Страница произведения
Войти
Зарегистрироваться
Страница произведения

Чаша Отравы


Опубликован:
08.06.2011 — 16.07.2026
Аннотация:
Мой новый роман - дань памяти Ивану Антоновичу Ефремову и его так и не написанному роману "Чаша Отравы". В 1970 году Иван Антонович писал о своём замысле: "Начал продумывать роман "Чаша отравы", который в известной мере будет отражением "Туманности Андромеды" и "Часа Быка". Но работа эта требует огромной подготовки и времени в пределах нескольких лет. В этом романе я хочу попытаться развернуть картины отравления ноосферы, как говорил Вернадский, человеческого общества и собственно мозга человека всеми видами злых, вредоносных, унижающих, отшельмовывающих, обманывающих влияний с помощью религии, средств массовой коммуникации, вплоть до медицины и спорта...". В своём романе, на который у меня ушло, как верно заметил Ефремов, более десятка лет на подготовку и воплощение, я решил по-своему взглянуть на замысел Ефремова о корнях зла, гложущего человечество на протяжении долгих тысячелетий, и которое подвело нас в ХХI веке к краю пропасти, где человечество ожидает деградация или полное уничтожение. Роман "Чаша Отравы" переносит читателя на шесть лет раньше событий повести "Зуб Кобры". Человечество пытается оценить пройденный сквозь тысячелетия путь, познать свои истоки и выбрать направление будущего развития. Земная наука стоит на пороге грандиозных открытий, сулящих невиданные возможности для каждого жителя Земли. В этой книге я постарался объединить и обобщить опыт различных исследователей альтернативной предистории человечества и, опираясь на древние мифологические тексты и материалы альтернативных исследований, дать своё вИдение формирования человеческой цивилизации, показать картину происхождения и развития самого человека, как разумного вида, а так же попытаться задуматься о его месте в этом мире. Ну и поразмышлять о причинах той ужасающей несправедливости и тягостности нашего существования, наполненного горем, бесчисленными страданиями, неравенством и смертями - всего того, что И.А.Ефремов назвал ёмким определением "инферно".
   Рекомендации автора:
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава
 
 

— Наверное, поэтому очень важно было создать некую инструкцию к "божественному" техническому устройству. Ведь от правильности его сборки в дальнейшем зависела и его работоспособность, — согласился я. — В тоже время, подобный шаг может свидетельствовать и о большой важности самого устройства для его хозяев.

— Вы правы. В этой самой "инструкции" чётко оговаривалось: сколько столбов на каждой стороне скинии установить, из какого материала изготовить для них подножья и тому подобное. Такие подробности свидетельствуют о том, что "бог", составивший данную "инструкцию", реально находился в то время на Земле или где-то поблизости от нашей планеты. Он мог направлять действия людей, в то время как древнеегипетские "боги" остались в глубоком прошлом. События со скинией Яхве можно отнести к периоду правления "духов мёртвых", о котором упоминал Акира. Любопытно и то, что единственным источником освещения внутри скинии, в её передней части, должен был оставаться светильник из семи лампад с оливковым маслом. В "святая святых" же царил полумрак, где в "огненном облаке" появлялось изображение Бога, от которого Моисей и получал все распоряжения.

— Голография? — Я задумчиво почесал в затылке. — Да, похоже на то... Интересно, а изображение "бога" было подвижным или оставалось статичной картинкой?

— К сожалению, тексты не сообщают нам такие подробности, — огорчённо вздохнула Светлана. — Но мы хорошо знаем, что в передней половине скинии, кроме светильника, устанавливались ещё два предмета: стол для хлебов предложения и жертвенник для курений. И что примечательно, все эти вещи, включая светильник, переносились при помощи специальных, обложенных золотом шестов, продетых в золотые кольца, закреплённые на этих же предметах.

— Изоляторы! — догадался я, вспомнив рассказ Громова о ковчеге. — Где-то я уже слышал об этом.

— Действительно? — удивилась Светлана. — Где?

— Не помню... Возможно, ещё в школе? — пожал я плечами.

Моя собеседница пристально посмотрела на меня.

— Иногда мне кажется, что вы осведомлены гораздо лучше, чем я думаю о вас... А иногда, что вы просто обманываете меня!

— Перестаньте, Светлана! Зачем мне обманывать вас? — искренне удивился я, снова поддаваясь магии её глаз.

Девушка отвернулась к океану, и некоторое время задумчиво смотрела на бег волн. Затем она снова взглянула на меня и продолжила более приветливым тоном:

— Так вот, в задней, неосвещённой части скинии, в её "святая святых" находился священнейший предмет — "Ковчег откровения". Именно в этом помещении, согласно тексту Библии, и появлялся Яхве во время общения с Моисеем.

