Экзоархеолог сокрушённо покачал головой.
— На самом же деле, причина, названная "развратом", заключалась в неповиновении Богу, в свободомыслии и на это указывает он сам: "И теперь в смирении будут поклоняться все праведные и будут пребывать в жизни, пока не родят тысячу детей, и все дни своей юности и свои субботы они окончат в мире". Смирение — вот что необходимо честолюбивому Богу и его покорной свите: "И все сыны человеческие должны сделаться праведными, и все народы будут оказывать Мне почесть и прославлять Меня, и все будут поклоняться Мне". Вот почему понадобилось создавать "нового человека". Ведь добиться повиновения и подчинения от расы людей-рептолоидов свита "солнечных богов" не смогла.
— А вот "Книга Дзиан" говорит об обратном. В ней сообщается о преклонении перед человеком со стороны Драконов, — заметила Светлана. — И это очень важно, хотя речь здесь и идёт ещё не о том человеке, которого мы все знаем. Даже в случае с бессмертием у многих народов существовали предания, в которых человек мог получить это самое бессмертие, но в результате неправильного понимания наставлений "богов" он лишается такой возможности. А ведь это "неправильное понимание" можно рассматривать и как намеренное стремление этих самых "богов" лишить "нового человека" его "божественности".
Светлана снова смело подняла подбородок, глядя на экзоархеолога.
— Да, здесь вы, безусловно, правы, — согласился тот. — И мифы нам прямо говорят об обмане "богов". И, действительно, речь должна идти именно о "потомстве" Драконов, пострадавшем от этого обмана. Мне всегда было любопытно, как подавал данную тему иудаизм. В нём архангел Самаэль взбунтовался против Бога на шестой день — "неистово возревновав к Адаму, которого все жители Небес должны были почитать". Архангел Михаил же без промедления подчинился "божьему приказу", и Самаэль сказал: "Я не буду почитать его! Адама ещё не было, а я уже был. Пусть он почитает меня!". Ангелы Самаэля поддержали его, и Михаил предостерёг их: "Страшитесь Божьего гнева!". Самаэль на это ответил ему: "Если Он разгневается, я поставлю престол над звёздами и объявлю себя Всевышним".
— Но есть и другой вариант этой истории, — сказала Светлана. — Когда все Ангелы покорно упали к ногам Адама, Самаэль сказал Богу: "Боже Вездесущий, Ты создал нас из блеска Своей Славы. Почему мы должны обожать существо, созданное из праха?". На что Бог ему ответил: "Это существо, хоть и созданное из праха, превосходит вас в мудрости и понимании"... Наверное, речь здесь идёт о той самой Пятой Расе, у представителей которой впервые появилась династия "духовных царей", династия настоящих живых Дэвов или полубогов, или Ангелов, воплотившихся на Земле, чтобы править этой Расой и обучивших её наукам и искусствам?
— Скорее всего, так, — снова согласился с ней Акира. — В этой связи можно вспомнить ещё один интересный факт: количество просвещённых людей того же "Пополь Вуха" соответствует просвещённым царям не только вавилонского жреца Бероса, но и греческого историка Абидена. Последний, в том числе называет имена Алора, Амменона, Даона и Эведоранха, в правление которых из моря выходили "аннедоты" с целью обучения людей разнообразным наукам.
— Аннедоты? О ком это? — не понял я.
— Вот что рассказывает нам Берос о послепотопных временах, временах первого патриарха Алора, которого можно отождествить с библейским Адамом или шумерским Адапой: "В первый год появилось из Красного моря, в том месте, что вблизи Вавилонии, ужасное существо по имени "Оан", — зачитал Акира строки со светящегося листа справочника. — Это существо, говорит он, дни проводило среди людей, не принимая никакой пищи, и научило людей грамоте и математике, и владению искусствами разного рода, научило жить в городах, основывать храмы, устанавливать законы, и геометрии научило, и показало, как собирать зерно и плоды, и вообще научило всему, что относится к культурной жизни. С того времени ничего больше не было изобретено. Позже появились и другие существа, подобные этому, о которых, как он говорит, рассказывается в царских записях. Оан же написал рассказ о творении и государственном устройстве и передал его людям. Затем Эведоранх из города Паутибибла царствовал восемнадцать саров. В его правление также из Красного моря появилось подобное рыбе и человеку существо, имя которому было Одакон. Это чудовище подробно объяснило то, что до этого было рассказано в краткой форме Оанами".
