— Каких? — спросила Амрита Рао.
— Скажем так, введение монотеизма позволяло группе заговорщиков обеспечить максимальную скрытность подготовки переворота. Они назначили "главного бога" в своей группе или "Всевышнего". Им и стал некто, назвавшийся как Яхве. Остальные же "боги" стали просто его помощниками или "посланцами-ангелами". Людям совершенно не обязательно было знать истинные имена и статусы всех этих "божеств". Ведь люди могли проболтаться и сообщить о заговоре "главным богам", стоявшим тогда у власти и почитаемым в среде людей. Людей вообще не было необходимости ставить в известность об истинных намерениях и целях заговорщиков. А целью, как я уже сказал, стало лишение конкретного адресата из числа правящей элиты "жизненной энергии", поступающей от религиозной паствы. Таким образом, и создавались условия, при которых этой энергией мог пользоваться любой из "богов" любого ранга. Так можно было бы "обескровить" своих врагов и самим получить дополнительные силы в дальнейшей борьбе за власть на "Небесах".
— К тому же, чем закончиться этот переворот никто из заговорщиков тогда знать не мог, — слегка волнуясь, добавила со своего места Светлана. — Ведь, следуя вашей логике, события могли развиваться совершенно непредсказуемо. Кто-то из группы заговорщиков, собравшейся вокруг Яхве, мог и не дожить до победного финала. Хотя "боги" и жили тысячелетиями, они всё же не были бессмертными и абсолютно неуязвимыми.
— Вы правы, — согласился с ней Акира. — Тем более, что организация адресных жертвоприношений привязывала поставку энергии к конкретному "богу", и гибель кого-то из заговорщиков уменьшила бы общий поток такой энергии, необходимый всем остальным для успешного завершения задуманного. А победа затеявших переворот наоборот сулила возможность получения в своё распоряжение всей энергии, поступающей с Земли при условии распространения в среде людей именно монотеизма. Да и людям было не так-то просто объяснить, отчего вдруг вместо одной группы "богов" нужно приносить жертвы другой. Гораздо проще внедрить в людские умы идею почитания только "главного бога", который представлял бы собой некий обобщённый образ, за которым стояла бы целая группа мало почитаемых в прежние времена "божеств".
— И при этом даже смена самого "главного", если он вдруг погибнет во время мятежа или просто группу возглавит другой лидер, не означала бы необходимости объяснять людям, почему вдруг появился новый "главный" и куда делся предыдущий, — воодушевлённо подхватила Светлана. — А так как в монотеизме не возможно существование множества божеств, поэтому-то и были внедрены новые термины: "ангел", "посланник" и другие.
— Да, получается всё логично, — согласился с ней Иллик Шелли и почесал затылок. — Но тогда, если "солнечные боги" запрещали распространение среди людей знаний, то должны были следить и за тем, чтобы к людям, ни в коем случае не попадали различные предметы, принадлежавшие когда-то "богам", ушедшим с Земли. Ведь что-то должно было остаться на Земле. Не могли же они забрать с собой абсолютно всё.