Светлана опять слегка наморщила лоб, вспоминая что-то, затем процитировала:

— "Когда Моисей входил в скинию собрания, чтобы говорить с Господом, слышал голос, говоривший ему с крышки, которая над ковчегом откровения между двух херувимов, и он говорил ему"...

— Вот! — шумно выдохнула она, словно отвечая на экзамене перед учителями. — А ещё так: "И говорил Господь с Моисеем лицом к лицу, как говорил кто с другом своим..."

— Всё-таки это больше похоже на "живое" изображение, чем просто на картинку с портретом Бога, — в раздумье произнёс я после её слов.

— Пожалуй, — не стала спорить со мной Светлана. — Читая тексты, можно вынести для себя ещё один интересный момент: скиния и в особенности ковчег в определённые моменты становились чрезвычайно опасными для людей. Существует даже повествование, в котором рассказывается о том, как во время войны с филистимлянами войско израильтян было разбито, а их святыня — тот самый "Ковчег завета" — попала в руки врагов. Ковчег филистимляне привезли в город Азот, что впоследствии привело к большим неприятностям. Как написано в Библии: "И отяготела рука Господня над Азотянами, и Он поражал их и наказал их мучительными наростами, в Азоте и окрестностях его... И те, которые не умерли, поражены были наростами, так что вопль города восходил до небес".

— Очень напоминает смерть от поражения электрическим током. Ведь, насколько я теперь знаю, и древнеегипетские "боги", широко использовали электричество для своих нужд.

— Вы правы, — согласилась Светлана. — Филистимляне оказались наказанными за своё любопытство. Они ведь заглядывали внутрь ковчега, поднимая защитную крышку. Но, возможно, причина кроется и в чём-то другом.

— В чём же?

— Когда мы показали специалисту подробную схему устройства скинии и дали ему почитать её описания в тексте Библии, — увлечённо рассказывала Светлана, — то он признался нам, что больше всего скиния, как сооружение из рационально расположенных вертикальных металлических... вернее, покрытых металлом, — поправилась она, — столбов напоминает ему радиотехническое устройство.

— Антенную решетку! — неожиданно сообразил я.

— Всё верно, — подтвердила Светлана, и на лице у неё промелькнула тень лёгкого удивления. — А вы тоже разбираетесь в подобных вещах?

— Совсем немного. В силу специфики моей работы, — скромно улыбнулся я, опуская глаза. — Строго говоря, любой набор металлических предметов может исполнять роль устройства, отражающего радиоволны. Это не такие уж сложные технические вещи, решение которых подвластно даже школьнику.

— Но скиния это не просто случайный набор металлических предметов, — горячо возразила Светлана. — Это упорядоченная система, обеспечивающая максимально эффективное действие!

— Теперь и вы заговорили как настоящий специалист по радиотехнике, — улыбнулся я ей.

— Я лишь повторяю выводы того самого специалиста, — беспечно пожала плечами моя собеседница.

— По всему видно, что скиния обладала значительной проводящей поверхностью и могла использоваться в качестве пассивной отражающей системы для радиоволн метрового диапазона, — прикинув в уме, заключил я.

— Да. По нашим расчётам получается, что скиния эффективно отражала радиоволны с длиной волны составлявшей величину в пределах от восьми до двенадцати метров.

— Неплохо! В данном диапазоне радиочастот сухая почва является отличным проводником. Ведь они находились в пустыне? Я ничего не путаю? А для эффективного отражения волны необходимо иметь проводящую поверхность, в которой допустимы вертикальные щели. Судя по всему, это и было реализовано в этой постройке. Что ж, весьма умно!.. А как имя этого вашего специалиста?

— Его имя Рин Кааф. Вы знакомы с ним?

— Нет, что вы! — отмахнулся я. — У меня не так много знакомых физиков!

— Тогда, наверное, их хватает среди лириков? — лукаво усмехнулась Светлана, накручивая на указательный палец прядку волос.

— Если бы! — усмехнулся я, чувствуя лёгкое смущение. — Тогда сейчас я читал бы вам стихи о красоте ваших глаз, а не вёл бы беседы о технических способностях древних иудеев, — печально вздохнул я, удивляясь самому себе.

Светлана проницательно посмотрела на меня и отвела взгляд в сторону. Я заметил, как лёгкий румянец проступил на бронзовой коже моей собеседницы, не оставлявший сомнений в реакции девушки на мои слова.

— Но ведь эта самая скиния могла быть не только пассивной отражающей решёткой! — рассудительно заметил я, нарушая наступившее неловкое молчание и возвращая разговор в прежнее русло. — Она ведь могла одновременно служить и частью приёмо-передающего устройства для работы в радиодиапазоне.