Экзоархеолог поднял глаза от своего справочника.
— Таким образом, человеку и были переданы письменность, математика, геометрия, архитектура, сельское хозяйство, а также различные искусства. Но самое главное человеку раскрыли тайну возникновения мира и поведали историю цивилизации Драконов.
— Значит, эти "Оаны" тоже относились к этой цивилизации? — сообразил я. — Да, конечно... Ведь речь идёт явно о земноводных существах!
— Между прочим, Оан или Оаннес это греческое имя шумерского "бога" Энки. Разумеется, цивилизаторские заслуги ему приписали гораздо позже, и никакого отношения к Драконам сам Энки не имел. Наоборот, он неустанно воевал с представителями драконьего рода, — рассудительно заметила Светлана. — Ведь согласно сказаниям, Оаннес стал первым из "семи мудрецов", кто обитал в Абзу.
— Снова "священная" семерка? — усмехнулся я.
— Да, — серьёзно ответила моя возлюбленная. — Правда, Берос в своей книге "Вавилонская история" рассказывает о десяти допотопных царях.
— Это утверждение Бероса перекликается и с текстом "Книги Дзиан": "Пятая, произошедшая от священного рода, осталась. Первые божественные Цари управляли ею", — процитировал Акира.
— Получается, что Пятая Раса из этой книги это и есть те самые "солнечные боги" или же их потомство, полубоги? — задумался я.
— Думаю, что к Пятой Расе нужно относить египетских Осириса, Сетха, Исиду и Нефтиду. А так же их шумерские аналоги — Энлиля и Энки с их жёнами и детьми.
— Между прочим, — снова заговорила Светлана, — даже в "Харри-Пуране" и "Бхагавадгите" можно найти аллюзии на Драконов, помогающих человечеству справиться с последствиями Потопа. Для того чтобы восстановить Веды, утерянные во время Потопа, Вишну принимает форму рыбы с человеческой головой. Дав возможность Вишмамитре спастись в ковчеге вместе со своим племенем, Вишну, жалея слабое и невежественное человечество, прибывал с ними некоторое время. Оставаясь полурыбой, получеловеком, он при каждом закате солнца возвращался в океан, где проводил ночи. Однажды он погрузился в море и больше не возвратился, но Вишну научил брахманов тайнам всех вещей.
— Совсем, как Оаннес! — воскликнул Иллик. — Но ведь Вишну это тот же Осирис-Энки? Значит, снова обман и приписывание себе заслуг древних Драконов?
Молодой стажёр вопросительно и требовательно посмотрел на экзоархеолога. Тот утвердительно кивнул в ответ и обратился к Светлане:
— Замечательно, что вы вспомнили об этом! Ведь Вишну, как мы помним, был "един с Расою Змиев, двуязычной, ярой, жестокой, ненасытной в наслаждениях и изобилующей богатством". Здесь можно вспомнить и то, что вторая война Асуров с Дэвами, последствиями которой стал разрушительный Потоп, закончилась поражением Змиев, вынужденных скрыться от "богов" в своих "подводных городах". Значит, мы вполне можем предположить связь этих самых побеждённых Асуров с "Оанами" Бероса. Недаром "Книга Дзиан" так же рассказывает о тех событиях: "Змии, которые вновь спустились и установили мир с Пятой, учили и наставляли её...".
— А "Атхарваведа" сообщает нам: "На ней, на Земле прежде сделались прежние люди, на ней боги повергли ниц асуров"! — добавила Светлана.
