Иллик Шелли. — Разве смена всех этих эпох-Юг не похожа на исторические периоды, пережитые человечеством в последние века перед Мировым Воссоединением? Только как бы в миниатюре по временной шкале.
— А ведь он прав! — кивнул я, поражаясь, почему мне самому не пришла в голову подобная мысль.
— Пожалуй, — согласился с юношей и экзоархеолог. — Все древние космогонии упоминают человечества, отличные от настоящего, и эти отличия близки к тому разделению на расы, которое мы встречаем в тибетской "Книге Дзиан". Скажем, Платон в своём "Федре" описывает "крылатую" расу людей. А в другом его труде — "Пире" — Аристофан говорит об андрогинной расе с круглыми телами: "В далёкие времена наша природа была не такой, как сейчас. Она была двуполой: форма и имя в равной мере принадлежали и мужскому, и женскому началам... Их тела... были круглыми и передвигались они, вращаясь. Они обладали ужасной силой и крепостью, а также чудовищным властолюбием. Поэтому Зевс разделил их надвое, чтобы ослабить их, а Аполлон, следуя его указанию, стянул и соединил кожу".
— В "Пэмандре" двуполым является всё животное царство: "По окончании круга узел развязался... и все животные, которые тоже были двуполыми, были развязаны - разделены - вместе с человеком... ибо... причины должны были дать следствия на Земле", — добавила Светлана.
— Двуполость присуща большей части растительного мира, — рассудительно произнесла Эйго. -Кроме того, двуполость характеризует как высшие семейства растительного царства, так и низшие формы царства животных. Многие насекомые проходят стадию перерождения от бабочки через гусеницу снова к бабочке, а у коралловых потомство появляется аналогично древесным почкам и ветвям. Сюда же отчасти можно отнести и пчёл... Но по приведённому Светланой тексту видно, что процесс разделения на полы андрогинных существ происходил вне пределов Земли... В других мирах? И, скорее всего, причиной тому послужило желание заселить вновь созданную вселенную жизнью — эволюционный порыв тех самых "творящих" существ? А следствием их деятельности стало появление разумной жизни и у нас на Земле.
— Как и на других планетах! — заметила Светлана. — Трудно себе представить, чтобы "Творящее Начало" ограничилось в этом грандиозном замысле лишь нашей скромной планетой, затерянной на окраинах одного из миллиардов "звёздных колёс"... Вы со мной не согласны?
Она внимательно посмотрела на экзорархеолога.
— С этим трудно поспорить, — улыбнулся Акира Кензо. — Тем более что в древнем эпосе "Пополь-Вух" первые люди описаны как раса "с неограниченным зрением и непосредственным познанием всех вещей", что как раз свидетельствует о "божественном познании Богов" и указывает на первые разумные расы Вселенной, а не на земного человека. Не случайно и Вач, дочь Брахмы, именуется Шата-Рупа — "имеющая сто форм", а Савитри — родительница, "Матерь Богов" и всего живого — тождественна библейской Еве, "Матери всех Владык и Богов и всего живого". Поэтому первого Адама можно рассматривать как андрогинное, духовное существо — Адама Кадмона. Женщина выходит из ребра уже второго Адама, отделяясь, как чистая Дева, и падая в "плоть", то есть, в нисходящий цикл, в котором она становится Скорпионом — символом греха и материи.
— Может быть, Скорпион это указание на Эру Скорпиона, во время которой и произошло создание первого разумного антропоморфного существа? — предположил я.
— Интересная мысль, — похвалил меня Акира. — Вполне возможно здесь есть определённая связь. "Книга Дзиан", кстати, наиболее полно описывает генезис нашей Вселенной и антропогенез в частности. Правда, она использует более сложные символические образы.
— Давно хотел спросить у вас, почему у "Книги Дзиан" такое название? — обратился я к экзоархеологу. — И что это вообще за книга?
— "Дан", в китайской и тибетской фонетике — "Чань", это общий термин для эзотерических школ прошлого и их литературы, — охотно объяснил Акира. — В старых книгах слово "джанна" означало — "преображающий себя путём медитации и знания". Речь здесь идёт о внутреннем рождении, вернее, перерождении путём обладания полным истинным знанием. Отсюда и "дзан", фонетически передаваемое, как "диан", которому очень близко по звучанию и смысловому наполнению санскритское "дхиан". Вот почему эта книга называется "Книгой Дзиан". Она представляет собой первый том комментариев к семи томам другой сокровенной экзотерической книги — "Киу-те". Тридцать пять томов её предназначались для экзотерических целей, и в древности их можно было найти у тибетских лам в библиотеке любого монастыря.
— Понятно, — кивнул я. — Видимо, это действительно очень ценная книга.
— Ценная, — подтвердил Акира. — К счастью, до нас дошла её электронная версия... Но мы вернёмся к этой книге чуть позже, если не возражаете.