Светлана подняла ко мне разгорячённое лицо. На губах у неё застыла возбуждённая улыбка, а в её глазах я прочитал безмолвную благодарность.

— Да. Это так. Собственно, скиния и служила для общения Моисея со своим Богом, — рассеянно произнесла девушка-экзоархеолог. — А самой важной деталью этого устройства, судя по всему, являлись те самые "скрижали каменные" — две таблицы из камня, которые Моисей получил в готовом виде из рук Яхве, а затем вложил их в ковчег. Все остальные детали скинии изготовили мастера Моисея согласно полученным от него указаниям.

— Значит, эти скрижали сами иудеи изготовить не могли? Но тогда получается очень странная вещь — главная святыня храма, хранившаяся в ларце из золота, была изготовлена из простого камня? — удивился я. — Что-то здесь не вяжется, не находите?

— Мы с Акирой тоже долго ломали над этим голову, пока Рин Кааф не внёс ясность и в этот вопрос, — кивнула Светлана.

— Интересно! Как же он объяснил эту странность?

— Его вывод очень прост. Он лежит на поверхности. — Голос Светланы окреп. — Вещество, из которого были изготовлены эти скрижали, только казалось кочевникам-скотоводам камнем. В их небогатом лексиконе просто не нашлось других терминов для обозначения этого неизвестного им вещества.

— Таже ситуация, что и с односложными шумерскими терминами, обозначавшими технические устройства "богов", или же с неразгаданными египетскими иероглифами, передававшими техническую информацию? — припоминая, закивал я.

— Точно так. К тому же, видели эти скрижали, судя по тексту, кроме Моисея, очень немногие. По предположению Рин Каафа, скрижали могли служить двумя блоками сложного устройства похожего на радиосхемы, собранные из кристаллических элементов — того самого "камня". Возможно, из кремния.

— Это не лишено смысла, — одобрил я.

— При этом порядок вкладывания этих радиосхем в ковчег мог определяться нанесённым на них текстом десяти заповедей, и сами буквы и промежутки между ними могли служить контактами для соединения обоих блоков в одно целое. А ещё эти блоки, наверняка, имели какой-то энергетический источник, обеспечивавший возможность работы всего приемника-передатчика достаточно длительное время.

— Может быть, это он представлял собой что-то навроде изотопной батареи? — предположил я. — А, значит, была опасность радиации... Вот отчего гибли люди, заглядывавшие в ковчег без надлежащих мер безопасности!

— Возможно, — согласилась Светлана и, улыбнувшись, заметила: — Мне нравится ход ваших мыслей. Вы настоящий молодец!

— Пустяки, — скромно отмахнулся я, но душа от похвалы девушки наполнилась волнительной радостью, хотя я и постарался не выдать своих истинных чувств. — Но почему тогда не погиб сам Моисей, который нёс скрижали в руках, спускаясь с горы Синай?

— Что если устройство начинало работать только тогда, когда оба блока соединялись вместе? — пожала плечами Светлана.

— Или скрижали могли включаться и становиться опасными дистанционно, по специальному сигналу извне? — заметил я.

— Да, да! Этому есть подтверждение и в текстах, — обрадовалась Светлана. — Там говорится, что связь с Богом была не постоянной. А ещё Моисей получал многочисленные указания о том, как обезопасить себя самого и своих близких от опасного воздействия скинии.

— Любопытно.

— В скинию допускался очень ограниченный круг лиц из числа жрецов-левитов, — воодушевлённо продолжала моя собеседница. — Внутри скинии могли находиться только Моисей, его брат Аарон и ограниченное число его сыновей и ближайших родственников. А в "святая святых" допускался только Моисей. Левиты же выполняли функции обслуги: одни несли службу по охране скинии, другие отвечали за сборку и разборку храма, третьи за упаковку священных предметов, другие за их перевозку. При этом "Ковчег завета" переносили при помощи всё тех же шестов, покрытых золотом.

— Получается, что исключительное право общения с Богом принадлежало только Моисею?

— Только ему, — согласно кивнула Светлана. — Возможно, во многом это было определено той опасностью, которую несло это устройство. Особенно опасно было входить в скинию и даже приближаться к ней, когда её осенял свет или заполняло облако: "И не мог Моисей войти в скинию собрания, потому что осеняло её облако, и слава Господня наполняла скинию".

— Видимо, общение с Богом действительно опасное занятие! — усмехнулся я.

— Безусловно. Поэтому допускавшиеся в скинию и должны были надевать специальную одежду, состоявшую из нескольких частей. Снизу надевалась льняная одежда, чтобы не нанести на себя греха и не умереть.

— Иными словами, она служила изолятором, — догадался я.