— "Прежде сделались прежние люди", — заворожено повторил Иллик Шелли. — И здесь говорится о существовании какого-то другого, допотопного человечества! О тех самых "старых людях"! Практически прямым текстом. Что же ещё нужно чтобы, наконец, прочитать этот текст?
Юноша обескураженно оглядел присутствующих.
— Не кипятись, — успокоил его Акира. — Мы именно этим и занимаемся — открываем истину, скрытую от нас толстыми мифологическими наслоениями. Под этими наслоениями лежит подлинная история Земли, на которую так сильно повлияли как "духовные" Драконы, так и воинственные "боги". Мы с вами начинаем понимать, что вехи этой истории отмечены как значительными событиями вселенского масштаба, так и ужасными войнами, определившими судьбу земного человечества на долгие и долгие тысячелетия. Поражение в той доисторической войне одних сил и победа других породили психологический и культурный пласты, довлевшие над человечеством долгие тысячелетия. Они искажали Добро, скрывали Истину, и порождали инфернальные страдания бесчисленных человеческих поколений.
— Странно, что именно войны и социальная рознь послужили неким "двигателем" прогресса для цивилизации самих "солнечных богов", — удивился я. — Мне всегда думалось, что общество, достигшее в своём развитии высшей стадии справедливого устройства, когда главной ценностью считается личность человека, его право на свободу, на счастье, на развитие, на проявление своих способностей — только такое общество способно покорять вселенские просторы и побеждать Космос... Но, оказывается, во Вселенной всё устроено совсем не так. Значит мы ошибаемся, строим идеализированные фантазии? Оказывается, даже общество, раздираемое распрями, завистью, злобой, общество с несправедливым социальным устройством способно бороздить просторы космоса на своих космических кораблях, добираясь до других планет! И всё это только для того, чтобы воевать за господство во Вселенной?
Переполненный недоумения, я с сожалением посмотрел на экзоархеолога, как будто это он был ответственен за такое положение вещей.
— Сид! По-моему, вы излишне драматизируете, — спокойно произнёс Акира. — Мы пока многого не знаем. Хотя в текстах и говорится о "божественных войнах", это ещё не означает, что вся вселенная полна распрей и зла. В одном пехлевийском тексте рассказывается о войне "богов" следующее: "Девяносто дней и ночей небесные боги вели битву в материальном мире с Духом Разрушения и демонами, пока те не были разгромлены и сброшены в Ад. И небо было сделано крепостью, чтобы они не могли смешаться с ним. Ад находился в середине земли, в том самом месте, где Дух Разрушения просверлил дыру и ринулся внутрь"... К сожалению, — продолжал экзоархеолог, — наша земная цивилизация оказалась под влиянием сил, которые с точки зрения наших сегодняшних представлений о Добре и Зле мы можем однозначно назвать "Тёмными". Но это вовсе не исключает возможности существования во вселенной и "Светлых Сил". Собственно, истинность этого утверждения подтверждается большинством мифов, пускай даже в них расстановка сил намеренно поменяла свою полярность, и Добро было превращено во Зло. За примерами далеко ходить не нужно, достаточно вспомнить египетского Сетха или мезоамериканского Тескатлипоку. Особенно ярко это искажение отразилось в позднейших иудейских и христианских текстах, но об этом мы много говорили раньше, с детьми в антарктическом санатории, если помните.
— Вы упомянули Сетха, и мне сейчас вспомнилась притча про Азазела из "Книги Еноха", — задумчиво произнесла Светлана.
— Да, да, — закивал Акира. — Вы, наверное, имеете в виду вот этот текст: "И сказал опять Господь Рафуилу: "Свяжи Азазела по рукам и ногам и положи его во мрак; сделай отверстие в пустыне, которая находится в Дудаеле, и опусти его туда. И положи на него грубый камень, и покрой его мраком, чтобы он оставался там навсегда, и закрой ему лицо, чтобы он не смотрел на свет! И исцели землю, которую развратили ангелы, и вознеси земле исцеление, что Я исцелю её не все сыны человеческие погибнут чрез тайну всего того, что сказали стражи и чему научили сыновей своих; и вся земля развратилась чрез научения делам Азазела; ему припиши все грехи!"?.. А ведь вся вина Азазела и его Ангелов заключалась, опять же, в стремлении подарить людям знания, в желании дать людям свободу выбора своего собственного исторического пути.