— Ты мыслишь в верном направлении, — похвалил молодого помощника Акира. — Думаю, ребятам тоже будет интересно об этом послушать. Действительно, после "божественных" войн на нашей планете сохранилось много руин технических сооружений, воздвигнутых когда-то "цивилизаторами". Некоторые из этих сооружений были построены ещё в эпоху "Золотого Века", и в этих древних руинах, наверняка, могли оставаться какие-то "опасные" предметы. Они каким-то образом рано или поздно могли оказаться и в руках у людей, ведь род их по прошествии тысячелетий становился всё больше. Люди стали проникать в самые отдалённые уголки планеты и в "запретные" места. Вообще, в Эру Овна подобные предметы "богов" жрецы любой цивилизации ревностно хранили в храмах каждого крупного города или культурного центра. Интерес к этим реликвиям у простых людей, несомненно, оставался высок, и не исключено, что отдельные из таких предметов могли продаваться даже на рынках как священные амулеты или обереги. Обладатель их приобретал особый статус или невероятные возможности, со стороны казавшиеся чудесами. С точки зрения "солнечных богов" подобное положение дел должно было выглядеть совершенно недопустимым. Я думаю, эти "боги" наверняка должны были отслеживать появление у людей подобных артефактов и изымать их, при этом показательно наказывая провинившихся. На эту мысль меня наводит история отца Авраама по имени Фарра. Вы наверняка мало знаете о нём, а ведь он был служителем угаритского храма бога Баала и, судя по всему, сумел похитить оттуда какое-то средство связи, когда-то принадлежавшее "богам". Изображения подобных устройств мы можем увидеть и на египетских фресках, и на шумерских табличках, и на рисунках американских индейцев.
— В самом деле? — удивился один из мальчиков.
— Да. Просто нужно рассматривать эти древние изображения с современной технической точки зрения. Впоследствии люди сами стали делать копии подобных предметов "богов", причём они копировали не только средства связи. Это явление когда-то получило обобщённое название "карго-культ". Мы видим среди множества артефактов и копии летательных аппаратов "богов", которые запечатлены даже в форме храмовых построек. Как, например, в Индии. Находим и изображения высокотехнологичных строительных инструментов, например, роботов. Или же "небесного" оружия. В древности практически по всей Азии был распространён сакральный предмет-символ, изображавший ваджру — сокрушительное оружие Индры способное испускать молнии и огненные шары. В основе принципа действия ваджры лежало использование "жизненной энергии". А вот у иудеев существовала религиозная традиция ношения на голове или на руке некого предмета, называвшегося "тфиллин". Похожий священный предмет имелся и у японских монахов-отшельников. Во время своих церемоний они носили на головах "токин". Оба эти предмета различались лишь по форме, а вот по содержанию они являлись имитациями "божественных" устройств связи. Вспомните, что и дренеегипетские "боги" носили на своих головах странные "короны", снабжённые различными "антеннами", "рогами" и другими приспособлениями. Я думаю, что отец Авраама украл из храма нечто на вроде "тфиллина" или такой вот "божественной короны", но эта "божественная рация", видимо, оказалась неработающей. В результате Фарра остался ни с чем. Украденный предмет тайно хранился в его семье, и только сын Фарры оказался более удачливым. После смерти своего отца, Аврааму каким-то образом удалось выйти на связь с Яхве: "И сказал Господь Аврааму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего в землю, которую Я укажу тебе...". Вполне возможно, что Аврааму посчастливилось отыскать некое зарядное устройство для "божественной рации". Источники не сообщают нам о том, как Аврааму удалось включить оказавшееся у него в руках устройство, но факт двусторонней связи очевиден, и на другом конце канала связи оказался Яхве.
— Может быть, именно Яхве, стоявший во главе заговорщиков, был ответственным за связь с Землёй? — задалась вопросом Лю Тао.
— Вполне возможно. Я могу предположить, что в обязанности Яхве мог входить сбор информации о появлении у людей тех самых "божественных" предметов, всё ещё хранящих в себе функциональность. Но эта рутинная работа вряд ли бы выполнялась кем-то из "главных богов". Скорее всего, её поручили бы какому-то второстепенному "богу", такому как Яхве. Это объясняет и причину, по которой Яхве задумал будущий переворот, ведь именно к нему стекалась вся информация о том, что осталось на Земле с периода активного присутствия там "цивилизаторов", и что ещё вероятно находится в рабочем состоянии. Такой техникой могло быть и некое грозное оружие, сродни той же ваджре.
Я заметил, как при этих словах экзоархеолог покосился в мою сторону.
— Да, оружие Яхве и его "ангелам" тогда ох как было нужно! — недобро усмехнулся Нир.