Так как никто не возражал, экзоархеолог уверенно продолжил:
— Итак, подведём небольшой итог в наших рассуждениях. О чём говорят нам мифы и легенды? Из них хорошо видно, что когда-то некие коротковолосые люди-животные жили на Земле, жили в подземных пещерах, питались травой, пили речную воду и не знали огня — совсем как герой шумерского сказания, "в степи рождённый" Энкиду: "...Не знал он из какой страны, какого роду он, носил вместо одежд людских наряды из травы; с газелями жевал траву в степях, плескаясь в светлых водах рек, он счастлив сердцем был". Но в один прекрасный момент с неба спустились "длинноволосые существа" и попытались заговорить с ними, научить их ремёслам, но люди-животные отказались следовать их указаниям и убежали обратно в пещеры. Тогда "длинноволосые существа" пробили "небесной стрелой" дыру в земле и насильно вытащили их оттуда. Те, кто был захвачен, превратились в людей, а кто остался — в обезьян. Упоминание же в мифах неких "детей Солнца" даёт нам право утверждать, что все эти "длинноволосые существа" были не кем иным, как "солнечными богами", вмешавшимися в эксперимент, проводимый на Земле их предшественниками — "древними богами" или Драконами-Змиями. То есть, речь должна идти о периоде, когда на нашей планете была основана колония "богов", возглавляемая Шу-Энлилем, а впоследствии и Гебом-Нинуртой.
— В некоторых древних научных работах, посвященных священному писанию, можно встретить и другие имена этих "божественных существ", которые "упали с Небес и в те времена бродили по Земле", — дополнила своего коллегу Светлана. — Это Шам-Хаззай — "вперёдсмотрящий", Узза — "могущественный" и Узи-Эль — "сила Бога". Более того, в стихах древних иудейских текстов явственно слышатся отголоски древних легенд о "падших Ангелах".
— Вы правы, — согласился с ней Акира. — Поэтому мы не можем исключать возможности того, что образцы, полученные в ходе генетических опытов, проводимых Змиями за пределами нашей планеты, доставлялись ими на нашу Землю, где расселялись на строго ограниченных территориях. И эти территории тщательно охранялись. Вспомните рассказы о шумерском "Э.ДИН" — "Обители Справедливых". Именно оттуда разгневанный Энлиль изгнал первочеловека Адапу. Эта история впоследствии и вылилась в библейский рассказ об Эдемском саде. Или же возьмём повествование Платона о мифической Атлантиде... Да и мы с вами воочию смогли убедиться в реальности подобных инкубаторов-хранилищ, одно из которых нашли наши ребята на Антарктическом материке.
Экзоархеолог с благодарностью посмотрел в сторону сидевшего поодаль Иллика Шелли. Под его взглядом юноша покраснел до кончиков ушей, явно довольный похвалой такого человека, как Акира.
— Очевидно, что сказание об Атлантиде, записанное Платоном со слов египетских жрецов в диалоге "Тимей", относится именно к этому периоду земной истории, — продолжал экзоархеолог. — Давайте вспомним, что писал Платон: "Боги по жребию разделили всю землю на владения - одни побольше, другие поменьше - и учреждали для себя святилища и жертвоприношения".
— Прямо, как у шумеров, где "боги" занимались тем же самым! — неудержался Иллик.
— Именно, — кивнул Акира Кензо. — Греки многое переняли и у египтян, и у тех же шумеров, включая пантеон их "богов". Поэтому-то в когорте олимпийцев легко усмотреть указания на принадлежность некоторых из них непосредственно к андрогинам-рептолоидам. Таков, например, греческий бог Посейдон. Он считался отцом многих существ, обладавших чертами змей, драконов или земноводных. И именно Посейдон, согласно Платону, владел землями легендарной Атлантиды: "Так и Посейдон, получив в удел остров Атлантиду, населил её своими детьми, зачатыми от смертной жены...".
— А вот здесь прошу вашего особого внимания! — Акира призывающее поднял вверх указательный палец. — Платон пишет следующее: "... примерно в пятидесяти стадиях от моря, стояла гора, со всех сторон невысокая. На этой горе жил один из мужей, в самом начале произведённых там, на свет землёю, по имени Евенор, и с ним жена Левкиппа; их единственная дочь звалась Клейто"... То есть, Платон, вслед за остальными мифами, прямо указывает нам на существование на допотопной Земле, не знавшей ещё вмешательства "Свыше", неких разумных существ. Именно на них и производились все эти генетические манипуляции "богов" в ходе грандиозного научного эксперимента под названием "Сотворение Разума".
— А что там дальше пишет Платон? — поинтересовался я. — Все мы, конечно, читали его труды в школе... И всё же не в тех смысловых пластах, что видятся вам сейчас.