— То есть, Азазел есть Дракон, — заключила Светлана. — А ещё и скандинавский бог Локи, так же имевший рыжие или красные волосы. Ведь Локи происходил не из рода асов или ванов, а был хримтурсом. Само его имя происходит от слова "вода", что роднит этого "бога" и аккадского Апсу с Тиамат. Все они имели аналогичный окрас. Об этом можно судить по схожести этих образов с образом одного из двенадцати апостолов Ионна Богослова, который описывает его в "Апокалипсисе" как "большого рогатого дракона красного цвета".
— В ваших словах несомненная истина, — согласился с ней Акира. — Если уж на то пошло, то и Брахма — родитель всех Драконов — также имел красный цвет. Не говоря уже о египетских богозмеях Атуме или Апопе.
Экзоархеолог замолчал.
— Мне вот о чём подумалось сейчас, — медленно произнёс я. — Получается, что "боги", оставляя людям информацию о себе, сделали это довольно необычным способом. Ни один из народов не стал обладателем полной информации. Мы видим, что сведения какой-то одной, отдельно взятой мифологии всегда неполны в силу тех или иных причин. Но мы всегда можем их дополнить или восстановить сведениями из других мифологий, если знать ключи к соединению мифологических образов... И такие ключи действительно существуют!
Я посмотрел на Акиру. Тот внимательно слушал меня.
— Наверное, это было сделано не случайно, и "боги" преследовали определённые цели, — более уверенно продолжил я. — А этих целей, как мне видится, существовало несколько. Во-первых, нельзя было давать какому-то одному народу полные, исчерпывающие знания. Почему? Я не знаю. Но, по-моему, это вполне очевидно из того, какую разрозненную информацию мы имеем в итоге. Во-вторых, судя по всему, необходимо было длительное, практически вечное сохранение единого ядра первоисточника, рассыпанного, словно драгоценные жемчужины, среди многих народов Земли кусочками-пазлами. Именно среди многих народов, так как какие-то народы с течением времени могли исчезнуть с лица нашей планеты, а какие-то прийти им на смену. Поэтому-то и давались лишь взаимодополняющие части единого целого, адаптированные к конкретным этническим, культурным, языковым особенностям того или иного народа, того или иного региона планеты. В этом мне видится чрезвычайно чёткое и невероятно точное прогнозирование на долгие тысячелетия вперёд! А это не может быть не связано с развитой наукой и глубокими познаниями законов развития, как разумных социумов, так и развития вселенной в целом... Вы согласны со мной?
— Безусловно, — с довольным видом, кивнул Акира. — Не случайно же сказано, что Кокабел научил людей "знамениям". Ведь это и есть указание на развитое научное прогнозирование, только излагаемое в упрощённом виде, что вполне естественно при передаче научных знаний представителям менее развитой цивилизации.
— Так вот, самым главным и удивительным во всём этом, — продолжал я, — мне представляется то, что такая система сохранения изначально предполагала получение полной картины только при условии соединения всех отдельных "осколков мозаики"... Понимаете о чём я? Обретение полного Знания возможно лишь при объединении усилий всех народов в поиске этих "осколков", как и в объединении самих народов в одну семью! Я бы даже назвал это некоей внешней стимуляцией к развитию у нас стремления к воссоединению — стимуляцией заложенной на уровне архетипов! Ведь только теперь, избавившись от всех прежних догм, распрей, различий и границ, мы смогли вплотную подойти к соединению тех самых отдельных "осколков" в масштабную картину нашего общего далёкого прошлого. И хотя многие "осколки" за прошедшие тысячелетия безвозвратно утрачены для нас, открывшаяся картина просто захватывает дух своей грандиозностью!
