— Только исходные элементы обладали именно нематериальной природой! — ободренный её улыбкой, продолжал вслух размышлять я. — Тогда можно допустить, что и само нейтрино — неуловимое и всепроникающее — не что иное, как те самые исходные нематериальные частицы, способные приобретать свойства материальных частиц. Если же пойти ещё дальше, то и "тёмная материя" должна состоять из таких же нематериальных элементов, и эти элементы должны обладать нематериальной же энергией — "тёмной энергией". Вот поэтому-то мы до сих пор не можем обнаружить и изучить их свойства.
— "Тёмная энергия" — это проявление энергетических полей духовного мира? — выпалил Иллик Шелли, возбуждённо сверкая глазами. — Это же замечательно здорово!
— Да, наверное, — согласился я с ним и пожал плечами. — Иначе просто и не может быть.
— У вас очень интересные мысли, Сид! — в очередной раз похвалил меня Акира, благосклонно кивая головой.
Светлана, видимо, гордая за меня, сказала:
— Сид вообще молодец! Всегда поражаюсь тому, как ему легко удаётся уловить суть любого научного спора! Но я бы добавила вот ещё что. В своей извечной битве с Ра, подробно описанной в "Книге Амдуат", змей Апоп, царствующий в "загробном мире", чтобы помешать "солнечному богу" и его свите двигаться по "подземной Реке" на своей барке, выпивает из этой Реки всю воду...
Она приостановилась, выжидательно глядя на меня.
— А ведь мы знаем, что путешествие Ра расписано по часам ночи! То есть, нам даются некие маркеры, выраженные в четырёхмерной системе координат, где четвёртой координатой является само время! По этим маркерам мы и можем ориентироваться в пространстве Дуата — иначе, в пространстве Тамаса, о котором так много последнее время говорит Акира.
Щёки моей любимой снова покрылись румянцем. Она порывисто повернулась к экзоархеологу.
— Если Сид прав, и мифическую "воду" действительно можно отождествить с некими нематериальными элементарными частицами, составными кубиками духовной вселенной, тогда весь рассказ о путешествии Ра, о его попытках убийства змея Апопа, который неизменно остаётся в живых — ведь духовную сущность нельзя убить никаким оружием! — и принуждение последнего к возвращению "выпитой" им "воды" есть ни что иное, как описание попыток "солнечных богов" проникновения на новые, более высокие уровни Тамаса. Попыток завоевания высших духовных сфер! Некой аналогией такой борьбы можно рассматривать так же и борьбу Суров с Асурами за амриту — напиток бессмертия.
— Вы изумительны, Светлана! — похвалил её Акира, не скрывая своего восхищения и волнения. — Здесь уместно было бы вспомнить и описание духовного мира в "Пэмандре", которое созвучно аналогичному описанию в "Вишну-пуране", где мир Тамаса называется "Прабхавапья" — "место, откуда исходит и где растворяется всё сущее".
— Да. Именно там сокрыто всё: и "Махапуруша" — превышний Дух, и "Атман" или "Пурваджа" — живой Дух Природы, и "Хиришикеша" — духовная или мыслящая Душа, единая с чувствами. Там и "Кшетраджня" — воплощённая Вселенная Духа и Материи. Даже "Бхрантидаршанатах" — ложное восприятие или наша материальная вселенная, сокрыто там. Поэтому, действительно, чтобы постичь "Вторичное Творение", безусловно, следует сначала понять его отношение к "Первичному Творению".
— Наверное, в этом и есть смысл слов Гермеса Трисмегиста: "Мы говорим четыре Элемента, хотя следовало бы сказать три", — заметил экзоархеолог. — Видимо, не случайно и то, что естественной средой обитания всех этих первосуществ в материальном мире стала именно та самая "вода", которая воспринималась людьми, как обычная вода. Поэтому только через понимание сущности этой "воды" и придёт к нам понимание того, как возник наш мир. Здесь же проходит "водораздел", который отделяет эволюцию, протекающую непосредственно в духовно-нематериальном мире, от эволюции мира материального!
— Помните, в "Законах Ману" было сказано: "От этой первопричины, которая неразличима, вечна, реальна и нереальна одновременно, произошёл на свет тот муж - Пуруша, который славен в этом мире под именем Брахмана. Божественный восседал в этом яйце целый год; затем он сам одной своей мыслью разделили его на две половины. И из этих половинок он создал небо и землю, между ними срединное пространство, восемь точек горизонта и вечное жилище вод"?
— Замечательно, что вы вспомнили об этом, Светлана! На этом же "водоразделе" стоит и индуистский Кашьяпа, и Дакша, сын Брахмы, от которого берут своё начало Третья и Четвёртая Расы из "Книги Дзиан"!
Акира какое-то время молчал, видимо, собираясь с мыслями. Затем предложил:
— Давайте вернёмся к этой удивительной книге! Вот, послушайте следующую шлоку оттуда: "Когда раса состарилась, старые воды смешались со свежими. Когда капли их замутились, они испарились и исчезли в новом потоке, в горячем потоке жизни. Внешняя первой стала внутренней во второй. Старое крыло стало новой тенью и тенью крыла", — зачитал он текст, оторвал взгляд от прозрачного листа справочника и проницательно посмотрел на Светлану.