Экзоархеолог улыбнулся моей нетерпеливости и продолжал:
— Он говорит о следующем: "Когда девушка уже достигла брачного возраста, а мать и отец её скончались, Посейдон, воспылав вожделением, соединяется с ней; тот холм, на котором она обитала, он укрепляет, по окружности отделяя его от острова и огораживая попеременно водными и земляными кольцами... Это загрождение было для людей непреодолимым, ибо судов и судоходства тогда ещё не существовало".
Акира поднял голову, глядя на меня.
— Если помните, на нашей планете много мест, которые "боги" тщательно оберегали от посторонних глаз и где, видимо, располагалось их научное оборудование и различные технические сооружения. Такие места есть в Южной Америке. Были они и в Египте, и в Индии, и в Китае, и на Ближнем Востоке. И Платон как раз рассказывает нам об одном из таких "священных мест": "А островок в середине Посейдон без труда, как то и подобает богу, привёл в благоустроенный вид, источил из земли два родника - один тёплый, а другой холодный - и заставил землю давать разнообразное и достаточное для жизни пропитание...".
— Иными словами, Посейдон занялся селекционированием культурных растений, а так же развитием земледелия и скотоводства, — уточнила Светлана. — Об этом же нам сообщают и шумерские предания. Ведь в них именно "боги" причастны к возникновению большинства культурных растений, полученных путём улучшения качеств диких аналогов, либо вообще привезённых на нашу планету извне. Это я о той же кукурузе и пшенице, — пояснила она, заметив мой вопросительный взгляд. — И те же "боги" занимались у шумеров одомашниванием скота и выведением новых пород. Думаю, здесь тоже не обошлось без применения генной инженерии.
— А мне сейчас почему-то вспомнились древние славянские предания, сообщающие о существовании в далёких, сокрытых от простых смертных, местах заветных источников — "живой" и "мёртвой" воды, — мечтательно произнесла Эйго. — Помните, все сказочные герои стремились обрести эту волшебную воду?
— Да, здесь есть определённая связь, — согласился со своей помощницей Акира. — Особенно, если припомнить того же Асура Майя, который обладал способностью оживлять своих братьев, погибших в бою с "богами"... Так вот, вернёмся к Платону. Далее он непосредственно подходит к описанию того, как Посейдон рождает некое гибридное потомство, ставшее впоследствии "божественными правителями" Атлантиды: "Произведя на свет пять раз по чете близнецов мужского пола, Посейдон взрастил их и поделил весь остров Атлантиду на десять частей. Причём тому из старшей четы, кто родился первым, он отдал дом матери и окрестные владения как наибольшую и наилучшую долю и поставил его царём над остальными, а этих остальных - архонтами, каждому из которых он дал власть над многолюдным народом и обширной страной".
— Очень похоже на Египет, в момент прихода к власти там Геба и Нут, — заметил Иллик Шелли.
— Похоже, — согласился с ним экзоархеолог. — Можно так же заметить, что Посейдон не просто производит потомство, так сказать, традиционным способом. Он "рождает" запланированное количество именно "близнецов", и именно "мужского пола". Этот факт явно свидетельствует об использовании Посейдоном опять же генетических манипуляций с исходным материалом.
— Ничего удивительного. Насколько мы можем судить, Драконы применяли и прямое хирургическое вмешательство, — напомнила Светлана. — Это был своего рода допотопный "закон Ликурга", когда из двух младенцев убивался тот, кто не имел генов ящеров. Я не исключаю даже варианта, когда Змии просто уничтожали свои малочисленные творения по той или иной причине. Возможно, поэтому мы и не можем теперь обнаружить их окаменелых останков.
Моя любимая посмотрела в сторону Эйго, а Акира снова склонился над своим электронным справочником.
— В "Махабхарате" есть любопытные описания довольно странного процесса деторождения в результате таких вот древних "экспериментов", — сказал он. — Вот послушайте: "Гандхари проходила беременной два года и всё ещё не имела детей. Постепенно её сердцем овладела сильная печаль... из её утробы выпал тугой ком плоти, подобный красному железному шару. Таков был плод её двухлетних мук. Боль и гнев захлестнули её грудь, и, не говоря мужу ни слова, Гандхари хотела было выбросить этот ком плоти. Но брахман Шри Вьясадева сказал: "Дорогая дочь Субалы, всё будет так, как я обещал тебе и не может быть иначе, ибо мои слова не могут оказаться ложными, даже если я сказал их и в шутку. Быстро приготовь сто горшков и наполни их очищенным маслом. Затем окропи холодной водой этот ком плоти". Когда ком плоти был окраплён холодной водой, он разделился на сто один зародыш, величиной с большой палец. Вьясадева положил эти зародыши в горшки, наполненные очищенным маслом, и велел, чтобы горшки тщательно сторожили. Вьясадева сказал Гандхари, что горшки следует открыть лишь по прошествии определённого промежутка времени".