Светлана кивнула.

— Верхняя одежда была длинной. Обычно в этом качестве выступал хитон или риза. Такая одежда отличалась обилием золотых украшений, с вплетёнными в ткань золотыми нитями, с массивным золотым наперсником и золотым поясом.

— Судя по всему, проводник, к тому же заземлённый. Ведь длинная одежда скорее всего, касалась земли, — снова закивал головой я, пытаясь сообразить, что же всё это убранство мне напоминает.

— По подолу ризы пришивались золотые колокольчики, — продолжала рассказывать Светлана. — А на голову надевалась золотая диадема — массивная полированная золотая пластина: "И будет она непрестанно на челе его".

— Колокольчики, скорее всего, служили неким сигнальным устройством, которое предупреждало: "Внимание, идёт человек". Разумно, — одобрительно кивнул я. — Вообще, вся эта сильно металлизированная одежда, в которую одевались эти левиты, напоминает мне "клетку Максвелла".

— Это устройство, когда человек, стоящий внутри заземлённой металлической клетки, может без ущерба для себя находится в электрическом поле очень большой напряженности? — вспомнила Светлана школьные уроки физики.

— Именно. Только при этом нужно выполнить несколько условий: на голове должен находиться металлический гребень, металлическая брошка должна быть на груди, и человек должен опоясаться металлическим поясом. Тогда электрический разряд, скажем молнии, пройдёт через эти металлические предметы, не задевая самого человека. Прямо один в один как в библейских описаниях! Гребень это диадема на голове, брошь на груди — наперсник, и золотой пояс. Ведь золото, как и серебро, отличный проводник электрического тока.

— Наверное, фараон не выпускал иудеев из Египта потому, что одним из требований, выдвинутых ими по указанию Яхве, было забрать с собой всё золото и серебро, — произнесла в раздумье Светлана. — Эти металлы были необходимы евреям для изготовления технических узлов скинии и ковчега, и для защитной одежды... Надо будет озвучить эту мысль Акире, — воодушевлённо добавила она, радостно взглянув на меня.

— Так почему же вы вспомнили о скинии?

Я внимательно посмотрел в потемневшие глаза девушки.

— Огненное облако, — спокойно ответила Светлана. — Ведь в таком же облаке между двух херувимов на крышке ковчега видел Моисей изображение своего Бога и слышал его голос. Фигурки херувимов с распростертыми крыльями могли служить разрядниками, между которыми возникало плазменное, то есть, "огненное" облако.

— В нём и генерировалось объёмное голографическое изображение абонента, — подхватил я. — Это очень напоминает принцип работы наших гемисферных экранов связи.

— Да, — снова улыбнулась Светлана, глядя мне в глаза. — То же самое сказал и Рин Кааф. А плазменный шнур, включённый в колебательный контур, мог служить своеобразным динамиком.

— Да-да, например, пламя электрической дуги так же может служить источником звуковых колебаний... Только мы такую технологию не используем.

Я замолчал, обдумывая услышанное от моей собеседницы. Затем, спросил:

123 ... 7677787980 ... 172173174
Предыдущая глава  
↓ Содержание ↓
↑ Свернуть ↑
  Следующая глава



Иные расы и виды существ 11 списков
Ангелы (Произведений: 91)
Оборотни (Произведений: 181)
Орки, гоблины, гномы, назгулы, тролли (Произведений: 41)
Эльфы, эльфы-полукровки, дроу (Произведений: 230)
Привидения, призраки, полтергейсты, духи (Произведений: 74)
Боги, полубоги, божественные сущности (Произведений: 165)
Вампиры (Произведений: 241)
Демоны (Произведений: 265)
Драконы (Произведений: 164)
Особенная раса, вид (созданные автором) (Произведений: 122)
Редкие расы (но не авторские) (Произведений: 107)
Профессии, занятия, стили жизни 8 списков
Внутренний мир человека. Мысли и жизнь 4 списка
Миры фэнтези и фантастики: каноны, апокрифы, смешение жанров 7 списков
О взаимоотношениях 7 списков
Герои 13 списков
Земля 6 списков
Альтернативная история (Произведений: 213)
Аномальные зоны (Произведений: 73)
Городские истории (Произведений: 306)
Исторические фантазии (Произведений: 98)
Постапокалиптика (Произведений: 104)
Стилизации и этнические мотивы (Произведений: 130)
Попадалово 5 списков
Противостояние 9 списков
О чувствах 3 списка
Следующее поколение 4 списка
Детское фэнтези (Произведений: 39)
Для самых маленьких (Произведений: 34)
О животных (Произведений: 48)
Поучительные сказки, притчи (Произведений: 82)
Закрыть
Закрыть
Закрыть
↑ Вверх