— Здесь идёт речь как раз о той самой эволюции творящих и чувствительных принципов "богов", — заговорила она, как бы тщательно подбирая слова. — Первая Раса — бесполая раса или духовная форма жизни — порождает Вторую Расу, перерождаясь в ней, но не погибая и не исчезая сама. Это похоже на рождение почки на ветке дерева. Но Вторая Раса уже имеет физическую оболочку, пригодную для пребывания в материальном мире, а духовная форма Первой Расы становится её внутренним содержанием. В этом и заключается эволюционирование этих первородных существ. И оно протекает по строгой аналогии с атрибутами Брахмы в духовном и материальном мирах.
— Вот именно! Подтверждение тому можно найти и в каббалистических трудах. "Зогар" сообщает нам, что каждый тип в видимой вселенной имеет свой прототип в невидимой вселенной: "Всё, сущее в Низшем Мире, существует и в Высшем. Низший и Высший воздействуют и реагируют друг на друга". Так что же с этой эволюцией происходит дальше? А вот что: "Вторая раса стала результатом почкования и выделения, асексуальная из бесполой. Так, о лану, появилась Вторая Раса", — зачитал следующую шлоку экзоархеолог и посмотрел на нас. — Здесь опять можно заметить указание на нематериальную природу Первой Расы, которая, будучи полностью духовной, не могла иметь пола, как не имеет пола наша душа. При этом указывается на необычный способ появления Второй Расы, названный в тексте "почкованием и выделением".
— Но что это может означать? — изумился Иллик Шелли. — Они что, были растениями?
Молодой человек недоумевающе посмотрел на сидящую рядом Эйго, но девушка-биолог промолчала, что-то напряжённо обдумывая в этот момент.
— Вряд ли следует понимать сказанное в "Книге Дзиан" буквально, — спокойно произнёс Акира. — Ведь речь здесь идёт о высшем космическом Разуме.
Я взглянул на свою возлюбленную, ожидая её пояснений. Вопрос, заданный молодым стажёром тоже заинтересовал меня.
— Возможно, для большего понимания этого отрывка нужно вспомнить Асура Майя, которого мы уже упоминали, — задумчиво произнесла Светлана и продолжила более уверенно: — Сказания рассказывают нам о том, что он жил в Ромака-пуре и являлся потомком расы "Мудрых" — расы, "которая никогда не умирает". Кроме того, Асура Майя был учеником Сурьи, "солнечного бога", что так же косвенно указывает нам на "Жёлтого Отца" из "Книги Дзиан"... Я вот почему вспомнила об этом Асуре, — объяснила моя любимая, заметив вопрос, появившийся на лице Акиры Кензо. — Местом рождения этого архаического героя называется Ромака-Пура. Она находилась на "Западе". Именно через неё явственно прослеживается связь самого Майи с эзотерическим учением о "рождённых Потом Расах" — существах, рождавшихся из "пор своих родителей". Все мы знаем, что "рома-купас" на санскрите означает "волосяные поры". В "Махабхарате" же говорится о "народе Раумов", созданном из "пор" Вирабхадры — страшного исполина, уничтожившего жертву Дакши. В ней же упоминаются другие племена и народы, рождённые точно так же. Мне кажется, что все они относились именно ко Второй Расе из "Книги Дзиан".
— Пожалуй, в этом есть определённый смысл, — наконец, заговорила Эйго. — В тексте употреблено слово "почкование". И в самом деле, задумайтесь, как иначе могли воспроизвести себя все эти "чхая"? Я хочу сказать, как они могли породить Вторую Расу, если сами были, как сказано, бесполыми?
— К тому же, согласно утверждению текстов, они даже не имели ещё "кама-рупы" — "проводника желаний", который развился лишь у Третьей Расы, — в свою очередь заметил Акира.
— Вот именно! — воодушевилась Эйго, выпрямляясь и слегка подаваясь вперёд всем телом. — Значит, Вторую Расу они произвели бессознательно, как происходит и у некоторых растений! Пожалуй, Иллик был не так уж далёк от истины... — Девушка обернулась к молодому товарищу, даря ему сдержанную улыбку. — Хотя нет... Здесь уместнее сравнивать не с растением, а, скажем, с амёбой, только не в материальном её виде, и в гораздо более впечатляющих масштабах. Если сопоставить этот процесс с процессами, происходящими в нашем материальном мире, то он будет очень близок к некоторым видам одноклеточных организмов. И такие преобразования у них называются именно "почкованием"! Это митохондрическое деление ядра, когда одно из образовавшихся ядер перемещается в формирующееся выпячивание материнской клетки, а затем этот фрагмент отпочковывается. Дочерняя клетка при этом существенно меньше материнской, и ей требуется некоторое время для роста и достраивания структур. Так называемое вегетативное размножение, которым размножаются многие грибы, и даже многоклеточные животные такие, как пресноводная гидра.