— Конечно. Ведь от наличия такого оружия однозначно бы зависел успех задуманного ими переворота, — согласился с ним Акира. — И, судя по всему, Яхве, в конце концов, удалось стать обладателем информации о примерном местоположении какой-то мощной древней техники, которая находилась или на Синайском полуострове, или же в Северной Африке. И Яхве, несомненно, решил использовать эту информацию, чтобы изменить своё положение в обществе "богов". Прежде всего, ему необходимо было свергнуть с престола самого Баала, захватить в свои руки его власть и подчинить его подданных своим интересам. А непокорных просто уничтожить. Что для этого требовалось?
— Найти ту самую установку или оружие и проверить её работоспособность, — важно ответил Риш Яр.
— Вот именно. А при необходимости заменить повреждённые или неработающие узлы или детали. Для этого нужно было отыскать и запчасти к ней. Но гораздо более важной для Яхве и его сторонников, как мне представляется, задачей стала задача обеспечения в нужный момент времени той самой установки, либо оружия необходимым количеством "жизненной энергии". Именно эта задача и влекла за собой острую необходимость смены религии и введение монотеизма. Только монотеизм мог создать условия, при которых поток "жизненной энергии" направился бы в нужном для Яхве и его соратников направлении. Одновременно это лишало бы их соперника поставки той самой энергии и ослабило бы его силы для противодействия мятежникам. Поэтому подготовку такой операции необходимо было провести скрытно от самого Баала, который тоже пришёл к власти в результате переворота, отобрав трон у своего отца. А значит, дворцовые интриги были ему хорошо знакомы. Вот вам и причина инкогнито заговорщиков — оно, как нельзя лучше, обеспечивалось именно повсеместным введением монотеизма. Разумеется, что такое большое дело, как переворот, невозможно было бы осуществить не только без помощников среди своих сородичей, но и без помощи людей. Из их числа необходимо было отобрать избранных и проверенных. Они и занялись бы непосредственной организацией сбора и поставки духовной энергии, так необходимой заговорщикам. К тому же, эти люди могли сгодиться и для разной второстепенной работы.
— Разумно, — согласился наставник Лик. — Тем более, что до этого люди и так прислуживали "богам".
— Но кто из людей стал таким избранным? — задался вопросом Нир.
— Думаю, имена многих вы слышали, — улыбнулся Акира. — История появления таких "помощников" из числа людей будет, прежде всего, связана с упомянутым мною Авраамом, а так же с его преемником Моисеем, и с народом иудеев. И могу вас заверить, что это очень любопытная история! Но что нам обо всём этом известно? На самом деле, не так уж и много. Но и это немногое позволяет сделать вполне определённые выводы, чтобы выстроить логичную цепочку для понимания общей картины тех давних событий.
Акира порывисто поднялся со своего места и страл расхаживать по веранде, заложив руки за спину и продолжая свой рассказ.
— Итак, Яхве совершенно неожиданно для себя узнаёт о существовании Авраама, которому удалось включить некое средство связи "богов". Яхве понимает, что может обрести в лице этого сообразительного землянина реального помощника и поэтому отправляет Авраама со всей его семьёй из Харрана в абсолютно незнакомые тому места — в Ханаан. Это позволяет нам предположить, что в Анатолийской зоне не было того, что так требовалось Яхве. Этого вполне следовало ожидать, так как мы видим там следы как потопных разрушений древнейших построек, так и свидетельства спешной эвакуации "богов" из этого региона. Вспомните знаменитые следы от колёс "колесниц богов", оставленные ими в туфе во Фригийской долине. Вы, наверняка, их видели воочию.
— Да, да, видели, — подтвердили школьники.
— Так вот, понимая, что "древние боги", скорее всего, вывезли из этого региона всю свою технику, Яхве посылает Авраама прежде всего как разведчика в другой регион. Библейские тексты умалчивают о том, что при этом пообещал Яхве за исполнение своего приказа, но сообщают, что Аврааму вменялось в обязанность даже "отказаться от рода своего". Ему пришлось прикинуться кочевым скотоводом, отказавшись от городского образа жизни. Совершенно очевидно, что в подобном образе гораздо проще посещать различные места и собирать информацию. Я практически не сомневаюсь в том, что по пути из Харрана в Сихем, Авраам посетил Баальбек. Во всяком случае, я бы сам именно так и поступил на его месте. Этот древнейший мегалитический комплекс, повреждённый во время потопной планетарной катастрофы, пытались восстановить уже после Потопа, но так и не довели дело до конца, забросив начатую реставрацию. И в Баальбеке, несомненно, можно было ожидать найти необходимое для Яхве оборудование. Тем не менее, осмотревший комплекс, Авраам ничего там не нашёл.
— А почему вы думаете, что Баальбек мог заинтересовать Яхве? — спросила со своего места Шаори.
— Потому что этот комплекс относиться к периоду мегалитического строительства, которое велось на Земле ещё "цивилизаторами". Сходство кладки каменных блоков роднит его и со стеной, окружающей так называемую "Храмовую гору" в древнем Иерусалиме, и с сооружением в Хевроне, что заставляет относить все эти постройки к авторству именно "цивилизаторов", а не "солнечных богов", пришедших на Землю после Потопа. Так вот, Авраам не нашёл в Баальбеке того, что требовалось Яхве. И тогда этот "бог" конкретизирует географическое местоположение "Земли Обетованной". Он обещает Аврааму уже определённую землю. Именно так можно трактовать его слова: "потомству твоему дам землю сию". Из всего этого я делаю вывод, что с того момента, как Авраам покинул Харран, Яхве уже пришёл к заключению, что именно "Земля Обетованная" необходима ему для реализации его замыслов. Скорее всего, Яхве, на основании полученной от своего "разведчика" информации, понял, что нужное ему оборудование находится где-то в этом регионе. Хотя точного места он, по-прежнему, не знал. Это оборудование или оружие нужно было прежде найти и, возможно, привести в порядок. На всё это жизни Авраама могло и не хватить. Прекрасно понимая это, Яхве принимает решение "закрепить" Авраама вместе с его потомками именно в "Земле Обетованной".
— Как всё запутанно! — вздохнул кто-то из ребят, и в ответ раздался дружный смех.
Когда все успокоились, Акира продолжил свой рассказ:
— Да, интриги и коварные планы в нашем обществе давно не практикуются. Наверное, поэтому вам сложно воспринимать мнои рассказы. Сложно понять побудительные мотивы наших древних сородичей. Но я продолжу, с вашего позволения. В дальнейшем, по поручению того же Яхве, Авраам посещает и Египет. Ведь там также оставалось немало предметов "богов", за которыми присматривали местные жрецы и фараоны. Но Аврааму и здесь не удалось ничего заполучить. Поэтому впоследствии Яхве предпринимает вторую попытку разведки в египетских землях, только уже с помощью другого своего разведчика — Моисея. После посещения Египта, Авраам снова возвращается в Ханаан. Здесь он, опять же по указанию Яхве, поднимается на гору Мориа и встречается там с другим земным помощником "небесных" заговорщиков по имени Мельхиседек. Тот, согласно записям в книге "Пещера сокровищ", благословляет Авраама: "приобщил его к святым тайнам". После чего Яхве сам выходит на связь с Авраамом и говорит ему: "Награда твоя весьма велика. С тех пор, как Мельхиседек благословил тебя и разделил тебе хлеб и вино, также и Я подлинно благословлю тебя, и Я подлинно умножу семя твоё...". Поскольку Мельхиседек являлся "праведным священником", то есть, пользовался большим доверием у Яхве, то и "бог" меняет своё отношение к Аврааму, "подлинно благословляя" его и давая в очередной раз обещание "счастья для потомков".