Эйго с важностью сложила на коленях руки и слегка вздёрнула твёрдый подбородок.
— По своей сути любая клетка уже является живым существом, независимо от того будем ли мы рассматривать её с точки зрения ботаники или зоологии. Такой взгляд применим и к морфологии или физиологии организмов.
— Как "Огненные Жизни" в оккультизме, — отметил Акира. — И если исходить из того, что эволюция материального мира является лишь продолжением эволюционирования мира духовно-нематериального, тогда нет ничего удивительного и в общих тенденциях их развития. Только в материальной вселенной эволюция протекает в обратном порядке — начинается с примитивных форм жизни и восходит со временем к высшим формам. В мире же Тамаса, видимо, жизнь начинается сразу с высших мыслящих форм, которые инициируют возникновение низших... Наверное, в этом сокрыт какой-то важный смысл... Возможно, здесь мы имеем спираль развития, замкнутую саму на себя?
Акира задумчиво осмотрел всех присутствующих.
— Ведь всё, что мы сегодня знаем о "божественной" эволюции во вселенной, позволяет нам сделать вывод о том, что некий Сверхразум, зародившийся в глубинах Тамаса и, пройдя долгий путь собственного преобразования и совершенствования, достиг, в конце концов, способности не только размножаться, выделяя из себя отдельные разумные формы, но и преобразовывать эти духовные формы в материю. Более того, этот саморождённый Разум получил возможность переходить из одного мира в другой и стал, таким образом, носителем новой высшей жизни для бесчисленных миров в нашей вселенной! Таковыми и были все эти "Владыки Пламени". Они, по сути своей, и есть Драконы! Видимо, это самая древняя форма разумной жизни и она первой достигла вершин вселенской Мудрости. И именно Драконы стали катализатором аналогичного процесса в материальной вселенной. Запущенный извне процесс в итоге привёл к появлению цивилизации известных нам "солнечных богов". А те, в свою очередь, уже инициировали появление человеческой цивилизации здесь, у нас на Земле. Это стало следующим этапом в этой великой цепи продвижения Разума и Жизни — из "высших" сфер к "низшим". Со временем "боги", не без участия всё тех же Драконов-Змиев, пришли в своём познании вселенной к способностям перехода от материальной формы существования к чисто духовной форме. Итак, кольцо эволюции замкнулось — змея закусила свой собственный хвост!
— Но человек оказался на обочине этой грандиозной дороги! — невесело усмехнулся я.
— Не драматизируйте, Сид, — успокоил меня Акира. — Ещё не всё потеряно. Сегодня мы совсем другие, нежели прежде, и двигаемся в нужном направлении... Но я перебил вас, Эйго. Простите меня! = Экзоархеолог шутливо сложил перед собой руки и склонил голову, прося у девушки прощения.
— Пустяки, = беспечно отмахнулась та, но от меня не ускользнуло лёгкое смущение, скользнувшее в глазах биолога, да и появившийся румянец на высоких скулах девушки говорил о многом. — Мне всегда интересно следить за ходом ваших мыслей, — доверчиво призналась Эйго и снова принялась рассуждать, стараясь сохранить сосредоточенность и бесстрастие: — Если продолжать начатое, то можно сказать ещё вот о чём. Рассматривая эмбриогенез — стадии развития зародышевой клетки — мы видим, как ядро её растёт, изменяется и образует внутри себя двойной "конус". Этот "конус", похожий на древнее веретено, приближается к поверхности клетки, и половина его выталкивается в виде так называемых "полярных клеток" — первичных половых клеток. Происходит сложный процесс морфогенетических изменений, который сопровождается размножением, ростом, направленным перемещением и дифференцировкой клеток — гаструляцией — в ходе которого образуются зародышевые листки. Это источники зачатков тканей и органов. Затем "полярные клетки" умирают и, в результате роста и деления оставшейся части ядра, питающейся субстанцией клетки, развивается эмбрион... Хотя, не знаю, зачем я вам всё это рассказываю? Ведь все вы изучали биологию ещё в школе! — спохватилась Эйго и слегка смутилась.
— Ничего страшного! — пришёл ей на помощь Акира Кензо. — Освежить школьные знания в памяти всегда полезно.
— Значит, по сути, речь в "Книге Дзиан" может идти о партеногенезе — так называемом "девственном размножении", когда женские яйцеклетки развиваются во взрослом организме без оплодотворения извне, — закончила свою мысль Эйго. — Ведь партеногенез возник в результате эволюционирования раздельнополых форм. Вот, наверное, почему в тексте и фигурируют "Жёлтый Отец" и "Белая Мать". К тому же, если партеногенетические виды представлены только самками, то главным преимуществом подобного вида размножения будет являться ускорение темпа размножения вида.
— Из-за того, что все особи подобных видов будут способны оставлять потомство? — догадалась Светлана. — Поэтому в мифах так часто упоминается именно "Великая Мать", "Матерь Богов" и подобные ей персонажи!
Моя любимая посмотрела на Акиру, словно ища у того поддержки своей неожиданной догадке. Экзоархеолог слегка наклонил голову, как бы выражая своё согласие с ней.
